1705997787
1705997788
1705997789
考察浙江河姆渡遗址（左为吴汝祚，摄于1977年）
1705997790
1705997791
此后，老人兴奋地几次来到反山查看出土的器物。
1705997792
1705997793
十年后，这里的104国道改线绕过了良渚遗址群。老人休息的大石头仍然静静地待在公路一旁。而其不远处，正在建立良渚博物馆和良渚遗址公园。现在，在博物馆内有一组铜像：这位老人苏秉琦在向人们讲述良渚文化。
1705997794
1705997795
良渚博物馆的馆长曾对我说，十多年来我们按着苏公的思路前行，确实取得了丰硕成果。
1705997796
1705997797
故事之二：“它至少有七八千年的年岁”。中央电视台科教频道曾报道，苏秉琦先生在办公室专心地反复看着河南新郑裴李岗遗址出土的器物——石磨盘和磨棒，随后双手慢慢地摸着，又缓慢而有力地对面前的文物局同志说：“这些石器很早，年代至少在七八千年前，是河南地区第一次发现，很重要！”
1705997798
1705997799
七八千年！从河南新郑专门护送裴李岗出土的带脚石磨盘来北京的人员，在京等待碳十四测年的最后结果，在空闲时间转而一想，索性先请苏先生也来看它一眼。未料想当场就能得到苏老的这一初步、却很肯定的答案，很受鼓舞。仰韶文化属于新石器时代的中期，距今7000～5000年；而裴李岗遗址出土的文物至少在七八千年以上，这说明，这是早于新石器时代中期文化的一处重要遗址。
1705997800
1705997801
1978年春喜讯传来，《考古》杂志第2期首篇刊登了《河南新郑裴李岗新石器时代遗址》简报，经放射性碳素的年代测定，该石磨盘为距今7885±480年。来京的领队人，事后在中央电视台科教频道节目被采访时说：“（苏老）果然是位大家啊！”
1705997802
1705997803
故事之三：“在三县交界处必有惊人的发现”。1979年，郭大顺带领考古普查队在辽宁喀左发现了红山文化遗址二十多处，最典型的是东山嘴遗址。消息传到北京，正在思考古文化研究从何处突破的苏秉琦说：中国文明起源可能会在辽宁西部找到答案，并建议国家文物局在辽宁朝阳现场召开考古现场会。
1705997804
1705997805
1983年7月24日，与会专家们达成共识：东山嘴遗址是新石器时代重要祭祀遗址。苏秉琦预言：“在喀左、凌源、建平三县交界处，可能有更惊人的发现。”
1705997806
1705997807
会后不久，果真发现了规模更大、规格更高的祭坛、女神庙、积石冢遗址群。这一发现和其他新资料把中华文明史提前了1000年。
1705997808
1705997809
1984年，牛河梁发现5000年前的玉猪龙的消息传到赤峰市的翁牛特旗，文化馆负责人贾鸿恩突然想起1971年三星他拉出土的一件玉器，意识到它极有可能是与牛河梁玉猪龙一样珍贵的文物。他把玉器放入一个小挎包，坐了一夜火车赶到北京，请苏秉琦先生鉴定。
1705997810
1705997811
苏秉琦用手轻轻地反复抚摸着这件玉器，一面仔细审视，一面向他细细询问这件玉器的出土地点和征集过程。之后，他突然兴奋地说：“太好了，太重要了，这是一件珍贵的碧玉龙，是一件重要的红山文化遗物。”当贾鸿恩把这碧玉龙再次装进小挎包时，苏秉琦站起身走到贾鸿恩身旁，深沉地叮嘱说：“这可是个国宝啊，回家路上可得加倍小心啊。”此后，这一消息如同春雷一般，惊动了考古界，也惊动了历史界，引发很多文物专家的一系列研究性文章。
1705997812
1705997813
1985年，《人民画报》用整版篇幅登载了这件玉龙的照片，充分肯定了红山文化及红山碧玉龙的重要地位。1971年在三星他拉发现的玉龙，终于在被忽视了十多年以后得到正式确认：它是一件可以上溯到5000年以前，由当时的红山人精心制作、国内首次发现的“中华第一玉雕龙”。不久，文化部将它上调到国家博物馆收藏，并曾多次赴国外展出。
1705997814
1705997815
