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“三哥”者刘贯经也。先世本绍兴人，为铜匠，迁居南浔后开一小铺。贯经始为布店学徒。学徒无工资，每月仅点心钱若干文，每季有鞋袜钱又若干文，贯经必节啬有馀以奉母。其后以丝业致富，其丝行曰刘贯记。身后家赀殆近千万。有四子，长曰紫回，诸生，早卒，无子[23]。嗣子名承幹[24]，字翰怡，好藏书，建嘉业藏书楼（图2），一生刊刻书籍极多，集为《嘉业堂丛书》及《求恕斋丛书》两种。翰怡亦诸生，好与诸遗老交，假贷无吝色，凡诸善举，无不竭力，以是稍耗其资。抗战时，善本书并在上海，其明版以上书悉归之国民党文化部[25]，作缘者闻为郑振铎、张詠霓。张以前财政部次长居沪，购书之资，由张氏支付。解放后，他书之在沪者，由王忻夫作缘[26]，归之复旦大学，价为一元两册，大都为清初人诗文集，多罕见之书。其在南浔藏书楼者无偿归公，稍佳者为浙江图书馆携去，习见之书，闻尚在南浔。
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我母与翰怡为再从兄妹。翰怡，余从舅也。余年十馀岁，至藏书楼，翰怡舅氏方与客谈冒辟疆、董小宛事，谓冒鹤亭言小宛墓犹在如皋[27]，力斥世传小宛入宫，即董鄂氏之妄。余于梅村诗夙能成诵，又曾读孟心史考证[28]，因以所知参论，并及《过墟志》所说刘三秀事，以为世传三秀为豫王多铎所掠，亦不可信，并杂论明末复社及康熙鸿博诸人事。舅氏大惊异，明日遣人以所刻前后《汉书》、《旧五代史》、《章氏遗书》、杭大宗《订讹丛编》[29]、《三垣笔记》等书十馀种计数百册相赠。他日，告我外祖颂驺公曰：“长孺少年博览，我宗无是也。”嗣后，每以书贻余。一九六二年余至上海谒舅氏于寓居，告余曰：“我今且八十岁矣，阅刘氏谱无年逾八十者，恐不复能相见。”逾年遂卒[30]。
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翰怡有五子，嫡子訢万，与余少相善。訢万深研戏曲，尤善崑曲，造诣极深。又擅书法。今在上海文史馆任职。
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贯经次子锦藻，字澄如（初名安江），以二甲进士分部主事。汤寿潜有志撰《清朝续文献通考》，澄如得汤氏稿，病其疏略，延客补缉成书。溥仪尚居故宫，澄如以书进呈，赏内阁侍读学士衔。然未刊刻。卒后，翰怡与诸弟刻之。
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贯经父辈弟兄三人，长即我外祖颂驺公之祖，次为贯经父，三早卒。其时家贫，伯仲皆不欲以子继叔氏。叔氏之嫠丧次号于亲友曰：“伯仲皆多子，我夫有犹子多人，而没无嗣续，我且控之三府。”三府者，湖州府通判也，驻南浔。于是亲友议以仲氏之子嗣，叔氏之嫠欲继贯经，仲氏不欲，乃以第四子继。嫠曰：“今虽嗣四保，然四保羸弱，他日所依必以三保。”贯经行三，三保，小字也。四保既娶，果早卒无子。两世孀妇，贯经迎养之，且以澄如为四保嗣。
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贯经长子紫回，诸生，与澄如偕赴乡试，澄如是科得举，而紫回在杭寓病，不能入场，竟卒。其姊夫蒋书箴为墓志，言秋暑方炽，紫回已病，于寓中犹强力自课，以致不起，极言科举之害。翰怡即紫回嗣子也。
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澄如少子旭沧，以摄影著称，“文革”中死。他子或在美国。
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贯经第三子梯青，四子湖涵，庶出也[31]。少年豪侈。贯经卒，湖涵方数岁，梯青亦不过十馀岁，澄如主家事若干年，始分炊，四房各得二百万。翰怡以长孙加二十万，澄如以嫡子，且主家事久，亦加二十万。分炊后三年，梯青设钱庄，亏损，去其产约居其半。其长子曰俨廷，好弈棋，澄如之婿曰邢复玉[32]，亦好弈，二人延棋师潘朗东于家，然终不能工。少时，梯青为之娶盛宣怀之女，不安于室，数年大归。俨廷母早卒，梯青既续娶，又多媵妾，故俨廷失爱于父。抗战时，居上海，甚潦倒。梯青亦穷乏，澄如诸子及湖涵各赠以二十万金。
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贯经少子湖涵，贯经垂卒，嘱我外祖云：“湖保年幼，以此子累汝。”分炊后，外祖为治其家事。湖涵騃不解事，一切皆我外祖主之。积二十年，滋殖殆至千万。外祖耿介，不受酬。我外祖卒时，遗产仅四万金，澄如时尚在，曰：“颂驺遗赀仅此耶！我以为当不减雨萍也[33]。”雨萍者，贯经仲兄之子，举人，助贯经治家财，积资数十万，建巨宅于东栅，里人呼为“刘二房”。
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湖涵虽騃[34]，然亦读书，能作大字。平居辄喃喃若与人语，不接宾客，亲族唯庆吊一往来而已。湖涵一子承桓，游学美国，治化学，得博士学位，遂任教于美某大学，不复归[35]。湖涵于“文革”前卒。
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南浔巨富四象，以旧谚证之，其始为顾、朱、刘、张，顾、朱中落，庞、邢继之。
