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(9) 该饭店似于20世纪70年代末消失。
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(10) 此文似为20世纪末的事，后于2007年报道。
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(11) 现在写为苏醒、复苏，甦字已很少使用。
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我的父亲苏秉琦：一个考古学家和他的时代 [:1705994675]
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我的父亲苏秉琦：一个考古学家和他的时代 如诗如画黑龙潭
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（1942～1946年）
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我的父亲苏秉琦：一个考古学家和他的时代 [:1705994676]
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黑龙潭：让我们魂牵梦绕的地方
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父亲准备好了我们的居住地——位于昆明北郊黑龙潭的清水龙潭东面的小山坡上。现在黑龙潭已是著名的公园游览区了，那时则是个道教的重要庙宇，大约有50个道士居住在小山坡处的“上观”，也有少数道士住在下面的“下观”。我们家就在下观对面隔着“清水龙潭”的薛尔望祠堂里(1)。在这里一住就是四年多，我的弟弟悌之和妹妹慎之、怡之就是在这里出生的。
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虽然国内局势动荡不安，抗日战争前途未知，生活条件极度清贫艰苦，但这里确确实实给了全家人难忘的快乐时光，也让我度过了最珍贵的金色童年。
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这个祠堂有主厅，三个墙面都竖满了赞颂的碑石，两边是侧房。院子的朝向和其他地方不同，主厅的朝向是西面的清水龙潭。院子里除了种植的兰花草外，还有四棵树：樱桃、石榴、海棠和一棵“痒痒树”。其中前三棵都能结出丰满的果实，或许是有纪念薛公的含义吧。
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那时候这个院子，是游人常来观光瞻仰的场所。最能引人注意的是那棵“痒痒树”，用手慢慢摩擦一会儿树干，顶端的树叶和树枝就会摇动起来，据说是薛公的魂灵还在这里。
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在主厅和右侧房之间，有个小的过门，门里面又是一个小院子。这个院子是一个中年道人和他徒弟两个人的住所和菜地。两个道人的任务就是看管这个祠堂。游人多时，徒弟在院子里摆小摊出售他们拓的各种石碑拓片，同时经营着山脚下清水龙潭湖南侧的小茶馆。由于市区里的人为躲避敌机轰炸“跑警报”而常来此地，生意还算兴旺。
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两排面积不大的侧房空闲着，就租借给了研究院的职员。我家住在北侧房，南侧房是两位单身汉。1979年，我看到祠堂已自然塌落，游客很少，“痒痒树”也枯干了。到了90年代，那里已把旧房拆除，杂草丛生。现在几乎没人知晓，更无人观光了。只有山下的坟墓依旧，望着世间的巨变。
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父亲已经添置好了最基本的家具，有长条木板床、几个凳子和一张吃饭小桌，还有做饭用的炊具和日用品，例如那时挺贵的手掌大的玻璃小镜子、煤油灯等。第二天，父亲请俞德浚伯伯的妻子俞伯母来我家里，指点如何点燃和使用这里烧木炭的小炉子，它是用泥巴打制的，用于烧水做饭以及取暖。自此，两个家庭成了世交，一直延续到我们这一代。俞伯母对我母亲说：“我没想到，秉琦兄竟然是这么细心的人，连酱油醋瓶子都准备好，还给打满了。”那时，玻璃瓶子也是稀罕物件。
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俞伯母还特意告诉母亲：你家不需要买肥皂啦，看，你家院子前方有这棵皂角树，到了秋天会结出许多皂角来，你把它撮泡到水里就能洗衣服了。又说：你们每天都能喝山下“珍珠泉”的泉水，那水很甜啊。
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“七七事变”后，有一部分爱国知识分子来到了大后方。昆明北郊的“龙头村”，是西南联大的主要集中地之一，许多著名人物都曾在这里居住过，如钱临照、赵九章、范文澜、闻一多、朱自清等。报载，冯友兰的旧居，梁思成、林徽因自建于此村的“三间房”旧址等现已找到。而北平研究院则集中在黑龙潭南边的“蒜村”西侧（此地现为中国科学院昆明植物研究所和一个生物制品公司），有严济慈、钱临照师生为主的物理学人员和历史学界的徐旭生及我父亲等在此工作。此后，历史所又在东南方向的落索坡驻地，建了简陋房子。而植物学界的俞德浚、蔡希陶等人则居住在蒜村与黑龙潭之间的植物园里。
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父亲和俞德浚一家在黑龙潭（摄于1941年，右二俞德浚，左三俞夫人）
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我长大后知道，北平研究院里的大多数研究人员都比我父亲年长，所以我自幼便知道要称呼他们为伯伯，而称叔叔的人很少。再以后我又注意到，绝大多数人都是喝过洋墨水的，没喝过的人在抗日战争胜利后也出过国。唯独我父亲，从没有离开过这片热土。
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这些知识分子们在黑龙潭“自行加压”，自觉地做着可以做的工作，谱写了许多感人的篇章。徐旭生和父亲的办公室起初是租借了上观里主殿的西厢房的楼上，和另外一两个人挤在一个屋子里。这里是现在游人必然会去的唐梅宋柏庭院，正面是大雄宝殿。西厢房前还有一棵生长良好的高大的茶花树（明茶），它和唐梅宋柏并称为“三异木”。
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黑龙潭景区示意图
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