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自行“结婚”
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1969年，文工团突然解散。陈钧德欢呼雀跃，终于可以告别部队了。
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但去哪儿呢？命运又会将一个青年画家抛向何处？
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那时没有专业的绘画机构可去。疾风暴雨式的街头运动弱了，淡了，但意识形态领域，树欲静而风不止。随着“样板戏”的高潮掀起，会画画的多被召集到报社搞“样板戏油画创作”。那些年前前后后，陈钧德得知，不少画家参加了上海《文汇报》组织的创作，主题有《红色娘子军》等。翌年，又有不少画家参加了《解放日报》组织的“黄河创作组”。说心里话，陈钧德非常渴望专业从事创作，但对这类主题创作，他早就有所不屑。他酷爱纯艺术，一直对纯粹的绘画抱以理想主义的狂热，尽管内心时常惨淡而迷茫。
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离开部队的陈钧德等啊等，有一天接到通知，要他去上海第七纺织机械厂报到。
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工厂！工厂是什么？似乎到处都有，但对陈钧德而言，完全陌生。
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卸下军装而改穿工装，在普通市民看来值得庆幸啊。当年，多少刚满十六七岁的热血沸腾的中学生，高喊着毛泽东语录“到农村去，到边疆去，到祖国最需要的地方去”，而奔赴了大江南北。陈钧德无数次看到，一些中学门口，人们敲锣打鼓，欢送知识青年去云南、陕西、安徽、黑龙江、新疆等，而驶往火车站的一辆辆大卡车上满载着笑着、哭着、兴奋着、忧郁着、伤心着、迷茫着的青春面孔……看着他们，陈钧德感到自己已经不年轻了，他在部队文工团“像一颗永不生锈的螺丝钉”，一晃九个多春秋就唰地飘逝了。转业到地方，做个工人，命运安排完全出乎他的意料，他手足无措，只能听之任之。
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刚刚走过狂热的“文革”巅峰，绝大多数人的日常生活里只有两件大事，一件是事关温饱的油盐酱醋米，一件是事关毛主席的语录、像章。陈钧德一直耿耿于怀“文艺旗手”江青那时所说的：“毒害麻痹人民的阿飞舞、爵士舞、脱衣舞、印象派、象征派、抽象派、野兽派等等，名堂过多了，一句话，腐朽下流，毒害和麻痹人民。”现代派绘画在人民生活中消失了，像灰烬中的火种，只存在于上海个别弄堂的个别画家那里。陈钧德也将梦想深埋心底。
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去了工厂报到，才知道，他被安排做刨工。
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什么叫刨工？什么叫刨床？完全不懂，一切从头学起。
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陈钧德穿上了背带式工装，每礼拜“翻班倒”，满身油腻地干着体力活，耳朵里天天灌满了轰隆轰隆的刺耳机器声，很快，他患上了神经官能症，焦虑，抑郁，夜不能寐。
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生活多么充满讽刺。手握画笔的年轻人，每天与铁家伙打交道，要将无数块钢坯变成零件，这是他从来没有想到过的“生活”。当然，那个年代，也有许多青年在机器旁干得乐呵呵的，那是体力劳动者的幸福，日子连着日子，现实连着现实，活生生也是热血青春啊。但对向往绘画生涯的陈钧德而言，身穿油腻的工装，将金属搬上搬下，日复一日的重复性劳作，让他感到难以承受体力活之重，理想之苍白，看不到尽头的单调和乏味。
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他觉得自己成了个困兽，正一天天麻木下去！
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刨床，让陈钧德日益消瘦，神经极度衰落。
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爱情，却让他精神振奋，变得异常勇敢。
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与罗兆莲相爱了一段时日，陈钧德愈发觉得“找对了人”。
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陈钧德笃信爱情。只要彼此的爱情是纯真的，只要罗兆莲下定了决心永远陪伴自己，家庭出身、职业有无、收入有无，他对这些统统“无所谓”。他在乎的是罗兆莲这个人。只要她对自己是真感情，他就完全有勇气面对父母的不解以及世俗的偏见。
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父母一度对他俩的交往持“保留态度”，眼见陈钧德一往情深，毫无退却的意思，他们默认了。罗兆莲登门拜访二老，二老也客客气气，似乎保持了一点点“距离”。罗兆莲感觉到老人不再反对但“距离”仍存在，便暗自垂泪。她不想惹未来的公公婆婆生气，暗暗决定，以实际行动让二老相信，他俩是真正相爱，也能互相照顾，让陈钧德过上美满的生活。
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陈钧德回忆婚姻，毫无后悔之意。他始终认为与罗兆莲结合，是天赐良缘。但他很久很久以后，意识到自己当年沟通不力，导致父子关系有所不睦。他与罗兆莲未领结婚证就搬到一块住，更是二老怎么也无法理解的。
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那是初冬。枯叶纷飞，被寒风裹挟得四处飘零。
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两位年轻人内心充满了温暖，决定了：结婚。
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结婚，让多少人喜悦的事，他们却有点沉重。且不说双方家境每况愈下，置办新家全靠自己，就是想办法律手续，也难如登天。陈钧德早先试探性地问过部队首长，想与大右派的孙女结婚，能开出结婚介绍信吗？首长态度决绝：“没门儿！在部队，不可能通过政审。”
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此时，陈钧德刚从部队转业，但政审的阴影还在，工厂会允许他与大右派孙女结婚吗？他吃不准。为防枝节旁出，他俩豁出去了：先自行“结婚”！
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他俩先相约一起去了罗家衡的地处郊外的墓地。那天，墓地十分寂静，空旷的天宇下，罗家衡的墓碑昂然矗立，仿佛他就站立在那里。“面对”罗家衡，陈钧德献上一束鲜花，默默地说：“我与兆莲真心相爱，因为结婚政审无法通过，我们决定搬到一块儿住了。”
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墓地四周的树木在风中轻轻摇曳，发出温柔的“沙沙”声响。
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