故事之四：“我看到了真正的古蜀文化”。1984年3月，考古会议的代表们在成都的四川省博物馆仓库，观看了几个架子上摆放着的琳琅满目的珍贵文物，苏秉琦先生却对地上几个竹筐里的陶片专心地一再观看和抚摸。突然，他高兴地说了一句使人不解的话：“我看到了真正的古蜀文化。”很多人听了很为他的话担心：会不会说过了头。他却坚定地说：“这就是古蜀文化！是四川考古学的生长点和希望所在。”
1705997816
1705997817
两年后，这里出土了数以百计的青铜器，其中就有轰动世界的近两米高的大铜人，这些是古蜀文化的有力佐证，也引发了他更多的思考。他问家里人：你们是否知道，川西的人眼睛更突出一些吗？这些铜人的眼睛都鼓出来了，意味着什么呢？
1705997818
1705997819
按我的体会，田野考古工作的魅力之一就在于机遇和巧合。但为什么这么多的巧合都落到了他的头上？这让我想起朱延平和我聊天时说的话：“苏老的文章我们（这些学生们）都读了，自以为理解了，其实对他学术思想的内涵、他思想方法里的灵魂，或许有些更深奥的东西游离于文字之外，我们还没有吃透。”
1705997820
1705997821
1705997822
1705997823
1705997825
我的父亲苏秉琦：一个考古学家和他的时代 中国考古学会成立大会
1705997826
1705997827
1979年4月，西安初现绿色。年逢七十的父亲，又一次来到这里，参加两个连续召开的会议。前一个是中国考古学会成立大会暨学术讨论会，后一个是全国考古学规划会议。
1705997828
1705997829
对西安，父亲有着特殊的怀念和情感。1934年浓厚黑发的他，第一次参加资料整理是在这里，并在这里懂得和热爱上了他的考古事业。四十五年后的他，已是头发花白，想到要在自己学术生涯开始的地方发表重要讲话，心里自然别有一番滋味。加之，三伯父就是在这里度过了后半生，建国后他数次来西安做考古调查时，每次都要到他三哥家里坐坐，兄弟话题不断，谈笑风生。现如今，弟弟又来了，可三哥三嫂却早已经不在了……
1705997830
1705997831
赴会前百感交集的他，在回答母亲要不要“急流勇退”的问题时，得意地说：“我已备好了三篇发言稿呢。”按照他自己向客人的介绍和写过的一些文字材料看，他这次发言的核心是：（一）考古学中的区系类型问题和阶级、国家的产生过程问题；（二）古文化的六个区的概念和划分问题；（三）提出楚文化的专题研究，提议河南、湖北、安徽和湖南四省联合，用“轮流坐庄”的形式举办座谈会。会后，我们简单地翻看了一下他在考古学会闭幕式上的发言稿，外行的我当时并没有什么感觉。可在以后的几年里，从他和学生、客人、家人的谈话中，我们才慢慢知道，他是吐露了自己长期积淀下来的一些思考结晶，而且自认为是一次最重要的发言，也标志着他从此步入了学术生涯的新阶段。我想，当多数人才意识到考古专业步入春天时，父亲已经把多年孕育的理念喷发出来了。从1945年昆明那些如虎添翼的知识分子们下山算起，已经过去了三十多年。
1705997832
1705997833
父亲还强调近一两年应（各个省）各自为战，抓好自己的重要课题。其中这最后一句话的含义，在两年后得到了显现：在各个省市抓好了自己的课题之后，多次出现了多地区跨省市的联合会议，如环渤海会议、环太湖会议、长江中游会议、燕山南北长城地带会议、楚文化会议，等等。这一连串的学术会议，当和他的会下活动不无关系。
1705997834
1705997835
他在1994年和高炜先生谈及自己的往事时，说到了他在西安两个会议期间及之后的一些想法和理念。他说不论是在1979年中国考古学会成立大会上，还是在此后的一系列学术研讨会上，他都从未忘记过提请大家注意：“考古学的根本任务在于要对中国文化、文明的起源与发展，中华民族的形成与发展，统一的多民族国家的形成与发展做出正确回答。”“并以此为核心、框架，来系统复原中国历史的真实轮廓与发展脉络。”“为此，必须建立史论结合的、系统完整的史学理论体系。”这或许就是他对中国考古学工作总任务的理解，和对考古学工作总目标、总方向的界定和把握吧！
1705997836
[
上一页 ]
[ :1.705997787e+09 ]
[
下一页 ]