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张居正知道，小万历就是李太后生活的重心和希望所在，所以他也把全部的精力和爱心都倾注到了小万历的身上。
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作为小万历的老师，张居正对于小万历的生活及教育可谓是呕心沥血、夙兴夜寐。每次给小万历上课的时候，张居正都要提前半个多时辰，也就是一个多小时到课堂上做准备。身为一国宰相，在日理万机之外，张居正还要亲自为小万历编写教材。为了要让这个十岁的孩子对学习产生兴趣，充其量只是一个语文老师的张居正还在教材旁边画上连环画，以增加内容的生动性、可读性。所以我们说过，是张居正开了后代插图本教材的先河。就凭这份心思，我们就可以看出来，张居正在小万历身上倾注了怎样的心血。
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对于张居正的这片苦心，作为母亲的李彩凤能够理解与感动也就罢了，但难能可贵的是，那个十岁的孩子小万历，居然也能有超出年龄特征的领悟与体会。
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小万历还小的时候就多次表示过，说张先生对他的教导与爱护就像是父爱一样真挚而无私，这让他想起来就感到特别温暖。这些在《神宗实录》里都有明确的记载。
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其实，小万历这种超强的领悟能力也不难理解，因为父爱大概是人类社会及至自然世界的一个永恒的主题。
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我个人喜欢看漫画，最钟爱的作品是德国漫画大师卜劳恩的《父与子》系列。我问过很多人，不论喜不喜欢看漫画，几乎所有人都看过卜劳恩的《父与子》，也几乎是所有看过的人都对他的作品表示由衷的赞赏。
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卜劳恩的《父与子》为什么能成为漫画史上最为经典的作品呢？
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答案不仅在于漫画本身的机智幽默，更在于他的构思来自于真实的父子之情。卜劳恩接受采访的时候曾经说过，他的故事可不是凭空想象出来的，而是大多来自于他和他儿子克里斯蒂安的生活实践。
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这就可以见证我们常说的那句话了——只有生活，才是创作的源泉！
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同时也可以看出来——只有纯真的父子之情，才能让这部《父与子》打动全世界不同民族、不同阶层的各种各样的读者。
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小万历和张居正都没读过卜劳恩的《父与子》，但毫无疑问，他们对这种父子之情的领悟都是极为深刻的。小万历没了父亲，面对这样一位爱护、呵护他的张老师，自然在情感上有了一种替代；而张居正此时孤身一人在远离家乡的京城，妻儿老小多年不在身边，自然也把小万历对他的依赖看成是一种类似于亲情的感情。
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我们用“亲情”这个词来定义完全是有证据的，这个证据就是生活中他们相互关爱的细节。
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小万历十一、二岁的时候就懂得心疼人了。
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张居正给小万历上课的时候，只要到了夏天和冬天，小万历对于张老师上课的辛苦就分外不忍。他上课前都要到张居正站立的地方去站一会儿，为什么呢？这倒不是像现在的小学生喜欢模仿老师站在讲台上，那纯粹是体会一下当老师的威严。而小万历站在张老师讲课的地方，是为了试一试张老师站的那个地儿冬天里有多冷，夏天里有多热。这样，小万历好让人对那块区域的温度作适当的调节。
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当然，那时没空调，再调节也不过是微调，不过是夏天在张老师身边放点冰块，冬天在张老师脚下放块毛毡。
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虽然温度上只是微调，但这种行为方式，对于一个十一、二岁的孩子来说，那绝对不会是作秀，那绝对是出自真心的关爱了。
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作为一个皇帝，小万历对于张居正的关心有时真的只能用“亲情”这种感觉才能解释。
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有一次张居正生病了，大概也就是感冒发烧，身上发寒。张居正拖着病体来上朝，一站上大殿，小万历隔着老远就看出来了。他立刻停止朝议，亲手为张老师熬了一碗姜汤，又亲手端给他敬爱的张老师，让张老师喝下去发发汗。
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要知道再怎么说小万历那也是皇帝啊，张居正再怎么着也只是个大臣，皇帝给大臣端汤送药，好像在史书里我们很少读到吧！就算是三国里刘备对诸葛亮尊敬成那样，也没见他给孔明先生熬过药啊！那后主刘禅口口声声把诸葛亮称为相父，也就是明确地把诸葛亮称作父亲，但也没见他对病中的诸葛亮有过这种实际行动上的关心啊！
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所以说，小万历这种举动完全就是发自一个孩子的真心，完全不是所谓皇帝关爱大臣的作秀。
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所以，张居正是含着热泪喝下了这碗姜汤。
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我估计张居正这碗汤喝下去之后，大概连为小万历母子粉身碎骨的心都有了！
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后来，据《明神宗实录》记载，张居正又生病的时候，要是在家休养，小万历都会亲自为张老师抓药，再包好了让御医专门送到张老师家去。
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所以我们套用“患难见真情”的话来说，那叫“生病见亲情”！越是在病中，越是在一个人脆弱的时候，我们才越能体会到亲情的温暖。所以为什么有些孩子愿意生病呢？那是因为生病的时候爸爸妈妈才会不要求他们做奥数了，才会不要求弹钢琴了，才能分外地得到亲情的关爱与呵护。
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而当轮到小万历生病的时候，张居正的表现也十分感人。
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