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他俩还曾对会计职业和护士职业做了多方比较，母亲在二者之间要做出选择，似乎倾向于后者。父亲倾向于前者，对她说：这样可以让你和你哥哥，还有我哥哥有了共通之处。
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和这些信件同时保存着的，是我父亲的五六本硬皮本的日记，它是书店出售的专门来写日记的厚本，像本书，用进口纸张印制，印有竖写用的浅色格子，每页的边角都有一条励志的名言警句。大概是从大学期间写起，直写到他1938年离开北平前。里面多是工作生活的纪实，如来往信件，见到的客人，曾有多处提到了和他的老师“旭师”的接触情况，如讨论了什么问题，提到了哪些古书，一同去了哪里等。当然里面也很自然地写有涉及国家危亡、民族苦难等几句话式的感慨议论。
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我注意到父亲很节约。这日记本的价格肯定不菲，原是每一天占一页的格式（日志），但他没有留下多少空白处，是挨着写的。他从一开始就不是每天都写，而是有事情才写。
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我还注意到，一个日记本里夹着两三个自制书签，是压平了的暗红色干枫叶，在它的叶梗处拴有彩色丝线编织的小穗子。过了几天我才醒悟：啊，它必定是母亲的作品啊。
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这些日记，在50年代末销毁了，很是可惜。而最可惜的，是父亲此后在昆明八年时间里，仅仅写了一本日记，也是个“洋纸”硬皮本，里面的字越写越密，内容越来越简练，紧凑得很，最后几乎只剩下几页空白了。而且这本日记其实已属工作记录了，我记得里面多是和谁见面了，做什么了，以及不多的信件往来记录等，也有一次提到，上月薪水还未到。
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1932年夏，母亲高中毕业后返回老家，更是成了村子里第一个女性高中毕业生。几个亲戚姑娘们还前来串门，专门来看看高中毕业证书——“洋学堂”的证书是啥样儿。
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经过两家的积极筹备，1932年末，父亲请假回老家结婚。新房是一个单独小院，北房五间，是我祖母特意重新翻盖的，在家族里面算是质量较好的住房。八十年过去，目前尚存，据称这里准备作为文物保护点“苏家老宅”——父母的房子和它北面仝和工厂的几排房子。
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两个人都是家里的老小，加上父亲有自己的账户，所以完全遵从了他母亲的心愿，婚礼的大场面在北沙窝村子里是少有的。解家送来的嫁妆是五个大樟木箱子。
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祖母并不迷信，但是为了烘托喜庆的场面，还特意请来了一位以前认识我祖父、在县城里有些名气的算命老先生前来，根据两人的生辰八字，当场写了一个帖子宣布说：必是多子多孙，向南方发展必有大吉大福。这个人写的字很好，写在大幅白色绸绢上，我们子女都看过，可惜在20世纪60年代也销毁了。
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1933年春天，父亲回家探亲数日，特意在他的小院子里种植了一棵槐树，还带着祖母和母亲，到保定市区里的中央公园（现名莲花池）游玩，留有风景照片。
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我的父亲苏秉琦：一个考古学家和他的时代 [:1705994670]
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我的父亲苏秉琦：一个考古学家和他的时代 斗鸡台：他在梦里喊的名字
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对于父亲在斗鸡台工作情况的总体评价，是直到1967年我去徐旭生老伯家探病时，徐老伯说给我，我才知道的。
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徐老伯说：“你爸爸那时英年笃学，意气风发，一往直前，聪明睿智，从不知累——我很看重他，是你之楷模。”接着，徐老伯让我扶他起身走到书柜旁，从最底层拿出了一个久久封存的牛皮纸袋子，里面是父亲1935年初写给他的“信件”。徐老伯说：“这是他给我的一份额外的工作汇报，他‘良工不示人以璞’，所以我一直珍存着它呢，三十多年了，你拿回去留做纪念吧。”原来徐老伯安排他在春节放假、民工休息三天的时机，由白万玉先生陪同，到斗鸡台附近的几个小地方观光考察一番。他当作“奉徐公之命”，认真去办了，回来写了这份汇报。
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我回家后对父亲说，徐老伯很是赞扬了你一番呢，还是四个字、四个字的一大串，我背诵得不很全了。父亲听了笑着说：“徐老伯可从没这样表扬过我。他的这些话，应当用来形容他自己的年轻时代，放在他身上才最合适。或者，你要理解为他把这些作为标准，作为对你的要求，作你的楷模吧。”
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母亲说，人家把大事情交给了你，不就是对你最大的赞扬吗。父亲得意地笑了，双手十指合拢微微摇着头说，你这话说对了。接着又感悟地说：
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“好的老师，好的课题，好的切入点啊。”
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我没料到，在那红色海洋的浪潮里，这师生二人还有如此兴致回顾过去。而父亲上面说的14个字，到了1994年他再次向我说及，我才有了更深切的理解。
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不久后，母亲想起父亲在斗鸡台的一个趣闻，就翻出了三张旧照片给我看。那是父亲在宝鸡的工地，发现一个民工很憨厚，干活卖力气，所以对他很赞赏，慢慢得知了他的大心思——到了明年开春时他积攒的工钱就能娶上媳妇了。于是父亲资助了他一点钱，答应他提前支付些工费，好让年纪不小的他年前完婚。参加婚礼时，父亲给他们照了几张相片，情节是新媳妇下了轿子就由媒婆搀扶着，踩着红色的羊毛毯子前行，旁边几个人把走过的毯子赶快移动到前面接替上，一直走到新房门口举行仪式。事后，那个新媳妇第一次看到相片，看到了自己的模样，高兴地说，这可羞死人了。这张相片成了他家的珍宝。只可惜，现在我家里只存一张了。
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宝鸡工地一个民工的婚礼照片（父亲摄于1936年和1937年之交）
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在斗鸡台工作期间，吃饭、住宿、文物存放、文字初步整理等都是在陈宝祠里。当时正逢宝鸡—西安段铁路的建设后期，负责斗鸡台这一段施工的工程师是一位比父亲大几岁的年轻人，他很忙，常坐着“专用车”（平板车，由车上一名工人双手推拉一个把手做动力，在铁轨上奔驰）前后巡查。这里几乎只有他俩是文化人，时间一长，谈得很投机，当地老乡对他俩也很尊重。他很喜欢考古，两个人多次在斗鸡台的山坡上观看一些古迹，如废旧古堡和父亲工作居住的陈宝祠，还有东北方向不远处传说中的陈仓古城遗址，在那里可以拾到一些旧瓦片和带锈迹的铜箭头——这些捡来的铜箭头带回北平后曾摆放在他办公室的一个小展柜里，从昆明回来后再次摆放出来多年。父亲还在陈宝祠里的佛像前请这位工程师给他照了张相。
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铁路线基本是东西向，北面是丘陵和山坡，南面是平坦土地，界线较明显，但一个小山包正好位于设计的铁路线上，所以需要开挖隧道。而这个山包却是绝好的圣地，上面建有古老的陈宝祠，最南端还有古堡。从庙宇向西、向南、向东看，都是视野开阔，唯有北面连着土坡。父亲和同事们就借住在这个庙宇里。父亲说，到了夜间，能听到从戴家沟的草木丛里传来的狼的嚎叫声。
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