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1705935062 霍氏之乱得以敉平,不谨于礼的在势者已经除去,天下重归于小康世界,这应该就是“元康”这一年号的寓意。
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1705935064 元康元年(前65)三月,宣帝颁布诏书,庆贺近期内连续出现的“凤凰集泰山、陈留,甘露降未央宫”这些嘉瑞,喜不自禁地向天下臣民宣示说:
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1705935066 朕未能章先帝休烈,协宁百姓,承天顺地,调序四时,获蒙嘉瑞,赐兹祉福,夙夜兢兢,靡有骄色,内省匪解,永惟罔极。《书》不云乎?——“凤皇(凰)来仪,庶尹允谐。”
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1705935068 唐人颜师古为之笺释云:“《虞书·益稷》之篇曰:‘箫韶九成,凤皇(凰)来仪,击石拊石,百兽率舞,庶尹允谐。’言奏乐之和,凤皇(凰)以其容仪来下,百兽相率舞蹈。是乃众官之长,信皆和辑,故神人交畅。”[104]可见汉宣帝引述“凤皇(凰)来仪,庶尹允谐”这两句话,犹如是在为“元康”这一年号附加注脚;或者更准确地说,是为颁布“元康”年号而预先做出说明。盖“元康”这一年号,实际上是行用于颁布这道诏书的下一个月,亦即元康元年四月(参见本书附录3《改订西汉新莽历史年表》),前后恰好相互衔接。
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1705935070 观甘露三年(前51)三月,召集诸儒议礼于石渠,宣帝“亲称制临决焉”[105],即可知汉宣帝其人固深于礼学者也,援用《礼记》此文以明其心志,自属情理中事。明朝人王祎著《大事记续编》,在“汉孝宣皇帝元康元年”下附有“解题”曰:“改元诛霍氏故也。”[106]或许早已看出其中的端倪。试看晋惠帝诛除势倾天下的权臣杨骏及其同伙之后,随即改启新元,同样也是名为“元康”[107],应信此言断非凿空虚语也。由此“元康”反观“地节”年号,前后相互映衬,尤易理解宣帝改元“地节”之微意所在。
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1705935072 昔班固在《汉书·宣帝纪》篇末曾写有赞语云:“功光祖宗,业垂后嗣,可谓中兴,侔德殷宗、周宣矣。”[108]即谓汉宣帝的功德,足以与殷商高宗武丁和西周宣王媲美,后世亦沿之以为中兴圣主,有若光武帝刘秀之再造大汉王朝,如司马光在《资治通鉴》中即原封不动地移录了班固这一评价[109]。
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1705935074 此“中兴”之“中”,今通行辞书如《辞海》《汉语大词典》之类皆读作平声,如中间之“中”,释“中兴”之语义为“中途振兴”,所说似乎不够确切。《诗·大雅·烝民》之诗序另有句云“美宣王也,任贤使能,周室中兴焉”,唐陆德明注此“中”字读音为“张仲反”[110],可知本应读作“仲”字。
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1705935076 盖以“中”通“仲”是秦汉以前通行的用法,而所谓“中兴”(仲兴)也就是“再兴”或“重兴”之义,清代初年人黄生即曾谈到过这一点[111],后来钱大昕对此也有所论述[112]。东汉桓帝延熹四年(161)上石的《西岳华山庙碑》,记宣帝庙号,书作“仲宗”[113],宋人洪适以为是“借仲为中”[114],实际上“仲”正应该是其本字,“仲宗”意即“仲兴之宗”[115]。
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1705935078 唯所谓“中兴”(仲兴)云者,必谓世有衰乱复得重振,此即班固本人所说:“自古受命及中兴之君,必兴灭继绝,修废举逸,然后天下归仁,四方之政行焉。”[116]又昔司马光论人君之才有五,“中兴”列居其一,乃能“虽乱必治,虽危必安,虽已衰必复兴”[117],而如前面第三章所述,班固已自赞颂霍光“匡国家,安社稷”,俨然周公重生,阿衡再世,刘氏江山安然无恙,又何待宣帝“中兴”?孟坚所说,首尾横绝,两头都没有着落。
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1705935080 若是依从前文所论,还原霍光专政擅权的本来面目,知昭帝以来神尧社稷不绝如缕,有若沦丧于异姓[118],则宣帝亲政,确实堪以“中兴”称之。明代初年人谢肃尝有《读〈霍光传〉》诗云:“废立县官翻覆手,中兴勋业更归谁?一封奏失人臣道,千古延年(案指前面第五节提到的劾奏霍光‘擅废立,亡人臣礼’的严延年)汉伯夷。”[119]所说中兴勋业,正是归之于宣帝成功结束了霍氏随意翻覆其手的弄权自专局面,而在这一过程当中,宣帝改元“地节”乃是重振圣刘炎汉的首要标志。
