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艺术尽可风流，人不可下流！
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这是陈钧德的性爱观、艺术观。
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对情色魅惑的艺术探索，他一直未断。即便七十多岁了，仍旧兴致勃勃。
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陈钧德所画的“女人体”作品，无论单独的，还是双人的，千姿百态，完全褪去了轻佻的、暧昧的气息，观者站在那些作品跟前，你只会感受到自然造化的女人体是如此神奇，内在有一股喷涌而出的原始力量，以及这样的生命力量所充溢的感性美。
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陈钧德创作过《双裸的女人》，画面是彼此相对的两个女人，丰满的肥臀，营造了一种幻想性、情色性的艺术气氛，引人浮想联翩，但很多人看了，不会产生猥亵意识，而是感受生命的崇高和造化的伟大。他的绘画感性中有一股冷静，表达的是思想和情感，而非欲望。
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陈钧德刻意剔除挑逗的、轻佻的意味。他认为，人活着，异性或同性间爱欲结合，也是生命存在的意义。但只有欲，没有爱，形同禽兽；只有爱，没有欲，看似超凡，则是禽兽不如。他创作人体画，与爱欲无关，与造型训练无关——他早已过了绘画训练的阶段了。在他意识深处，人体本身是神奇的造化，是美感的源泉。画优美的身体，无论男人体、女人体，都有审美价值，都能反映艺术家的情感。而所有这种情感，只是对自然造化的由衷赞叹。
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有人问过陈钧德这样的“八卦”问题：你觉得，这个世界，男人体美还是女人体美？
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陈钧德答得委婉却直接，他明确表示，我不喜欢肌肉过于发达的男人体，骨子里还鄙夷非自然形成的、刻意锻炼出的、实质虚假的肌肉。他说：
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那玩意儿谈得上审美吗？我看一点也不！
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激情不灭：艺术隐士陈钧德的成长史 第十四章 “山林云水图”
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三元素
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有人说，陈钧德的红绿线条与某某某的黑灰线条相比，各有奇妙；陈钧德的人物描绘与某某某相比，个性特征更加鲜明，有了明显超越。陈钧德听了，常常莫名其妙。他寻求自己的绘画语言，不是综合诸多大师的结果，而是由心感悟，由心而造。
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他的创作中，多数时候是有特定地理特征的风景对象的，但着力于表现主观感受。但也有些时候，他也任性地抛弃一切对象，静心孕育心中的风景，在凝神构思好画面后，一旦落笔，他总是极其果断，很少犹豫，做到一气呵成。而线条，是他特别醉心的一种绘画元素，是他表现美学特质的重要语言。
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陈钧德曾说：
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世界上原本没有孤立存在的线条，所谓线条是画家凭借自己的眼睛看出来的，或者是画家凭脑子无中生有的，但这种线条是画家与外界交流很重要的工具。
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他在琢磨老子、庄子哲学意蕴的时候，头脑如闪电一般，对中国传统书画里的线条产生丰富联想，他苦苦寻解：东西方艺术相通之处的“神迹”，会是“线条”吗？
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真是大胆有趣的想象。西方古典绘画里只有明暗而无线条，但到了现代主义盛行的时期，表现派、野兽派、立体派等线条开始活跃。陈钧德游弋巴黎的奥塞博物馆时，斑斓的西方绘画里，神奇的线条牢牢俘获了他的目光。但那些线条统统是西方的味道。
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东方的呢？他回溯传统经典，发现石涛、八大山人、黄宾虹等人作品中最迷人、最饱满、最富有神韵的东西，也是线条。线条被灵魂附体，线条蕴含了艺术家的修养。自己能否独创一种线条语言，运用到自己的油画创作中？
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他对这一绘画元素反复尝试，沉醉不已。
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他将想法告诉了交情甚笃的香港好友钱学文。
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