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明成祖对浡泥国王的来访给予了最高规格的礼遇，把使团安置在朝廷专门接待外宾的会同馆，并精心照料他们的生活起居。浡泥国王不仅受到明成祖的接见，还会见了明朝廷主要大臣和社会名流，与明朝社会各界进行了交流接触。除了京城，浡泥来宾还在明朝廷大臣的陪同下参观游览了不少地方，参加了不少文化娱乐活动，中国文化之繁盛，让浡泥国王十分钦羡、仰慕。
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或许是舟车劳顿，或许是水土不服，永乐六年十月一日，来华不久的浡泥国王麻那惹加那乃不幸在会同馆病逝，年仅28岁。弥留之际，国王嘱咐臣属和子嗣要世代不忘大明天子的恩德，并要求将遗体安葬在中国。明成祖惊闻噩耗，下令罢朝3天以表哀思，并赐谥麻那惹加那乃“恭顺”。明朝廷遵从浡泥国王的遗愿，按王的规制将他隆重安葬在南京安德门外的石子冈，为陵墓建祠立碑，还特意选派人户世代为他守护陵墓，岁时拜祭不辍。明代以后，南京石子冈浡泥国王墓逐渐被荒山野草堙没。1958年，南京市文物保管委员会进行文物普查时，重新发现了浡泥国王墓址。该墓东西相对，由南而北有石文臣、石武将、石马、石羊、石虎各一对，离石兽不远处有神道碑龟趺。碑身宽1.09米，厚0.3米，残长1.09米，残碑中“浡泥王去中国”等字样清晰可读。
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安葬浡泥国王麻那惹加那乃后，明成祖诏令其子遐旺袭封浡泥国王，赏赐冠服、玉带、仪仗、鞍门、服物、器皿及金银、丝绸等。永乐六年十二月四日，遐旺离别南京时，明成祖亲自在奉天门设宴为遐旺饯行，并赠送黄金百两、白银三千两，派遣中官张谦和行人周航护送遐旺等归国即位。在遐旺的请求下，明成祖朱棣还敦促爪哇国王都马板取消了爪哇每年向浡泥索取的贡物。麻那惹加那乃在访问中国过程中，感受到中国政府对浡泥国的深厚友情，为纪念这次富有意义的访问，曾请求明成祖封表浡泥国后山为镇国之山。麻那惹加那乃病逝后，王子遐旺再次请封其国后山，于是明成祖赐封其国后山为“长宁镇国之山”。明朝廷特派使臣到浡泥国，在山前竖立了“长宁镇国之山碑”，碑上雕刻着朱棣撰写的碑文。
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锡兰山国布施
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永乐七年（1409）一月底，郑和船队进入印度洋，再次拜访了锡兰山国。
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锡兰山又称“僧伽罗国”，是南印度的佛教圣地，居民大多是虔诚的佛教徒。因锡兰山国曾是佛祖释迦牟尼传教的地方，国中有不少佛祖的文物遗迹。据佛经记载，释迦牟尼涅槃后，以三昧真火自行荼毗火化，共烧出了84000颗舍利，其中有4枚佛牙舍利，一枚被帝释天（佛教护法神）请往天宫供养，一枚被捷疾罗刹请入龙宫，另两枚留存人间。留存人间的这两枚佛牙：一枚称“法献佛牙”（又称“北京佛牙”），供奉于中国北京西山灵光寺；另一枚供奉在锡兰山寺，世称“锡兰佛牙”，各国佛教徒来到锡兰山，必到该佛寺焚香，祈求平安吉祥。
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明成祖信奉佛教，得知锡兰山寺供奉着一枚佛牙，就嘱托郑和访问锡兰山时一定要代表他到锡兰山寺礼敬佛牙并布施。此外，郑和本人也是一名虔诚的佛教徒，到佛牙前上香敬拜，祈祷佛祖保佑远洋船队的往返平安也是他的心愿。因此，当船队第二次来到锡兰山后，郑和率领船队首先来到供奉佛牙的锡兰山寺，去完成明成祖的夙愿。
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永乐七年二月一日（1409年2月15日），阳光灿烂，和风习习，锡兰山寺金碧辉煌，佛像被重新涂刷了金粉。郑和率领船队官员来到佛寺，举行了礼敬佛牙和盛大的布施财物仪式。郑和布施的主要物品有：金1000钱、银5000钱，各色纻丝（缎）50匹，各色绢（细丝绸）50匹，织金纻丝宝幡4对：纳红2对，黄1对，青1对。古铜香炉5个戗金座全，古铜花瓶5对戗金座全，黄铜烛台5对戗金座全，朱漆铁金香盒5个，金莲花6对，香油2500斤，蜡烛10对，檀香10炷。布施仪式结束后，郑和在佛寺内竖立了事先在国内刻好的《布施锡兰山佛寺碑》，碑文以中文、泰米尔文、波斯文3种文字雕刻而成。碑文中，郑和颂扬了佛祖仁慈、圆明广大，赞颂了锡兰山为佛教圣地，海道大开，商旅往来无虞，最后记载了此次布施的主要物品及数量。
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《布施锡兰山佛寺碑》后来因动乱不知散落何处，直到1911年，人们才在锡兰岛南部港口城市高尔一个路口的下水道里重新发现它，不过已有部分残缺。如今这块残碑保存在斯里兰卡首都科伦坡的国家博物馆。碑顶两面两角叶圆拱形，碑的上部前后两面刻有二龙戏珠浮雕，碑的四周饰以花纹。石碑长144.78厘米，宽76.2厘米，厚12.7厘米。碑的背面光滑平整没有文字，而碑的正面刻有中文、泰米尔、波斯3种文字。其中，中文刻在碑的右侧，幅面长106.68厘米，宽25.4厘米；泰米尔文在碑的左侧上部，幅面长53.34厘米，宽39.37厘米；波斯文在碑左侧下部，幅面长46.26厘米，宽38.4厘米。碑文中只有汉文尚存，其他两种文字已大部分磨损、模糊不清。《锡兰山佛寺布施碑》不仅是郑和下西洋的珍贵文物，也是中国和斯里兰卡两国历史上友好交往的历史见证。