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1705935082 [1]《汉书》卷八《宣帝纪》,页235—237。
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1705935084 [2]《汉书》卷六八《霍光传》,页2947。案据《汉书》卷六〇《杜延年传》(页265),首先是由杜延年向霍光、张安世建议拥立宣帝。
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1705935086 [3]《汉书》卷六三《戾太子传》,页2748。
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1705935088 [4]《汉书》卷九七上《外戚传》上,页3964。
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1705935090 [5]清恽敬《大云山房文稿》初集卷二《读霍光传》,页37a。
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1705935092 [6]吕思勉《秦汉史》第五章第十一节《巫蛊之祸》,页154—155。
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1705935094 [7]清王夫之《读通鉴论》卷四《汉昭帝》之“严延年劾奏霍光非能守正”条,页155。
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1705935096 [8]《汉书》卷九〇《酷吏传·严延年》,页3667。案胡寅《致堂读史管见》(北京,北京图书馆出版社,2004,《中华再造善本》丛书影印宋嘉定十一年衡阳郡斋刻本)卷二《汉纪·孝宣》(页14b—15a)有评论说:“霍光以大将军断国,当孝昭时,车千秋薨二年,然后拜杨敞相,盖少昭帝也。当孝宣初,杨敞才薨十日,即拜蔡义相,不敢少宣帝也。光素以小心谨慎未尝有过为武帝所识拔,既废立在手,志意遂肆,丞相虚位至二年之久,又择畏事不敢言如杨敞者乃与之,岂非轻视其君欤?敞薨之时,宣帝初立,而严延年劾奏大将军擅废立,无人臣礼,大不道。奏虽寝,而朝廷肃然,光为是故少惮也欤?”这正体现出霍光对宣帝确是有所顾忌。
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1705935098 [9]《汉书》卷八《宣帝纪》,页239;又卷九七上《外戚传》上,页3965。
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1705935100 [10]明人严衍《资治通鉴补》(上海,上海古籍出版社,2008,影印清光绪二年盛氏思补楼活字印本)卷二四汉孝昭皇帝元平元年十一月,页173。
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1705935102 [11]案今中华书局本《汉书》卷八《宣帝纪》(页239)记相关史事作“皇太后归长乐宫。初置屯卫”,但商务印书馆百衲本《二十四史》影印宋景祐刊本(见缩印本,页76)、线装书局近年影印宋庆元刻本《汉书》(页3b—4a)以及《中华再造善本》丛书影印宋蔡琪家塾刻本《汉书》(页5a),俱书作“皇太后归长乐宫。长乐宫初置屯卫”,检荀悦《汉纪》、司马光《资治通鉴》、王益之《西汉年纪》以及王先谦《汉书补注》等书均同景祐本等宋刻《汉书》,知今中华书局本应有脱文。
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1705935104 [12]明王祎《大事记续编》卷一(页37a)谓“卫太子发长乐宫卫,则旧有卫士矣。今兹增置,故谓之屯卫也”。清王荣商《汉书补注》(清末民初间刻本)卷四(页2a)亦曰“此云初置者,盖视旧制有所增加也”。
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1705935106 [13]《汉书》卷六八《霍光传》,页2958。
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1705935108 [14]宋郭茂倩《乐府诗集》(北京,人民文学出版社,2010,影印傅增湘旧藏集配宋元刊本)卷一六《鼓吹曲辞·汉铙歌》之《君马黄》,页355。
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1705935110 [15]明李贽《史纲评要》(北京,社会科学文献出版社,2000,《李贽文集》本)卷八,页118。
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