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大树一倒猢狲散，各奔南北与东西。
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结交朋友要谨慎，须知人心隔肚皮。
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画上耕牛难耕地，纸糊骡马不中骑。
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要吃还是家常饭，搪寒还是粗布衣。
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娶妻别图脸蛋美，免得日后惹是非。
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生儿育女别贪多，贪多必定着大急。
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要吃要喝又要穿，长大未必有出息。
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有朝一日爹娘死，穿白戴孝全是虚。
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灵前供碗倒头饭，谁见死人吃了去。
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七天以内入了土，气化清风肉化泥。
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活时争名又争利，口眼一闭全都没。
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万贯家财拿不走，攥把指甲躺地里。
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奉劝诸君听仔细，实话一段非儿戏。
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曹麻子除了到天桥“上地儿”（撂地儿演出），还常到前门大街一带的店铺前去“唱铺户”，卖唱挣钱，晚年还串巷子，去妓院演出。
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高凤山拜师后，按照旧时的学徒规矩，师徒如父子，他每日里要伺候“曹麻子”的起居生活，还要跟随师父“上早儿”（早场演出）、“上晚儿”（下午演出），夜间还要走街串巷或到妓院卖唱。在跟随师父的卖艺生涯里，高凤山眼界大开，不仅把师父唱的段子和表演动作谙熟于心，还利用一切可以利用的时间刻苦练习；他不满足师父传授的那些东西，有时还抽空闲或利用演出间隙看别的艺人的表演，从他们那里学习段子和表演特点，这在行里叫“偷艺儿”。高凤山凭着机灵劲儿，从其他艺人那里偷学了不少的玩意儿。台上一分钟，台下十年功，经过几年的学艺，高凤山已经掌握了很多传统段子和表演技巧。他首次“上地儿”所唱的《诸葛亮押宝》就是偷学艺人“陈大鼻子”的节目，因其说唱时口齿伶俐、嗓音清亮而甜润，备受听众欢迎与赏识，并由此在天桥小有名气，立住了脚跟。
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海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。有了本事，可以养活自己的高凤山不满足于在天桥演出了，他下通州、张家湾，走廊坊、杨村、天津“三不管”乃至唐山矿区等地卖艺。
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高凤山和师父对于数来宝这门艺术的最大的贡献，是把数来宝的道具从牛胯骨改成了竹板，演唱时自击竹板和节子，段子基本为七字句，合辙押韵，以较快的节奏念诵唱词，或间以说白。数来宝由此演变成快板，一个新的曲艺曲种诞生了。
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高凤山不仅在快板书方面有很高的造诣，而且在相声艺术方面也有很大的影响。他学习相声的师父是老艺人高德亮。高德亮出生于1914年，比高凤山年长7岁（1947年加入北平曲艺公会时，高德亮33岁）。高凤山原有高超的快板书表演技巧，相声与数来宝原本就有相通，故而很快就入了行，并在相声圈子里站住了脚，他先后与马三立、朱相臣、侯宝林、王长友、王世臣、罗荣寿等合作，捧哏、逗哏、泥缝儿，都拿得起来且得心应手。代表作有《秦琼卖马》《卖布头》《数来宝》《黄鹤楼》《捉放曹》等。
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新中国成立后，高凤山参加相声改进小组并编演新曲目，因而受到重视。他积极进取，锐意创新，上演了二百多个快板书和数来宝段子，擅演的曲目有《同仁堂》《诸葛亮押宝》《武松打店》等。他文化程度不高，除演出外，还努力提高文学修养，整理、修改传统书段和创作新作品，发表作品数来宝《壮志凌云》、快板书《神行太保戏李逵》（与人合作）等；编写了对口快板《综合利用开红花》《红心创业》《心红炉旺》。改编的作品有快板书《闯王斩堂弟》等。还与人合作出版了《快板书研究》一书。
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1951年3月，高凤山参加了“第一届中国人民赴朝慰问团总团曲艺服务大队”，于1951年3月16日启程奔赴朝鲜。在朝鲜前线，高凤山不畏艰险，深入前沿，热情慰问中国人民志愿军，并积极编演了反映抗美援朝战斗生活的新曲艺节目。因高凤山在政治、艺术方面都有突出表现，被誉为著名快板书表演艺术家和相声表演艺术家。1956年之前任北京曲艺三团团长，并于1956年12月加入民盟。1957年10月，高凤山担任北京曲艺团副团长、代团长，副团长是魏喜奎，1958年后担任北京曲艺团团长、中国曲艺工作者协会理事等职。1993年8月6日，一代曲艺名家高凤山离世，终年72岁。
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撂地儿：40位天桥老艺人的沉浮命运 [:1706000832]
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撂地儿：40位天桥老艺人的沉浮命运 李润杰：快板书的创始人
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1953年，李润杰加入天津电台曲艺团时的照片，时年36岁