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当然,权力和派阀的争斗从古至今在任何政治中都难以避免,事实上产生的摩擦和纷争也很多。有关这方面的记录也数不胜数。然而,只要他做到称职,西太后也无法冷落或是除掉袁世凯。至少他自己是如此判断的。没想到,事态突然逆转,起因是西太后和光绪帝的驾崩。
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继承帝位的是光绪帝的外甥、虚岁3岁的宣统帝溥仪。他的生父载沣作为监国的摄政王,掌握了实权。对这场继位和摄政王的就任,袁世凯也是持赞成态度的。至于他是积极推戴载沣父子,还是迫于形势不得不支持他们,说法上存在分歧。总之,他不得不认识到,不能像西太后在世时那样了。然而,结果却出乎他本人的意料。
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新皇帝继位后一个月,也就是1909年1月2日,他接到了敕命。
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载沣与溥仪
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载沣怀中抱着的是溥仪的弟弟溥杰
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袁世凯现患足疾,步履维艰,难胜职任,故而卸职,令其回乡疗养。
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之前有人上奏弹劾他中饱私囊,这条命令便是对此做出的回复。既没有涉及他的罪状,也没有提到袁世凯所谓足疾引发的脚痛等任何症状,也就是说这次是突乎其然的罢免,袁世凯受到了政府的驱逐。
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据说,载沣等人原本打算杀害袁世凯,由于老臣张之洞的调停,只好作罢。究竟其中有多么深的怨恨,对我们这些不了解内情的人而言,有些难以想象。
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西太后死去前一天,光绪帝先行驾崩,享年34岁。戊戌变法后,他被剥夺了实权,死因也是个谜。而造成这一境地的便是袁世凯,在这一事实面前,光绪帝本人或是对其同情的人们在朝中遇见时,以何种眼光看待袁世凯倒也不难想象。也有人说光绪帝的遗诏中颇有怨言,成为宫廷之主的隆裕皇太后以及摄政王载沣由此进行报复。但是,果真如此的话,也未免太感情用事了吧!
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确实是感情用事。先不管是不是出于私怨的报复,致力于北洋军队的建设,在各界广结人缘的袁世凯遭到罢免和驱逐,只能说这种行为本身就欠缺长远的考虑。卸去袁世凯的要职,使其从眼前消失,从而消除他的势力,从后来的举措来看,是极其肤浅的判断。
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不久,载沣就陆续地任命自己信任的兄弟和亲戚担任陆海军的各处要职。接着,1911年由中央机构大臣们组成的内阁制度开启,阁僚们几乎都是皇亲国戚。被视作重镇泰斗的张之洞,也在袁世凯被驱逐后不到一年便撒手归西。占据了大多数的汉人,在清政府中的存在感愈发地减轻了。
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中央集权并不等于是将权力集中在皇帝和皇族手中。而且,从当时的权力结构来看,也并不容易和民间的民族主义挂钩。载沣却未能看准这一时机。虚岁27岁的他,几乎没有任何经验,也是勉为其难。他的笨拙轻率,丝毫不逊色于他的兄长光绪帝在戊戌变法中的表现。
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义和团事件后,西太后和荣禄为何会重用袁世凯呢?可以说并非是心甘情愿的。载沣本人和他周围的人,都未对此加以思考。光这一点,就可以称得上是政权的自杀行为。清朝的气数也几乎走到了尽头,剩下来的,只是由谁来将其大白于天下了。
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混乱
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退隐
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袁世凯被卸去了所有职务,实际上等于被驱逐出了官界。虽说无法知道他的真实想法,却不难想象他有何等的失望。他也曾经兢兢业业地为政府效力,他的进退不过是一名臣子、官僚的本分罢了。即便是在政治斗争中败给了政敌,然而此刻他的地位尚不足以改革政权结构,他也没有这样的野心和企图,或者说是智谋。
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袁世凯接到敕令后便回到了河南老家,先是在辉县住了一段时间,后来又搬到了彰德。他给自己隐居的寓所起名为“养寿园”,至少对外表明了自己打算在此度过余生的姿态。
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退隐后,他的社交活动仍然不乏活跃。至今仍留有大量的往来书信,然而几乎都会千篇一律地写道“养生于故乡,热衷于农活和垂钓”,或是“调理宿疾,却未见成效”,等等,未透露回归政界之意。
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此时他虚岁51岁,虽说已知天命,却并不甘愿接受如此境遇的命运吧!这一点光看他作的诗词就可以得知。这是因为文章可以加以藻饰,诗词却是借以抒怀的表达方式。
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彰德有一个叫王廉的人,早在袁世凯的养父袁保恒一代开始就和袁家过从甚密,他经常到养寿园来做客。下面就是袁世凯回赠给王廉的一首五言律诗。
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乍赋归来句,林栖旧雨存。
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卅年醒尘梦,半亩辟荒园。
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雕倦青云路,鱼浮绿水源。
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