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1706003175 穆派戏法——“大天一”的技艺归结起来,大致有二十四种表演形式,按穆派传人的叫法为“二十四孝”:旱地拔杯、仙人摘豆、倒包子、空碗变酒、一粒入地、万粒归仓、栽种、空碗变鱼、饮不尽的水、变鸡蛋、变雏鸡、变蛇、变青蛙、罗圈献彩、九连环、线棒子、炒米、吞宝剑、吞铁球、古彩戏法等节目。这二十四种表演形式,有的已然失传了,如吞宝剑、吞铁球。这是穆派戏法中的绝技之一,20世纪60年代初,我目睹过两个大铁球先后从嘴里吞进去,然后艺人使两球在腹内上下磕碰,发出“当当”的声响。令人不忍目睹的是把球吐出来的时候,从艺人的表情看出,是极其难受的。吞宝剑更为惊险,人们大多以为宝剑是可以伸缩的,其实宝剑是真的,功夫更是真的。在演出中,艺人为了养家糊口,拿生命做赌注,宝剑通过口腔、咽喉、食道进入胃部,现在这种危及人身安全的表演已看不到了。即使没有失传,今天在舞台上看到的,已经没有了当年穆先生和他的嫡传弟子表演的神采了。那时候,穆先生和他的徒弟们在天桥撂地儿表演古彩戏法,里三层外三层地被观众围着,观众可以从四面八方随便看,可就是看不出破绽来,那才见真功夫。如《二十四孝》中的“罗圈献彩”,俗称“罗圈荡荡”“罩子”,用两个空竹桶变出水果、条幅、盛满酒的瓷坛子等物品来,然后“回托”(再变回去),让现场的观众回味无穷。而今在舞台上观众只看到台前,看不到台后,再加上现代舞美设计和丰富多彩的灯光,给人的感觉是很闹腾,但没有了原始戏法的神秘感。
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1706003177 “古彩戏法”,原称“中国戏法”,在中国有着悠久的历史。1950年,中华杂技团第一次访苏前,穆派传人杨小亭先生把它改名为“古彩戏法”,寓意“具有古典色彩的游戏方法”。古彩戏法还有一种叫法,“落活”,这是行内人的术语,说白了,就是把随身带的物件,变出来,落在地上。因此,表演古彩戏法“落活”的前提,是要有强壮健康的身体,因为上台表演要带上百十斤重的物件,戏法艺人在练习的时候都要付出很多汗水,熟能生巧,吃“落活”这碗饭可不是件容易的事。表演时,戏法艺人身穿大褂,手持方布“挖单”变出来大瓷瓶里插有三支戟,俗称“平生三级”;变出来圆盘内有七个玻璃杯,叫“七星子”;变出来九个盛满水果的盘子叫“三件子”;变出来一垛盛有水和鱼的鱼缸叫“垛葫芦”;变出来大碗叫“大海”;变出来火盆叫“荒荒”;还有变寿桃的、变火炉子的、变小孩的。行话说得好,变出来容易变回去难,俗称“宁变十回有,不变一回送”,还要再变回去,这叫“回托”,难度很大。南派戏法还有变桌椅、屏风、花盆、灯笼等,变出来全是玻璃的物件称“亮活”。如:垛葫芦、玻璃水碗、七星杯等。而且,玻璃、瓷器极容易损坏,因此到了现在,变玻璃活的艺人几乎没有了。穆派戏法中,看起来省力的就是“仙人摘豆”了。实际上这也是很吃功夫的,现在偶尔见到有类似的表演,但比起当年穆先生的表演,要简单多了。那时候的表演者,用三个、五个、七个甚至更多的小球和两个小碗,在地上变来变去,也就是传统戏法中的手彩,全靠手上功夫,小球一个变两个,两个变四个,越变越多,三个豆子变出一碗豆子来,这叫“一粒入地,万粒归仓”。拿另外一个小碗把豆子盖上,变出一碗酒来,将两个碗相互盖上,打开变出来两碗彩花来,曰:“变出鲜花人人爱,变出美酒敬朋友。”拿另两个碗让观众看清没有机关,然后两个碗合在一起,放在地上变出来一碗酒。表演中观众说:您的碗是瓷的,看不见里边,可以藏东西,于是戏法艺人又拿出一个透明的玻璃碗放在地上,用一块方布蒙上,再拿小木棍一敲,玻璃碗没了,这叫“金杯入地”,再把它变出来,称为“旱地拔杯”。用玻璃空碗一个,用布一蒙一盖,变出来一碗鱼来,祝大家年年有余。拿一个鸡蛋放地上,用碗扣上,鸡蛋没了,变出一个鲜活的小雏鸡来……凡此种种,如今已成为绝技。
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1706003179 万子信闯荡江湖数载,且在南派张慧冲旗下演出,但来到天桥,还是被穆派魔术所震撼。1945年,万子信带艺投师,由当时魔术大师穆文庆的长子穆成义(艺名螟蛉子)、大徒弟杨小亭代师收为艺徒。
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1706003181 虽然万子信没有完全得到穆文庆先生亲授的二十四孝,但在师兄穆成义和杨小亭的指导下,最终成为穆派传人中的佼佼者。据说万子信在天桥撂地儿卖艺的时候,延续的是穆派的路数。为了招揽观众,他以穆派二十四式中的“九连环”打场子。他一边用铁环打出各种形状,一边唱着说着,观众被吸引过来了,行话叫“园粘”。他有时也用另一种“园粘”的方法,即写沙书,用白沙子在地上撒字,以吸引游人围过来看,眼见着观众差不多了,魔术表演就开始了。
