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泰国有一种小动物叫大壁虎，头似蛇，嘴稍尖，身长约20厘米，出没于房屋的阴暗处。相传，当年郑和访问暹罗时看望慰问当地中国侨民，鼓励他们与土著和睦相处，勤劳致富。船队离开后，人们在晚上就会听到墙上大壁虎发出“刻苦、刻苦”的叫声，大家都说这是三保公对华侨的教诲和期望，因而当地华人都将这种大壁虎叫作“三保公鸡”，它们被视为郑和派来保护中国侨民及其后裔的神物。
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柬埔寨磅湛市郊的“三保公庙”是柬埔寨现存的唯一郑和庙，它静静地坐落于湄公河古河道边上的诺哥巴捷古城内。据考证，磅湛的三保公庙始建于1448年，惜于20世纪70年代红色高棉统治时期被夷为平地，庙中的三保公神像和两侧的守护神雕像均被彻底摧毁。1991年，柬埔寨华裔出资在原址重建了三保公庙。三保公庙门正中书有“三保公庙”四个大字，两旁门柱有对联曰：“三圣名留青史，千秋威德扬北地；保公誉满赤州，万载神恩照南天。”
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进入大门是一个小院，正面是中国式的白墙黑瓦门楼，上书“三保殿”，两侧门柱上有一副对联：“征异域赴异乡留庙貌于今垂万世；
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乃为民亦为国展神灵自古赫千秋。”门柱原有对联是：“三征异域抚夷安邦遗像万年留瞻仰；保明尽忠辅政治国英灵千载永长存。”相比之下，现在的对联少了历史的雄壮，多了一些现代政治气息。庙堂正中供奉着三保公郑和坐像，两侧各有一个护卫神像。郑和面相威严，双手合十，捧持宝剑。“三保殿”后有一个小院，右边墙画有青龙，左边墙画着白虎，正面神殿门正中书“神光普照”，左右的对联为：“一代圣贤难却名声威胜地；万民祭祀尚留香火在人间。”
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此外，斯里兰卡（古称锡兰）首都科伦坡博物馆内，至今保存着永乐七年（1409）郑和在当地竖立的《锡兰山佛寺布施碑》。印度至今还保存着三宝公石刻像，柯钦刻有石碑，称郑和为“中国圣人”。
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今天东非索马里国家博物馆里还陈列着当年郑和船队带过去的各种瓷器，还有法国出版的《郑和航海图》。为纪念郑和在增进两国友谊方面的卓越贡献，索马里政府将当年郑和到过的卜剌哇（今索马里布拉瓦）的一个地区命名为“郑和村”，并立碑纪念。据说摩加迪沙之南的海滨城市基斯马尤的“郑和村”，村民多为中国人后裔。
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郑和在西洋各国的历史遗迹，从一个侧面反映了当年郑和船队访问西洋诸国取得的巨大成功。可以说，世界上还没有一位航海家能在这么多国家受到人们如此普遍的敬重。不少国际学者和海外华人、华侨至今仍以极大的热忱致力于研究郑和下西洋的业绩，颂扬郑和不畏艰难险阻，开拓海洋事业的伟大精神。
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郑和下西洋的历史已过去600多年，它给我们留下了许多宝贵的精神遗产：不畏艰险，勇于探索；爱国奉献，敢为人先；奋勇拼搏，百折不挠。为振兴大明王朝的远洋航海事业，郑和曾对明朝皇帝大声疾呼：“国家欲富强，不可置海洋于不顾。财富取之海，危险也来自海上……一旦他国之首夺取南洋，华夏危矣。”今天，当我们反观郑和的这些忠告，它仍具有重要的现实意义。中国是世界上人口最多的沿海国家，国土跨越热带、亚热带和温带，东南濒临渤海、黄海、东海和南海，海岸线漫长，港湾众多，海域辽阔，广袤的海洋蕴藏着极其丰富的海洋资源。今天，经过30多年的改革开放，中国已经发展成为全球第二大经济体，但社会经济整体严重依赖对外贸易，中国90%的外贸活动经由海洋完成，约60%的石油来自海外，80%以上的集装箱货运集中在中国十大沿海港口。因此，要保持中国经济长期持续稳定发展，实现中华民族复兴的“中国梦”，必须确立海洋强国战略，建立强大的海上军事力量，维护国家的海洋权益，保证海上运输通道的安全。
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关注海洋、利用海洋、经略海洋，成为中华民族发展的时代要求。中国成为海洋强国之日，才是中华民族真正腾飞之时！
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郑和 附录：郑和生平大事年表
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洪武四年辛亥（1371）1岁
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是年，马和（马文和）出生于云南昆阳州（今云南昆明市晋宁县）宝山乡和代村一个信奉伊斯兰教的世袭贵族之家。父马哈只，母温氏，马和排行第三，兄马文铭，另有一姊二妹。
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洪武十年丁巳（1377）7岁
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明太祖朱元璋次孙朱允炆（建文帝）出生。
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洪武十三年庚申（1380）10岁
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4月16日，燕王朱棣就藩北平（今北京）。由于北平担负着防御北方蒙元残余部族南下侵扰的重任，故朱元璋赋予他的军队编制和权力较其他亲王更多，除重大事务须奏准外，军中一般事务均由朱棣自行决断。
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洪武十四年辛酉（1381）11岁
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9月，朱元璋命颍川侯傅友德为征南将军，永昌侯蓝玉、西平侯沭英为左右副将军，统领30万大军远征云南。
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12月，蓝玉、沐英进军云南，效忠元朝的梁王把匝剌瓦尔战败，自杀身亡。明政府军队占领云南，改元中庆路为“云南府”，设置云南承宣布政使司和都指挥使司。
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洪武十五年壬戌（1382）12岁
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8月12日，马和父亲马哈只死于明军平定云南的战争，年仅39岁。马和长兄郑文铭将父亲灵柩安厝于宝山乡和代村。
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是年，战乱中的马和被明军掳入军营，不久遭阉割成为宦官。
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洪武十六年癸亥（1383）13岁
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