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看人家徐老师这一招，看似微不足道，但细想还真有玄机。一来想出了具体解决问题的可操作的办法，二又没得罪严嵩，三还让皇上觉得可以依赖，实在是“心机眼力”不同寻常。
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过了几天之后，徐阶的缓兵计果然奏效，俺答只在京郊地区大肆劫掠了一番就真的退回到长城以外去了，各地勤王的部队也赶来了，除阶用一招看似绝不可能的“拖刀计”达到了当年于谦“北京保卫战”的效果，而且还兵不血刃，张居正简直对徐阶佩服得五体投地。
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从此以后，在政治倾向上，张居正算是彻底与严嵩决裂，走向了徐阶的政治阵营。
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风雨张居正 站队的艺术
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我们说张居正选择站队站到了徐阶这边儿，这固然是一个正确的选择，但就当时而言，毕竟还冒着一种巨大的风险，那也就是与严嵩集团为敌的风险，因为在朝廷上，能跟严嵩隐然形成较量之势的也就只有徐阶了。
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但《明史·张居正传》又说：“严嵩为首辅，忌阶，善阶者皆避匿，居正自如，嵩亦器居正。”
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也就是说，随着徐阶地位的提高，严嵩看到嘉靖越来越倚重徐阶，就想着法子要打压和迫害徐阶，不仅徐阶，凡属于他政治集团的人，他都会予以打压与迫害，又因为严嵩权势熏天，所以当时官场上很多人都不敢跟徐阶走得太近乎。可是张居正却是这其中的一个特例，他一方面跟徐阶走得很近，另一方面跟严嵩的关系处得也很好，以至于严嵩虽然看到他跟徐阶的关系很近乎，可同时自己也很器重张居正，这到底是怎么回事儿呢？
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这就要说到张居正的政治智慧了，在严嵩与徐阶之间走钢丝，而且还能走得这么稳，这完全得益于他的一个重要的政治技巧，我称之为“接触艺术”。
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人和人总是在接触中产生感情的，即便是恋人之间的一见钟情，那也得从“一见”开始呢。
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从心理学上看，每个人的内心深处都是孤独的，因为这种孤独感，所以渴望与他人沟通与交流，因为沟通与交流，所以才产生了人与人之间的温暖感与幸福感。
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这就像我们小时候在冬天玩的“挤油”的游戏，北方冬天特别冷的时候，小朋友就靠着墙根儿乱挤人，你挤我，我挤你，逮谁挤谁，这叫做“挤油”，挤一会儿，大家就都暖和了。
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所以在人群里、在官场上，也有个“挤油”的原则，也就是你总要跟一些不同的人时不时地保持下接触，尤其是要与和你相对立的政治集团的人保持一定的接触，这往往比只和你那个小圈子里的人保持接触还重要。
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张居正虽然从“庚戌之变”中认清了严嵩的本质，也从政治立场上与严嵩集团划清了界限，但他还是一如既往地与严嵩保持着良好的接触。逢年过节，甚至严嵩生日的时候，他还是会写祝贺的诗文，甚至在明知严、徐矛盾的情况下，也会有时很自然地提起自己的徐阶的交往，这既让严嵩保持了对自己的好感，也让严嵩错误地认为他与徐阶的关系并没有达到什么了不起的地步。
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这就是张居正聪明的地方，有些东西越摆在暗处越让人猜忌，越放在明处越让人放心。一直到严嵩最后被徐阶扳倒，张居正从私人关系上也一直保持着与这位大奸臣的接触，这不能不说是一种比较突出的政治胆识。
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那么有人会问了，说张居正既然在政治立场上已经与严嵩决裂了，却又保持着一种接触、顺从的关系，这难道不是一种虚伪吗？
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事实上，张居正是个实干家，也是个理想主义者，为了实现人生的抱负与理想，他并不会把世俗的行为标准当成他成就事业的行动标准，所以后来他父亲死了，按规矩他要回家守丧三年，但他为了改革大计，坚守岗位，不肯退位，以至于天下舆论一片哗然，即使这样，他还是坚持自己理想至上的人生标准，顶着重重压力把改革继续了下去。
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这也可以看出来这个人内心深处那种强大的精神力量，这大概就是我们平常在动画片里所说的“小宇宙”的力量吧。
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在这种“小宇宙”力量的支持下，为了理想的需要，他在心理上也并不会把与严嵩的接触当作是什么虚伪、苟且的事儿，所以他在当时最为人所称道的政治气度就是不卑不亢，所以连严嵩也会这么欣赏他。
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若只是一个溜须拍马的人，不论是严嵩还是徐阶面前，哪里缺这样的人呢？
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正因为这种不凡的气度与行动能力，所以徐阶也特别欣赏张居正，甚至是“深相期许”，所以他着力培养他，尤其是在与严嵩长期的较量过程中，把一些内幕与细节都经常告诉自己这个钟爱的学生，张居正后来在向万历帝汇报一些嘉靖朝重要的大事记的时候，曾经明确说过，徐阶的一些想法与内幕，“惟臣居正一人知之，诸臣皆不闻也。”（《张太岳集·奏疏十一·请乞优礼耆硕以光圣治疏》）
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正是在这个意义上，我们才说徐阶可以算是张居正人生第二位精神导师。
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事实上，徐阶对张居正的帮助要比当年顾璘对张居正的帮助更大。
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一方面他在与严嵩的斗争过程，一直全力保护张居正，不让他到前台来与严嵩集团直接冲突，那样的话，张居正作为革命军中马前卒很快地就会牺牲掉。
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