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1706003183 新中国成立后,万子信曾先后参加过南京国营曲艺工作团、上海国际戏院、张慧冲巨型魔术团和华特生巨型魔术团。到过全国各地演出。他精湛的魔术表演,受到了广大观众的热烈欢迎。不久,他在东北组建了新都杂技魔术团,1955年成立了长春市杂技团。万子信带着中国古彩戏法走出国门,先后作为中国人民的友好使者出访了苏联、波兰、朝鲜和越南等国,以他那精湛奇妙的魔术表演,为促进中国人民与世界人民的友好往来作出了贡献。1956年,万子信在波兰国际魔术节上获银质奖,是获此殊荣的第一位中国戏法大师。
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1706003185 就在万子信事业有成、声隆日盛的时候,因其生性耿直,有一说一,有二说二,得罪了一些人。在1957年的反右运动中,被打成“右派”;“文革”时又被打成反动学术权威。在此期间,万子信经受了许多磨难。“文革”后,历经沧桑的老艺人才又得到了新生,重新焕发出艺术青春。到了晚年,万子信深深感到继承和挖掘古老艺术的重要性,彻底抛弃了旧思想的束缚,毅然带徒、写书。不幸的是,在一次演出中,万子信心脏病突然复发,倒在舞台上,经抢救无效,于1990年6月27日离开了为之热爱一生的魔术舞台。
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1706003190 撂地儿:40位天桥老艺人的沉浮命运 [:1706000837]
1706003191 撂地儿:40位天桥老艺人的沉浮命运 曹鹏飞:“民间杠梁”一绝
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1706003196 1947年,曹鹏飞加入北平曲艺公会时的照片,时年26岁
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1706003198 曹鹏飞(1921—1982),天津人。著名杂技艺术家。艺名飞飞飞。7岁随父练民间杠子。后来在北京天桥卖艺,表演“民间单杠”,在国内“民间杠梁”节目表演中堪称一绝。从1949年起先后自组鹏飞杂技团、北京青年杂技团。1950年10月随中华杂技团去苏联及东欧各国访问演出。1956年后任安徽省杂技团团长,中国杂技艺术家协会第一届理事,安徽分会主席。
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1706003200 曹鹏飞先生因身怀飞腾于空中的绝技,故艺名“飞飞飞”。他是天津人,自幼随父亲练民间杠子,15岁时便携两个弟弟在天桥公平市场撂地儿卖艺。关于他的家世和经历,有一份他于新中国成立后组建鹏飞杂技团的自传叙述,较为详细:
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1706003202 曹鹏飞自传
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1706003204 1953年6月27日
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1706003206 余原籍天津,生于公元1921年12月1日。自幼家境贫寒,吾父亲曹凤鸣以作艺为生。余7岁即跟随父亲学艺,于10岁时随父在天津作艺卖糖。于17岁时,1938年随父亲由天津到北京天桥作艺,于1949年父亲病故后,余自己领导弟兄五人仍在天桥作艺。于1950年参加中国杂技团出国表演,于1951年6月回国后,由于政府对于杂技艺术的重视,使我们在作艺方式上有了初步的改进。随着杂技艺术的发展,自己组织了鹏飞杂技团,正式在天桥售票公演。于1952年5月曾赴察哈尔、绥远、山西等三地作巡回公演。该团于1952年年终回到北京正式结束后,仍在天桥表演至现在。
