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在与帝国主义和封建军阀的文化代表如《现代评论》派的斗争中，鲁迅充分表现了一个战斗者的勇猛和坚韧。作为思想者，除了直接而紧张的论战之外，他的目光又不能不越过具体的障碍物，而落到如何改造中国的政治文化环境这个更重大更普泛的问题上面。
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“五卅”以后，叭儿自不必说，进步的舆论界也多是一派谴责帝国主义，为自己一方辩诬的声音。鲁迅一方面肯定罢工游行、演讲宣传的进步意义，但是又反对不以实力为本的“民气”论，反对极小部分的自杀和极暂时中的死亡；他一方面表明了作为中国人的爱国主义立场，但是又反对隐匿自己的黑暗面，所以起而揭发对同类太操切，比英国或日本人还凶险的“同胞”，本国的有权势者，袖手旁观者，灰冷的民众，并宣告中国的精神文明“一无所有”。他一方面抨击帝国主义，但是又主张“将华夏传统的所有的小巧的玩艺儿全都放掉”，“屈尊学学枪击我们的洋鬼子”，只有这样，“才可望有新的希望的萌芽”。此外，对于“到民间去”这个时髦的口号，他也表示了质疑的态度。他认为，重要的是我们的民间怎样？青年单独到民间时，自己的力量和心情又是怎样？如果离开“和大都会隔绝的城乡”的实际考察，且又缺乏相应的组织措施，这样的口号结果只能流于“撒诳”。共产党的领导人李大钊等，很早以前也都有过类似的具有民粹主义色彩的“到农村去”的号召。鲁迅的批评是尖锐的，深刻的，富有远见的。对于在斗争中受难的上海同胞，他曾先后有过几回捐款，但是比起他在精神方面的奉献，应该说，所有这些物质援助都微不足道。“五卅”时期，在中国的整个思想文化界，他的思想仍然处于遥遥领先的地位。
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在这个时期，他特别重视杂文创作，既不同于《热风》中的冷隽风味，也不同于《坟》中议论的汪洋，这个时期的杂文，以新闻性和论战性见长，风格是前所未有的明快，虽然有时也不免弯弯曲曲。他的小说，大抵是回忆的产物，通过系列完整的生活画面，透视中国社会的深层的心理结构；他以散文诗表现个人的情怀，如果说他的灵魂深处还有阴暗的部分，也都在这里显示无遗了。至于杂文，则集中地表达了他的富于创造性的思想，突出地呈现出他的复仇性格的锋棱，那抑郁和疑虑之外的“金刚怒目”的成分。
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只要拿起杂文就再也放不下了。通过战斗的实践，他自己比谁都更清楚它的无与伦比的作用，因而比谁都更为珍视它。即使被讥评为“杂感家”，仿佛一无所长，即使有论敌说这些杂感“实在没有一读之价值”，即使在他的杂感中，这一时期的结集《华盖集》及其续编销路独少，他始终不恼不悔。别人以为无聊算得了什么？只要自己以为“有聊”即可，反正也不想戴“作家”的头衔在文场中鬼混。
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做“作家”才真的没有意思！
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69. 两难中的选择
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许广平经历过一场爱情悲剧。
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在她刚进女高师的头一年，一位名叫李小辉的表亲从广州来到北京，他本来打算赴法勤工俭学的，因为误了考期，才改在北京大学读书。在这段日子里，他们开始相爱起来。
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1923年冬，许广平的女友常瑞麟有两个妹妹同时得了猩红热，为了给朋友排忧解难，她自告奋勇前去照料她们，结果也被传染上了。但是，医生的诊断却是扁桃腺炎，这样她便从容地到常瑞麟家里养治。李小辉得悉她的病情，连续几次前来探望，最后一次还特地买了些西藏青果，说是可以医治喉症的。他分一半给许广平，自己留用一半，因为他也觉得有些喉痛了。迁延了一个星期，许广平进入昏迷状态，经日本医生动了手术，这才复苏过来。
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她开始打听李小辉的情况，不幸的是，他在探视许广平期间也传染了猩红热。命运不可测。未及看上一眼，恋人已经离开人世，永远地离开了！
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李小辉的亡失给许广平带来莫大的悲痛。十八年以后，她在一篇题作《新年》的散文里追忆道：“它曾经摧毁了一个处女纯净的心，永远没有苏转。”
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需要有一个人填补感情的真空。
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她选择了鲁迅。“选择”，这是一个何等理智的字眼呵！她根本未曾想到过要爱就不知不觉地爱上了！不过，从局外人看来，经过景慕、理解、同情，直到最后整个地拥抱一颗伟大的心灵，这样的爱情道路应当是坚实的。
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当她切实地感觉到了爱，而且下决心爱下去的时候，她犹豫了。这倒并不因为她考虑到了个人的得失，而是害怕因此伤及别人。的确，没有爱情的婚姻是不道德的。但是，只要先生同他的夫人还有着一丝感情的牵系，那么自己任何进一步的行动都必须受到良知的谴责。他们知道爱吗？对她来说，这是惟一的问题。
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一天，她和同学一起到西三条看望鲁迅。待鲁迅送她们出来，经过朱安的卧室，许广平灵机一动，装作开玩笑的样子突然把鲁迅推进房里去。先生似乎从来未曾那么严肃过，他简直是恼怒了，说：“以后再不许这样！”
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从此，她可以大胆地采取攻势了。
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鲁迅是孤独的。可是，他不是不需要精神的伴侣。几年前，读过一篇叫做《爱情》的诗稿，最后说：“可是这婚姻，是全凭别人主张，别人撮合：把他们一日戏言，当我们百年的盟约。仿佛两个牲口听着主人的命令：‘咄，你们好好的住在一块儿罢！’爱情！可怜我不知道你是什么！”他是那么激动，由此马上生出了一篇随感录。对于“无爱情结婚的恶结果”，他是深知其苦的。人生的乐趣，大约除了写作，就只有同青年人一起谈闲天了。
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想不到一位年轻的异性会突然闯进自己的生活。当感情上的认同开始突破师生的界限，他又感到虚怯了，这时许广平来信中的俏皮的话语便越发显得咄咄逼人。
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你有爱的权利吗？你不怕辱没了对手吗？他清楚地知道自己的各种弱点，年纪大了，身体又不好，最重要的是有着家室之累！这一切对他自然构成了一种自卑感。惟其自卑，在接受了从未经验过的温情之后，才害怕失去……
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6月25日。端午节。
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鲁迅休假在家，特意请许广平几位女师大学生和俞氏姐妹吃饭。
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席间，她们向他劝酒。他因为太兴奋，也就多喝了一些，当气氛渐渐变得活跃起来的时候，他捏拳痛击俞芬和俞芳的拳骨，又伸手按许广平的头。噢，先生未免有点失态吧？
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她们都以为他喝醉了，为了让他休息，于是连忙告辞离去。
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许广平写信谑笑他，接着就收到他的“训词”：训词：
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你们这些小姐们，只能逃回自己的窠里之后，这才想出方法来夸口；其实则胆小如芝麻（而且还是很小的芝麻），本领只在一齐逃走。为掩饰逃走起见，则云“想拿东西打人”，辄以“想”字妄加罗织，大发挥其杨家勃谿式手段。呜呼，“老师”之“前途”，而今而后，岂不“棘矣”也哉！
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