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白万玉（摄于兰州，1923年）
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为了迎接1953年开始的大建设并配合抢救保护在大建设中发现的文物，1952年文化部决定与中国科学院考古研究所、北京大学联合举办第一届全国考古工作人员训练班，由全国各省市自治区抽调人员参加学习。在举办该届考古人员训练班时，“探杆”开始写入教材，并被命名为“洛阳铲”。
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关于洛阳铲，我父亲对我说过：老乡称之为瓦铲，考古者称之为探铲，都很有其道理。似乎是白万玉先生最先称之为洛阳铲的。到了考古训练班写讲义时，就写成洛阳铲了，现在全国上下都称它洛阳铲了。谁在讲义上最先写的洛阳铲？我不知道，但我觉得这三个字似乎和白万玉先生的口头讲述有关。此外，我父亲手里的安阳使用洛阳铲的照片是谁邮寄来的，也是个谜。
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此后大约从80年代起，我在安装地震仪器的工作里也使用了洛阳铲，和父亲有了新的共同语言。我也告诉他我的体会：它有不少的科学道理，例如我们请机械加工厂按图纸制作出来的洛阳铲虽然显得好看，却在向上提取时，带出来的土少，远比不上人家用手工敲打出来的黑色粗糙的铲子。
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20世纪30年代在安阳工地使用的探杆（洛阳铲）。在没有看到这个照片之前，不少学习过考古知识的人，还不知道早在30年代就可以用它钻探到地面四米之下
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父亲很尊重有实践经验的人，厌恶那种唯学历论思想。1985年，父亲见到徐老伯的女儿王忱，聊天时又提到了白万玉先生。父亲说，白先生就是国宝，创造了巨大财富，在中国考古史进程中功不可没。例如在定陵的发掘中，是他找到了开启的通路——金刚门，既没有损坏文物，也节约了很大成本。
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父亲曾在20世纪80年代末说，他的同事佟柱臣先生，是60年代初经裴文中先生推荐来到所里的，是位自学成才者。他待人厚道，能吃苦，积累的野外经验和资料很多，也逐渐有了关于中国古代史的新认识、新见解，却也坐过冷板凳，但并无怨气，自己认可自己，坚守阵地很不容易。于是我父亲和他较亲近，两个人还曾一同去延庆查看春秋时期墓地的发掘现场。到80年代末，佟先生在新石器文化、东北考古方面的才干和丰硕成果，终于得到了学术界的肯定。
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父亲一再告诫我们，不管你是干哪一行的，都必须眼睛向下。由此我理解了，父亲无论走到哪里都愿意真心放下架子，留下了不少佳话。
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到了20世纪90年代，父亲又说，现在青年人容易轻视实践，“高分低能”，这很不好。又说，英国哲学家培根的“知识就是力量”很好，但也许有人理解“知识”为死记硬背的死知识。其实更重要十倍的，是活生生的知识。我国的教育体系还有很多值得“含痛深思”之处，当然也包括考古专业。
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我的父亲苏秉琦：一个考古学家和他的时代 [:1705994704]
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我的父亲苏秉琦：一个考古学家和他的时代 抗战情结之二：韩振江回来了
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1951年初夏的一天，父亲下班后回来很高兴地说，韩振江有了消息啦。原来，父亲那天在考古所上班时，接到了韩振江的电话，并请他星期日下午来我家。母亲高兴地问，他在什么单位呢，是个什么大干部了？父亲答，没来得及多问，到了周日不就全知道了。父母的心情难以平静，议论许久，期待着相隔十四年的见面。
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那时我也懂得一些事情了，当然也很高兴。我还想，父亲把一个好青年送到了革命根据地，多光荣啊，父亲也可以跟着光彩了吧。
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那天，我早早地跑到宿舍大门口等候。终于，一辆很显眼的军车（新的吉普车）在门口停了下来，先下来一个战士（护卫），手持步枪跑步来到宿舍大门口，直挺挺地站住。另一名战士随即持枪下了车，打开后门，陪同一位首长穿过大院，走进我家的小院子，然后敏捷地在我家门口站立。我来不及也不知道该如何称呼这位首长，紧跟其后进了小院子，他也没顾及后面的我。这时父母也闻声出门迎接了。进了屋子，他和父亲都分外激动，拥抱着并拍击对方肩膀许久。我这才知道，他就是韩振江。母亲急切地指着我说，这就是甦之啊，你还记得不，你离开北平之前，在协和医院里激动地说话，让医院的护士都来制止了。韩叔叔这才回头看了看我，点了点头。但我隐约地感觉到，他没有我也没有父亲预想的那样热情。过了一会儿，父亲示意我们四个孩子，后来连同母亲，都回避到里屋去了。
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大概一个多小时后，他就要走了，父亲招呼我们送客。母亲奇怪，说我原来准备请你在家里吃晚饭呢。
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我们一起送他上车。我还隐约记得，他从车窗向外望我们最后一眼的呆滞神情。回到屋里，父亲对母亲说，在他们两人的谈话里，韩振江只是叙述了如何辗转去的延安，却没有说及他到达延安后的工作内容、生活情况，以及他现在的地址单位。谈吐很严谨，已和十四年前的激昂慷慨判若两人。临走时还特别严肃地说，由于他的工作性质（特殊），今后不便再来往了。这实在让母亲和我惊讶万分。母亲事后也曾对我很感慨地说，变了，完全是另一个人了。
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此后他就没了音讯。我们在阅读报纸时都会留意，是否突然有一天能出现他的名字，结果当然是否定的。当我上高中时长了个子，穿上他留下的西服和短大衣还算合身，使得我一再地回忆这件奇事。
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父亲在此时还听到一个让人心痛的消息，当年他们学校里一个积极投入抗日救国运动的很优秀的同学（国文系的谷万川），在沦陷期间被日本军队抓进了牢房多年，日本人撤退后他从监狱里出来时已痴呆不语，50年代初就默默离世了。
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和这个事情相对应的，还有件令人不快的小事。1950年，父亲的办公室突然来了一个客人，经过寒暄得知，他竟是大学的同学（父亲告诉了母亲和我，但我忘记他的名字了），于是就请他坐下来叙旧。可是父亲问他分手十七年来都做了些什么，现在哪里住等，都回答得很含混。最后说他现在没有找到工作，生活窘迫，也就是想得到经济资助。父亲感到不对头，就把手头的一点钱给了他，想就此了事，他却说以后再来拜访。过了几天，父亲上班时听门卫说，有位穿深蓝色长褂的客人刚才又来了，问了你家的住址就走了。父亲回家后，觉得此事需慎重考虑。
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此时父亲想起我以前告诉他的一个信息，我在第三中学上学时，教代数兼班主任的曹老师看过我的履历表，告诉我他和父亲竟是大学同学，专业不同却相识。他一直在北京教书没动窝。于是父亲想到了他，写了一封短信让我带去。曹老师看过，立刻就对我说，那个人可是个败类，日本时期甘心愿意当走狗，后来连日本人也看不起他、不用他了。我把回信给了父亲。过了几天，那个人果然来了，我从外表上看，他长得还很清秀白净，举止也算文雅。这次父母早有准备，把他堵在了家门口。父亲大声地说了一串话：你没有脸面，你对得起千千万万同胞吗？他们为国浴血奋战，你却苟且偷生，良心何在。你更对不起列祖列宗。回去请政府好好改造你吧，我不想再见到你了。
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这是我所见到的父亲唯一的一次当面对人发怒，而与此有些联系的是一次在二十多年后，他对某些人窃取博物馆财物咬牙切齿地愤愤不满。
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