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要是我们能够让自己穿越回汉朝,再结合容颜来看刘贺一生的跌宕经历,或许就不那么诧异了。不过时间从来都是单向流动的,没有人能够真的穿越回去。数术的归方士,人事的归历史。只有充分复原和展示当时的历史背景,才能够很好地再现和理解海昏侯墓主人刘贺的生命历程。
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海昏侯刘贺 一 倾城倾国的祖母
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刘贺的母亲,在史籍中缺乏记载,详情不得而知,但他的祖母,在汉廷乃至历朝历代的六宫粉黛之中,也是以容貌美丽异常以致倾城倾国而著称,她就是汉武帝的宠妃李夫人。
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李夫人原本出身寒微。《汉书·外戚传》记述其蒙受汉武帝爱幸的原委说:
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孝武李夫人,本以倡进。初,夫人兄延年性知音,善歌舞,武帝爱之。每为新声变曲,闻者莫不感动。延年侍上起舞,歌曰:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得!”上叹息曰:“善!世岂有此人乎?”平阳主因言延年有女弟,上乃召见之,实妙丽善舞。由是得幸,生一男,是为昌邑哀王。[11]
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这里所说的“倡”,指的是“乐人”[12],实际上应该包括音乐、舞蹈在内,可知李夫人不仅美貌出众,亦且能歌善舞,身怀高超的艺术才能。
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不过,对比分析同时代人司马迁在《史记》当中的记载,可以看出,《汉书·外戚传》记述的李夫人事迹,已经颇有一些后世传说中层累递增的成分。实际上李夫人得以进入汉武帝的后宫,是在乃兄李延年之先。《史记·佞幸列传》载录其事原委云:
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图3 四川成都市新都区文管所藏东汉“抚琴乐舞”画像砖[13]
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李延年,中山人也。父母及身兄弟及女,皆故倡也。延年坐法腐,给事狗中。而平阳公主言延年女弟善舞,上见,心说之。及入永巷,而召贵延年。延年善歌,为变新声,而上方兴天地祠,欲造乐诗歌弦之。延年善承意,弦次初诗。其女弟亦幸,有子男。[14]
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图4《中华再造善本》丛书影印宋蔡琪家塾刻本《汉书·外戚传》
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文中所说“永巷”,应是进入后宫深处的一条长巷[15],这里应代指后宫,即谓李延年之蒙受汉武帝召见以至贵幸,本是源自他的妹妹李夫人进入后宫之后的援引,而不是李延年荐举李夫人。司马迁皆亲历其事,所说自比班固转录的情况更为可信。
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又《史记·封禅书》记载李延年之蒙受武帝召见,是在元鼎六年(前111)灭除南越一役之后:
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其春,既灭南越,上有嬖臣李延年以好音见。上善之,下公卿议,曰:“民间祠尚有鼓舞乐,今郊祀而无乐,岂称乎?”公卿曰:“古者祠天地皆有乐,而神祇可得而礼。”或曰:“太帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”于是塞南越,祷祠太一、后土,始用乐舞,益召歌儿,作二十五弦及空侯琴瑟自此起。[16]
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两相参证,可以大致推断,李夫人进入汉武帝的后宫,并蒙受宠幸,应该是在元鼎六年,或是较此稍前一点儿的时候。
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海昏侯刘贺 二 生父昌邑哀王
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李夫人给汉武帝生下的这位“昌邑哀王”,就是刘贺的父亲刘髆,他也是昌邑国的第一代诸侯王。通过上文所做的梳理和辨析,我们大致可以推断,老昌邑王刘髆出生的年代,只能在汉武帝元鼎六年以后,这是他出生时间的上限。
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另一方面,我们再来看刘髆的谥号。前面提到的“昌邑哀王”,“哀”字是他的谥号。按照汉朝人奉行的所谓“周公谥法”,谥为“哀”者,乃是“蚤孤短折”。这里“蚤”是“早”的异写,晋人孔晁注曰:“早者,未知人事。”[17]
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史称李夫人“蚤卒”,或云“少而蚤卒”[18],而对她去世的具体年代没有清楚的记载。
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