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霍氏之乱得以敉平，不谨于礼的在势者已经除去，天下重归于小康世界，这应该就是“元康”这一年号的寓意。
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元康元年（前65）三月，宣帝颁布诏书，庆贺近期内连续出现的“凤凰集泰山、陈留，甘露降未央宫”这些嘉瑞，喜不自禁地向天下臣民宣示说：
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朕未能章先帝休烈，协宁百姓，承天顺地，调序四时，获蒙嘉瑞，赐兹祉福，夙夜兢兢，靡有骄色，内省匪解，永惟罔极。《书》不云乎？——“凤皇（凰）来仪，庶尹允谐。”
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唐人颜师古为之笺释云：“《虞书·益稷》之篇曰：‘箫韶九成，凤皇（凰）来仪，击石拊石，百兽率舞，庶尹允谐。’言奏乐之和，凤皇（凰）以其容仪来下，百兽相率舞蹈。是乃众官之长，信皆和辑，故神人交畅。”[104]可见汉宣帝引述“凤皇（凰）来仪，庶尹允谐”这两句话，犹如是在为“元康”这一年号附加注脚；或者更准确地说，是为颁布“元康”年号而预先做出说明。盖“元康”这一年号，实际上是行用于颁布这道诏书的下一个月，亦即元康元年四月（参见本书附录3《改订西汉新莽历史年表》），前后恰好相互衔接。
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观甘露三年（前51）三月，召集诸儒议礼于石渠，宣帝“亲称制临决焉”[105]，即可知汉宣帝其人固深于礼学者也，援用《礼记》此文以明其心志，自属情理中事。明朝人王祎著《大事记续编》，在“汉孝宣皇帝元康元年”下附有“解题”曰：“改元诛霍氏故也。”[106]或许早已看出其中的端倪。试看晋惠帝诛除势倾天下的权臣杨骏及其同伙之后，随即改启新元，同样也是名为“元康”[107]，应信此言断非凿空虚语也。由此“元康”反观“地节”年号，前后相互映衬，尤易理解宣帝改元“地节”之微意所在。
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昔班固在《汉书·宣帝纪》篇末曾写有赞语云：“功光祖宗，业垂后嗣，可谓中兴，侔德殷宗、周宣矣。”[108]即谓汉宣帝的功德，足以与殷商高宗武丁和西周宣王媲美，后世亦沿之以为中兴圣主，有若光武帝刘秀之再造大汉王朝，如司马光在《资治通鉴》中即原封不动地移录了班固这一评价[109]。
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此“中兴”之“中”，今通行辞书如《辞海》《汉语大词典》之类皆读作平声，如中间之“中”，释“中兴”之语义为“中途振兴”，所说似乎不够确切。《诗·大雅·烝民》之诗序另有句云“美宣王也，任贤使能，周室中兴焉”，唐陆德明注此“中”字读音为“张仲反”[110]，可知本应读作“仲”字。
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盖以“中”通“仲”是秦汉以前通行的用法，而所谓“中兴”（仲兴）也就是“再兴”或“重兴”之义，清代初年人黄生即曾谈到过这一点[111]，后来钱大昕对此也有所论述[112]。东汉桓帝延熹四年（161）上石的《西岳华山庙碑》，记宣帝庙号，书作“仲宗”[113]，宋人洪适以为是“借仲为中”[114]，实际上“仲”正应该是其本字，“仲宗”意即“仲兴之宗”[115]。
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唯所谓“中兴”（仲兴）云者，必谓世有衰乱复得重振，此即班固本人所说：“自古受命及中兴之君，必兴灭继绝，修废举逸，然后天下归仁，四方之政行焉。”[116]又昔司马光论人君之才有五，“中兴”列居其一，乃能“虽乱必治，虽危必安，虽已衰必复兴”[117]，而如前面第三章所述，班固已自赞颂霍光“匡国家，安社稷”，俨然周公重生，阿衡再世，刘氏江山安然无恙，又何待宣帝“中兴”？孟坚所说，首尾横绝，两头都没有着落。
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若是依从前文所论，还原霍光专政擅权的本来面目，知昭帝以来神尧社稷不绝如缕，有若沦丧于异姓[118]，则宣帝亲政，确实堪以“中兴”称之。明代初年人谢肃尝有《读〈霍光传〉》诗云：“废立县官翻覆手，中兴勋业更归谁？一封奏失人臣道，千古延年（案指前面第五节提到的劾奏霍光‘擅废立，亡人臣礼’的严延年）汉伯夷。”[119]所说中兴勋业，正是归之于宣帝成功结束了霍氏随意翻覆其手的弄权自专局面，而在这一过程当中，宣帝改元“地节”乃是重振圣刘炎汉的首要标志。
