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第七章以寅恪为例，来说明一位在欧洲、美国受近代思想和学术熏陶的学者如何在传统与现代之间看待佛教、处理佛教研究。我认为他的学术立场兼具欧洲东方学文献主义与近代欧洲文化民族主义的双重性格。一方面他在欧洲受到很好的近代东方学训练，对佛教材料保持一种疏离的科学、客观、冷静的观察和研究态度；另一方面，佛教作为他自身民族传统的一部分，并不仅仅是他研究的客体对象，他对佛教的论题选择仍反映了其中华中心主义的人文关怀。在他的研究中，可以看出他也试图发掘自身所承载的文化传统的历史定位和价值。
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第二部分主要讨论赫尔德的思想对中国近代人文学术之影响。如第八、第九、第十章以中国近代学术的历史、美学、民俗学为例与来看近代中国学者如何利用德国文化民族主义的思想资源，这些章节特别以赫尔德的文化民族主义思想在中国的流传和影响为核心来展开论述。第十一章又回到寅恪先生的处境，但主要以寅恪为例来探讨近代中国知识人在个人和民族曲折命运中所面临的自由与生存问题，通过细读他的著作，分析一些关键性想法，我提出了一些新的解说。
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考虑到种种不利因素，目前只能围绕我自己感兴趣的主题就身边能找到的材料略加提示，无法兼顾复杂的历史语境，希望以后继续研究以增补和改正本书留下的错漏，以弥补种种遗憾。很明显，学术的进步依赖于几代人的不断努力。
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在西方发现陈寅恪：中国近代人文学的东方学与西学背景 第一章 陈寅恪留学哈佛史事钩沉及其相关问题
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导 言
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寅恪先生的生平极富研究旨趣(1)。新出版的《陈寅恪先生年谱长编》（初稿）主要依据《吴宓日记》一手资料以及《吴宓与陈寅恪》、《吴宓自编年谱》、《陈寅恪先生编年事辑》等二手材料，虽提供了很多线索，但内容仍值得补充，如该书卷三所记寅恪先生在哈佛大学的一些经历较为简略(2)，而且因为一些资料广为人知，并未增加太多资料，值得加以补充。通过《长编》可知，寅恪先生约在1919年年初入读哈佛大学，学习梵文、希腊文等。又引《吴宓自编年谱》1919年编云陈寅恪君于1919年1月底2月初由欧洲来美国。寅恪在哈佛期间与吴宓、汤用彤、白璧德等有交往。寅恪于1921年9月离开美国赴德国。
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事实上，如果补入哈佛大学早年的出版物资料以及德文中的资料，可补充《长编》者甚多。如寅恪在哈佛的注册信息可帮助我们确定1919年寅恪实际注册时间和当时学习的专业以及居住地址，从而对其当时的生活状态有更细致的把握，也可以纠正一些《长编》中的偏差。近百年来物是人非，好在波士顿一带是美国东北部新英格兰地区保存甚佳之古城，其近代建筑风貌保存良好，19世纪民宅比比皆是，一些建筑从建成到现在一直长期保存，甚至门牌号码也无甚变化，可以很方便地帮助我们回到当初的场景，聆听历史的余音。吴宓自己搬家的记录在其日记中留下了详细的记录，其实寅恪先生也多次搬家，但吴宓在日记中没有特别说明。而本章将利用哈佛公布的一些材料，大致恢复寅恪当时搬家的历程。
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本章将利用现有公开的哈佛出版物中新发现的有关寅恪先生的记录，重建他在哈佛留学期间的一些生活情形，并考察当时他一些室友、同学、邻居、学术单位负责人、教授的相关信息，带领读者回到当时的历史现场，在寅恪先生留下足迹的地方游历一番，以期对寅恪先生成长的经历和环境获得一些新的体验和认识。一方面可供对20世纪初中国留学生生活有兴趣的读者参考，另一方面亦帮助对寅恪先生一生行事感兴趣的读者了解他当时所处的生活和学术环境，从而加深对寅恪心境的理解。本章的目标是提供迄今为止最详尽地介绍和分析寅恪先生在哈佛时其周围学术和生活环境的一个说明。
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在西方发现陈寅恪：中国近代人文学的东方学与西学背景 第一节 陈寅恪负笈哈佛园
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（一）研究生一年级
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寅恪在哈佛留学一共待了三十一个月左右，据目前的材料，至少在三个地方住过，以下将对寅恪的住处及其相关问题一一说明。根据哈佛大学1919年出版的《哈佛大学目录》(3)，寅恪注册哈佛文理研究院的时间是1月29日，当时他的状态被注为1G，即一年级文理研究院研究生，专业为历史。G指文理研究院（Graduate School of Arts and Sciences），该院正式成立于1905年，但行政上仍受文理学院管理。当时颇有一些学生只是来寻求教育经历，非为学位入读研究院。因此像寅恪这样不拿学位的学生并非罕见。
