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遗憾的是该书以民国为主，日译本省略了备注部分。译者也有大量著作。
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藤冈喜久男《张謇与辛亥革命》，北海道大学图书刊行会，1985年
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以及其他一系列的张謇、辛亥革命研究，是分析袁世凯时不可缺少的。
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每本西方论著都在一定程度上涉及了拙著中未能论及的所谓民族问题。
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如果说以上对天津时代稍嫌不足的话，可以补充以下著作。
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Stephen R. MacKinnon, Power and Politics in Late Imperial China: Yuan Shi-kai in Beijing and Tianjin, 1901-1908, Berkeley，1980
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与此相关，下列著作也是思考袁世凯时代与中国“近代”问题时的必读之物。
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吉泽诚一郎《天津的时代——清末城市的政治文化与社会统合》，名古屋大学出版会，2002年
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李鸿章·袁世凯：东亚的近代·现代中国的起点 后记
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“我讨厌袁世凯。”
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直到最近，还有肆无忌惮如此妄言的人写袁世凯传记，世界真是处处充满了讽刺。
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笔者似乎偏爱历史上饱受恶评的人物，自己的文章也尽是挑选这样的人物来写。例如清末的李鸿章和他的部下马建忠。再比如英国人，有远东的外交官阿礼国，民国的海关总长安格联，等等。
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然而要说坏话的话，我其实谁都不喜欢，也有和世间舆论一样无法去喜欢的人物。“窃国贼”袁世凯，就是最甚者。
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年轻时候，稍有了解，便不甚喜欢，更深入调查后，愈发觉得讨厌，甚至认为他心如蛇蝎，再也没有调查下去的欲望。就算能同意学术界的重新研究和重新评价，而关心所在之处却不会突发变化。
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这一态度有所变化是在尝试写了李鸿章之后。李鸿章虽然预感到了新时代的到来，却未能亲眼目睹便与世长辞了。不知道是不是因为目送他的离开，不觉注入了感情，想要自作多情来替他证实这一切。
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如此一来，追踪他的后继者袁世凯，是一条最快的捷径。从那以后，虽然心里仍不情愿，却开始渐渐关注他的事迹。
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恰好就在这时，岩波书店的小田野耕明先生联系我，说下一个人物是否可以考虑袁世凯。缺乏社会关注的中国史，尤其是这么一个名声不好的人物会成为出版对象，首先让我感到吃惊不已。
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同时，这也是十分少有的机会。以往在参阅上略嫌不便的袁世凯的有关资料，恰好也在中国被整理出版，我开始觉得如果此时不研究的话，可能这一辈子都无法实现了。结果造就了这本门外汉执笔的拙著，让大家见笑了。截稿后的现在，我仍然觉得，有必要事先声明这一点。
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对待口碑不好的人物，将其立场复原到当时的时代背景之下，来追究其遭贬的根据，是必不可缺的。这里有揭开历史真相的关键。我在这本书中，也尽量客观地来看待袁世凯的言行。
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说到传记，首先要看到人物的形象，还有人觉得，应该深入观察到私生活的侧面中去。的确，袁世凯拥有一名正妻和九个小妾（其中包括从朝鲜王宫带回来的），一共生下了30多个子女，称帝后一家荣华富贵，他的私生活也是精彩非凡。但是这些话题都不成其为问题，因为这些都与他的政治生涯无关。
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就算不涉及这些方面，要把一名大政治家的事迹归纳成一本薄薄的书，篇幅还是有限。写了又删，删了又删，再三修改。虽说起初就知道不可能做到精雕细琢，最后还是只剩下了框架。用这些框架来说明什么呢？那必须是袁世凯生存过并造就了他的那个时代。
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这么一想，稍微松了一口气。和不喜欢的人正面相对，还是略微感到了压力。
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袁世凯算不得是寿终正寝，描述完他的一生后，要问对他的印象、喜好如何，并没有什么太大的变化。不如说还是不甚喜欢，人的感情原本不就是不容易变化的吗？
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