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郑和主持的这次锡兰山佛寺布施活动和立碑之举，弘扬了佛教文化，使当地民众及各国香客、商贾亲眼目睹了中国佛教徒的虔诚和中国对佛教信仰的尊重，增进了中国和锡兰山国人民的友谊，同时也充分显示了明王朝的富有，提高了中国的威望，扩大了中国在西洋各国的影响。
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在锡兰山，郑和也礼节性地拜访了国王亚烈苦奈儿，再次规劝他弃恶从善，与周边各国建立和平友好的关系。亚烈苦奈儿表面答应，背地里依然故我。
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离开锡兰山，船队又先后拜访了甘巴里国、阿拨巴丹（今印度阿默达巴德）、加异勒（今印度南部的卡异尔）、小葛兰、大葛兰、柯枝、古里、南浡里等国。甘巴里、阿拨巴丹、加异勒是三个南亚小国，气候民风均相似，物产虽不丰富，但民风淳朴，它们与锡兰山国相邻，屡受锡兰山国王亚烈苦奈儿欺凌。郑和船队的顺道访问，加强了与它们的外交联系，并给予了它们道义上的支持和鼓励，因此他们都派遣使者随中国船队来华访问。
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永乐七年（1409）六月间，郑和船队结束西洋各国的访问，顺利返回南京。郑和向明成祖报告了此次下西洋如何调解暹罗与占城、苏门答剌、满剌加等国的矛盾与纠纷等情况，着重汇报了在锡兰山布施的盛况。对郑和第二次下西洋取得的成果，明成祖极为赞许，要求船队官兵加紧休整，作好三下西洋的准备。
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郑和 三、三下西洋
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永乐七年（1409）九月，回国仅3个月的郑和船队再次踏上了第三次出使西洋的航程。其实，早在郑和第二次下西洋回国前，明成祖就确定了三下西洋的计划，并为此作好了各项准备。
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十二月，郑和统领大型宝船48艘、其他船只100多艘及官兵2.7万余人自福建五虎门扬帆远航，前往西洋各国。
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郑和三下西洋访问的主要国家和地区有占城、爪哇、暹罗、满剌加、苏门答剌、阿鲁、加异勒、锡兰山、南浡里、甘巴里、柯枝、小葛兰等国。
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经营占城基地
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如同前两次下西洋一样，船队的首站仍是占城国的新州港。
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永乐四年（1406）七月，在多次警告无效的情况下，明成祖下令出兵征讨安南胡氏政权。永乐五年（1407）五月，明军占领安南全境。八月，明朝廷改安南为“交趾”，设立“交趾布政使司”，设置三司管理交趾地区。在明军讨伐安南的同时，占城军队也乘机北伐，收复大片原来被安南侵占的土地。明朝出兵灭亡安南，为占城消除了北方最大的侵略威胁，并帮助它恢复了大片失地，因此占城全国上下都十分感激大明王朝。
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当船队抵达占城新州港时，占城国王和欢迎人群早已等候在码头。为迎接郑和的来访，占城国王在王宫举行了盛大的宴会款待中国船队官兵。占城人酿酒，习惯先将适量的米和药丸密封在瓮中，直待醇香米酒酿成。饮酒时，宾主围坐在酒瓮旁，用一根三四尺长的小竹管插入瓮中，依次用竹管吸饮酒水，吸干后加入适量的水，一直吸到没有酒味才停止。若仍有酒味，就将酒瓮封存起来留待日后饮用。占城国王不仅爱好美酒歌舞，而且喜欢美女侍酒伴舞。在招待郑和使团的宴会上，宾主围着酒瓮开怀畅饮，共叙友情，占城王宫美女们在管乐丝竹声中轻歌曼舞，为酒宴带来欢乐喜庆的气氛。在占城期间，郑和与占城国王及官员会谈，希望进一步扩大中国与占城之间的经贸活动。其时，占城对华贸易的主要物品有大象、象牙、犀角、孔雀、孔雀尾、桔皮、抹身香、龙脑、熏衣香、金银香、奇南香（沉香）、土降香、檀香、花梨木、乌木、苏木、花藤香、红印花布、油红绵布、白绵布、乌绵布、杂色缦、蕃花手巾、兜罗绵被等。香料是占城对外贸易的重要特产，奇南香尤为珍贵，其价等同金银。在占城，郑和还约见了船队派驻占城官厂的头目彭德庆（占城华人），了解占城与东南亚各国经贸往来的情况。彭德庆凭借其聪明才智，在与各国的贸易中赚取了丰厚利润。彭德庆将所获得的利润交给了郑和。根据规定，郑和对彭德庆等有功人员予以了奖励，并让船队给占城官厂留下更多的货物，以便他们进一步扩大经营规模。
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满剌加国来朝
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离开占城后，船队顺风航行七昼夜抵达暹罗。
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