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庞元济字莱臣，其父致富数百万，然不知所以起家者何业[36]。莱臣，以赈济施巨款，赏举人。藏字画极富[37]，于上海设龙华纸厂，家益富。莱臣于南浔东栅筑园，名宜园。其时刘氏有小莲庄（图3），张氏有适园（图4），池石花树，高轩曲榭，园林之胜，拟于吴中。小莲庄与适园皆不接游客，而宜园独开放，收门票。南浔初无西医，莱臣设诊所，延西医杨某主之，贫病施诊，以门票所得为诊所稍入。莱臣无子[38]，以弟清臣子为嗣。清臣生而伛偻，少年时入同盟会，屡捐巨资助孙中山革命，又不善治生，中岁倾其家赀[39]。弟兄志趣相异，不相往来。尝因事涉讼，张静江，庞氏外甥也[40]，为两舅解之。虚斋书画均藏于沪渎，抗战军兴，庞氏南浔之居宅及宜园均毁，书画之在浔及苏州寓所者或毁或散，然皆非上品。解放后，予于北京西单文物店中购得戴醇士画松一帧[41]，有“虚斋”藏印，疑抗战时自苏州寓所散出者。解放初，所藏由故宫博物院收购[42]。故宫宋元画展览，余曾见元王蒙《夏日山居图》，庞氏旧藏名迹也。莱臣亦能画[43]。
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抗战时宜园、适园均毁[44]，而刘氏之小莲庄闻至今犹存。宜园布置不俗。适园多竹，湘妃、麋鹿、方竹移自湘蜀。小莲庄于池畔曲廊水榭外，忽筑西式屋两所，颇为不类。适园楹联皆集宋人词，小莲庄亦稍有之，皆可诵。
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南浔巨富所谓四象，最先盖顾、朱、刘、张四家，顾、朱中落，庞、邢继之[45]。邢氏不知起家所自[46]，其富不逮刘、张、庞。刘、张均以藏书刻书著称[47]，庞氏藏书画甲于海内，而邢氏无闻，非守财虏如邢叙之，则纨绔子耳。
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此数家外，富室又有邱氏[48]、梅氏。丘氏之后有于上海开设新世界游艺场者[49]，其后洋场恶少之流，不足数也。梅氏于镇郊设梅恒裕丝厂，为南浔丝业之后劲。抗战时厂毁，家亦中落。
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[1] 此句尝作“仙槎二叔伢三哥”。“仙槎”指邱仙槎，字其梁，南浔邱氏产业开拓者，曾跻身“四象”，后降为“八牛”之一。“伢”，南浔土音读若ngä，意为“我们”。“三哥”指“四象”之首刘镛，字贯经，因排行第三，时称“刘三东家”。详见下文。
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[2] “培生”即前云“张家第二”者，因排行第二，故有此称。其人名颂贤，号竹斋。详见下文。
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[3] “顾六公公”名福昌，字成之，号春池。原为国学生，后弃学从商，以在南浔邻镇震泽开布店，兼营丝业发家。因排行第六，故称“顾六公公”。
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[4] 顾福昌实有三子：长寿松，字容斋；次寿藏，字子嘉；三寿明，字颂三。均承父业，经营丝业。以寿藏字子嘉者最有声望，曾任上海丝业公所董事长。“兄某某”当即寿松字容斋者。
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[5] “颂驺先生”即刘安仁。安仁父铉，为“四象”之首刘镛之兄。详见下文。
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[6] 宋徽宗《雪江归棹图》原为清宫旧藏，后流出，先为庞莱臣所得（《虚斋名画录》著录），旋归张伯驹（《丛碧书画录》著录），张氏于1949年后捐出，现为北京故宫博物院藏品。庞氏虚斋旧藏书画，北京故宫博物院藏有十八件之多。
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[7] “长子某”名宝庆，字质甫。国子监生，捐候选郎中。早卒。
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[8] “小山”一作“筱珊”，即缪荃孙也。荃孙字炎之，一字筱珊，号艺风老人，江阴人，光绪二年进士，晚清著名史家、目录学家、金石学家。
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[9] “铁桥”即严可均，字景文，乌程人。嘉庆五年举人，尝官建德教谕，引疾归。清著名藏书家、文献学家。好辑佚，所辑《全上古三代秦汉三国六朝文》最为学界称道。
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[10] 按“若”原作“若若”，众多貌，属上句亦通。如《列子·力命》：“今昏昏昧昧，纷纷若若，随所为，随所不为。”此属下句，当衍一“若”字，径删。
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