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所幸，手持刘海粟的一张信笺，徐老像接待挚爱的老友一样，热情而慷慨地引导陈钧德观摩了平时很少打开的雕塑馆。
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步入雕塑馆，满眼佛像什么的，挤挤挨挨。看了一上午，陈钧德还觉得没看够，徐老要带他去吃饭，他婉拒不去，说已经自备了干粮，于是，徐老干脆破例将陈钧德反锁在馆内，任他参观。宫门一关，陈钧德独自在静谧的雕塑馆里自由漫步，多么奇特的观摩体验。屋外的阳光穿过窗户映射在高低错落的古代雕塑身上，形成时暗时明、神秘且恐怖的气氛，仿佛一尊尊雕像全部复活了，争先恐后围观他，与他交流……
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这次参观，陈钧德近距离端详的无数细节，令他的心灵受到极大震撼。他懂得：
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真正的艺术是有生命的！
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当晚，陈钧德回到宾馆，奋笔记录了自己的参观感受，想记录的东西太多太多，只觉得手里的笔赶不上喷涌而出的感受。
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故宫赐予的灵感与熏陶，日后如影随身，潜移默化地影响着陈钧德，在他的创作中奇妙地显现。有时，陈钧德构思一幅作品，沉淀脑海深处的种种印迹无意就会浮现。他感到，中国古代文化太深邃太丰富了，相比璀璨的西方艺术，毫不逊色。从艺术品性而言，中国古代艺术作品相比塞尚、毕加索更显伟大。毕竟，在人类文化足迹上，中国古代艺术出现得更早，却那么丰富、辉煌。故宫一行，给了陈钧德极大的文化自信。
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难怪，日后他参观巴黎卢浮宫、凡尔赛宫等，当别人数落“中国艺术匮乏”时，陈钧德常常反唇相讥：“你对中国古代艺术知道多少？”
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激情不灭：艺术隐士陈钧德的成长史 第五章 热恋罗兆莲
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闺秀
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文工团里长得标致、漂亮的姑娘很多，但陈钧德不是“外貌协会”的，他当然喜欢美丽的姑娘，却更注重内秀和气质。偶然的一次，陈钧德像往常一样去探望刘海粟，在那里遇见一个苗条秀丽、皮肤白皙的年轻姑娘，正在夏伊乔指导下专心致志地绘画。
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“那是谁啊？”他问刘海粟。
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“那是学生，叫罗兆莲。”
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第一眼，他只是感觉她漂亮，像可爱的青苹果，却没有马上动心。
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待到被介绍互相认识，彼此有了交流，陈钧德隐隐感到，她身上有一股磁力。
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那磁力是什么呢？陈钧德竭力捕捉当年的感受。
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那磁力远不止是青春活力，而是难以名状、捉摸不定的东西。噢，想起来了，是名门闺秀的气质。对，闺秀气质！
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经过历次运动和改造，所谓“闺秀”，当年几乎绝迹，不料，陈钧德在罗兆莲身上发现了，他很惊奇：“兆莲是知识分子家庭大小姐出身，伊身上有股魅力，很奇怪的魅力！”
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这感受一点儿没错。他敏感捕捉到的“飘忽的存在”，是闺秀气质。
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罗兆莲，是在中国大知识分子家庭熏染、长大的“末代闺秀”。1960年代，疾风暴雨的运动和跌宕起伏的岁月，已让名门滑向衰败，罗家也败落到靠变卖昔日的家产艰难度日的地步，罗兆莲沦落为“臭老九”“大右派”的孙女，这样的出身，有人好奇，有人稀罕，更多人出于复杂心理，常常表示出“阶级的优越”。然而，从小在书香门第养成的眼界、品位、气质，早已浸入罗兆莲的骨髓，谁也轻易夺不走它，即便在备受株连、不满二十岁的罗兆莲身上。
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这样一朵寂寞绽放的青春花朵，被陈钧德发现了，“捕捉”了。
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