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[1]《汉书》卷八《宣帝纪》，页235—237。
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[2]《汉书》卷六八《霍光传》，页2947。案据《汉书》卷六〇《杜延年传》（页265），首先是由杜延年向霍光、张安世建议拥立宣帝。
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[3]《汉书》卷六三《戾太子传》，页2748。
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[4]《汉书》卷九七上《外戚传》上，页3964。
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[5]清恽敬《大云山房文稿》初集卷二《读霍光传》，页37a。
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[6]吕思勉《秦汉史》第五章第十一节《巫蛊之祸》，页154—155。
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[7]清王夫之《读通鉴论》卷四《汉昭帝》之“严延年劾奏霍光非能守正”条，页155。
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[8]《汉书》卷九〇《酷吏传·严延年》，页3667。案胡寅《致堂读史管见》（北京，北京图书馆出版社，2004，《中华再造善本》丛书影印宋嘉定十一年衡阳郡斋刻本）卷二《汉纪·孝宣》（页14b—15a）有评论说：“霍光以大将军断国，当孝昭时，车千秋薨二年，然后拜杨敞相，盖少昭帝也。当孝宣初，杨敞才薨十日，即拜蔡义相，不敢少宣帝也。光素以小心谨慎未尝有过为武帝所识拔，既废立在手，志意遂肆，丞相虚位至二年之久，又择畏事不敢言如杨敞者乃与之，岂非轻视其君欤？敞薨之时，宣帝初立，而严延年劾奏大将军擅废立，无人臣礼，大不道。奏虽寝，而朝廷肃然，光为是故少惮也欤？”这正体现出霍光对宣帝确是有所顾忌。
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[9]《汉书》卷八《宣帝纪》，页239；又卷九七上《外戚传》上，页3965。
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[10]明人严衍《资治通鉴补》（上海，上海古籍出版社，2008，影印清光绪二年盛氏思补楼活字印本）卷二四汉孝昭皇帝元平元年十一月，页173。
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[11]案今中华书局本《汉书》卷八《宣帝纪》（页239）记相关史事作“皇太后归长乐宫。初置屯卫”，但商务印书馆百衲本《二十四史》影印宋景祐刊本（见缩印本，页76）、线装书局近年影印宋庆元刻本《汉书》（页3b—4a）以及《中华再造善本》丛书影印宋蔡琪家塾刻本《汉书》（页5a），俱书作“皇太后归长乐宫。长乐宫初置屯卫”，检荀悦《汉纪》、司马光《资治通鉴》、王益之《西汉年纪》以及王先谦《汉书补注》等书均同景祐本等宋刻《汉书》，知今中华书局本应有脱文。
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[12]明王祎《大事记续编》卷一（页37a）谓“卫太子发长乐宫卫，则旧有卫士矣。今兹增置，故谓之屯卫也”。清王荣商《汉书补注》（清末民初间刻本）卷四（页2a）亦曰“此云初置者，盖视旧制有所增加也”。
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[13]《汉书》卷六八《霍光传》，页2958。
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[14]宋郭茂倩《乐府诗集》（北京，人民文学出版社，2010，影印傅增湘旧藏集配宋元刊本）卷一六《鼓吹曲辞·汉铙歌》之《君马黄》，页355。
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[15]明李贽《史纲评要》（北京，社会科学文献出版社，2000，《李贽文集》本）卷八，页118。
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