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1706003208 旧时北京的天桥艺人们下场卖艺,没有真功夫、绝活,那是根本站不住脚的,弄不好还会被“踢场子”,以致被轰出天桥。天桥的武术杂技艺人大都身怀绝技,表演品类五花八门,诸如武术、戏法、鞭技、飞杠、爬杆、耍叉、车技、摔跤、中幡、柔术、空竹、气功、吞剑、口技、皮条、大刀拉弓等等。他们大都在露天撂地儿演出,条件好的,也有了一定名气的,会置办个罩棚,在罩棚四周摆放几条破旧板凳;更多的艺人是在平地儿用白粉“画锅”撂地儿表演。那个时候,在天桥卖艺的无论演技高低,也只能挣点儿养家糊口的小钱儿,特别是在天桥撂地儿的艺人,风里来雨里去,服装上不讲究,也不化装,讲究点儿的,也只是在脸上抹点儿白粉而已。每演一场下来,就手持竹篮向围观者打钱,钱多少由观众看着给,有时多些,有时一天下来也挣不着几个钱,还有的看“蹭儿”,看完表演,脚底儿抹油——溜了。所以有些艺人往往是说得多,演得少,因此就有了“天桥的把式——光说不练”的歇后语。
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1706003210 经过多年的摸爬滚打,飞飞飞和他的胞弟在天桥有了一定的声誉,他们不再撂地儿、画锅了,有了固定的卖艺场地。这块场地方圆两丈,四角各埋一根笔直的高杆,每根高杆顶端各系一条丈余长的粗绳,绳尾或结成圈套,或另缚以横木。场中空旷处立一架单杠,这个单杠和我们今天学校里的单杠不同,它的杠径与饭碗相类。场地的入口处,高悬一块用白漆写着“飞飞飞”的窄长的黑色木牌儿,非常醒目,过往的游客只要进入这场地,脚就像生了根儿似的,再也不想离开了。飞飞飞表演的“盘杠子”招数繁多,变幻莫测。上杠的动作不但敏捷而且奇特,倒立于地,以脚面钩杠,轻轻摆动继而旋转身躯,双手即撑于杠上。飞飞飞最为拿手的是“单人独飞”。表演一开始,只见他顺着高杆攀缘而上,双手抓住绳套后,以脚蹬踹木杆,向对角木杠处悠荡过去,突然撒开手中的绳索,全身凌空横起,猛进如同雄鹰,剽疾恰似猿猴,瞬息间抓住对面的绳索,不待停稳,再次悠荡回去,凌空翻个“吊毛”,恰好坠落坐于悬吊在空中的横木上。据说每当表演这个节目时,场子里就会响起鼓掌声与喝彩声,散场后男女老少大有意犹未尽之感,久久不愿离开。
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1706003212 飞飞飞的传家宝——“空中飞人”,除了“单人独飞”,还有“双人对飞”与三人“交插而飞”等表演形式。飞飞飞的两个胞弟,都能以娴熟的技巧充当其兄的配角。
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1706003214 新中国成立后,曹鹏飞先后组建了鹏飞杂技团、北京青年杂技团,都是以曹家班为核心。他的几个弟弟的名字里都有个“德”字,按年龄排序,分别是曹华德、曹伟德、曹桂德、曹长德、曹友德。
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1706003216 曹鹏飞还有个妹妹叫曹桂余,生于1928年,先是在家协助母亲料理家务,17岁学艺,于1950年参加鹏飞杂技团。
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1706003218 曹氏家族还有两个小字辈,一个是曹鹏飞的侄女曹玉兰,生于1945年,自5岁学艺。曹鹏飞的儿子曹福来生于1947年,5岁学艺。
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1706003220 鹏飞杂技团除了曹家子弟兵,还有几位杂技界的高手,也曾加入团里。现存他们自己填写的自传:
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1706003222 郏长泰,原籍天津,生于1929年8月31日。自幼家境贫寒,家中共计九口人,大哥郏长发现在天津同和兴货栈当店员,二哥长起现在新河车站担任联结员,四弟长林现在天津于场下坡市场卖鱼。我于10岁上学,16岁在天津雅林“皮条社”学艺,后在家帮助家庭在市场卖鱼。于1950年7月到北京天桥参加鹏飞杂技团表演,该团于1952年年终结束后,回天津在家居住三个月,于1953年3月又到北京天桥表演至现在。
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1706003224 叶少英,原籍河南洛阳市。生于1928年12月21日。自幼家境贫寒,父亲叶书奇以作小商为生,于7岁时考入市立小学,于13岁跟随父亲盟弟孙剑池学艺,于14岁时,1942年洛阳被日本帝国主义攻陷,遂到西安正式作艺,于1945年日本投降后,由西安到北京作艺。1946年曾到保定、涿县等地表演,于1948年11月到北京,1950年参加鹏飞杂技团,表演至现在。
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