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这里对寅恪入学前后哈佛的情况略作说明。根据哈佛大学校报（The Crimson《绯红》）1919年1月20日的消息，这一年哈佛学院注册的本科生为1740人，其中46人为新成立的工程院学生。新成立的工程院院长是休斯（H．J．Hughes）教授。他在1月23日校报上阐述了该院的培养目标和学位课程，以及申请学位及毕业要求。该院主要培养有志从事工程行业的理学士，其入学标准和普通哈佛本科生一样，入学时希望学生已学过拉丁文，但非必需，毕业时要求已学过两门现代语言。如果完成四年学习继续学习一年，则可获得硕士学位。根据1月23日的消息，全校注册人数为2706人，其中文理研究院195人。根据校报1月29日的消息，寅恪先生在哈佛正式注册这天，发生了一些值得注意的事情，这里略举一二。这一天学生会选出1919届格罗斯（Robert Ellsworth Gross，1897—1961）同学为主席。此人当时已是哈佛校冰球队队长，领导能力已初露锋芒。他后来成为美国航空业传奇式巨子，1932年以四万美金买下洛克希德公司，十年工夫其销售额已接近一亿五千万美金。其后二十多年，他将这家公司发展成庞大的军火和空间探险公司。另外值得注意的是，1919年1月29日这一天哈佛宣布春假为3月21日周五至27日周四，5月31日结束课程，6月14日结束整个学期。
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图一 20世纪20年代的哈佛广场旧照片
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当时哈佛校长是罗维尔（A．Lawrence Lowell，1856—1943；1909—1933任哈佛校长，法学家），文理研究院院长是中古史学者哈斯金斯（Charles Homer Haskins，1870—1937）(4)，代理院长是穆尔（Clifford H．Moore，1866—1931；1898年从芝加哥大学转任哈佛，1918年12月1日—1919年3月31日任代理院长，系古典学家，尤其是拉丁文）。哈斯金斯住在弗朗西斯街53号，这栋住宅建于1913年，就在神学院旁边。2月14日的校报宣布当晚7点半文理研究院、商学院、神学院以及安多佛神学院举行招待会，前校长埃利奥特（Charles Eliot）和文理研究院代理院长穆尔、雷克（Kirsopp Lake）教授讲话。不过，不清楚寅恪是否参加了这个招待会。2月24日美国总统伍德罗·威尔逊访问波士顿，哈佛大学从下午1点开始停课，以便学生去参加活动。4月7日哈佛医学院聘用了第一位女教授哈密尔顿（Alice Hamilton）。这些事件寅恪应该会从校报上或者从其他同学那里获知，但不知他如何反应。当时哈佛的古代史教授为费格森（William Scott Furgeson，1875—1954），他1913年刚出版了《希腊帝国主义》（Greek Imperialism）一书。欧洲中古史教授是哈斯金斯，他在美国开创了中世纪史研究。不过，当寅恪1919年1月29日注册入校时，哈斯金斯任哈佛文理研究院院长，而当时实际主持工作者乃是代理院长穆尔。因为哈斯金斯是美国总统威尔逊的顾问，从1918年12月1日至1919年6月30日请假离校。1919年1月18—21日陪同总统在巴黎凡尔赛参加和平会议(5)。
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根据哈佛文理研究院的统计，1918—1919学年申请奖学金的人数，语文学专业是67人，15人获奖；历史、政治学、哲学、教育专业一共是81人，也是15人获奖(6)。寅恪先生不在获奖者之列，也不知道他是否申请奖学金。寅恪来哈佛之前的身份是德国柏林大学学生，《目录》显示寅恪申请入读哈佛的背景填的是他1910—1912年在柏林大学的经历，但1912—1919年之间的身份未注明。其实，他1912年因脚气病回国治疗，1913年再返欧洲，入法国巴黎高等政治学校经济部学习。1914年因欧战爆发再次回国，之后为江西省教育司副司长符九铭电召到南昌阅留德考生考卷，其间“连阅考卷三年”，后因健康问题回家休养。1915—1916年间受父亲三立先生的好友，全国经界局督办蔡锷、湖南省长兼督军谭延闿照应，先后短期在北京任蔡锷秘书、在长沙任湖南交涉使署交涉股长。同时，这份《目录》亦注明寅恪来自中国上海，注册时他在哈佛的住址是坎布里奇镇麻省大道1134号（1134 Mass．Ave.）(7)。这个地址很重要。因为《长编》引用吴宓的话，提及寅恪初到哈佛住在赭山（Mt．Auburn），似乎是他和寅恪认识之时寅恪的住址。寅恪1919年1月29日最初入读哈佛时注册的地址是麻省大道，而非赭山，后来才搬至赭山，我们下文再交代。
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图二 麻省大道1134号建筑
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