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要做到彻底的沉默是不可能的。虽然，他从书本子上知道古来森严的党锢之祸，而且亲历了清末民元以来的各种险恶的风波，但是天生的好斗性格，却不容许他留在世故的茧壳里。他憎恶中庸、忍让，以此为卑怯，既然他是一个时时解剖自己、审判自己的人，就必然会从极度的克制中挣脱出来，虽则从旁人看来或许有失凶猛，而显得格外沉重与迂回。总之，他不能放弃他的文明批评和社会批评，他知道那是他的使命。即如蜜蜂，有刺便用，一用便丧失掉自己的生命也在所不惜。这是无可如何的事情，正如这种两难的状态构成了他的基本命运。
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1月25日，才隔了一天，鲁迅又出席了以学校特别党部和学生会名义召开的欢迎大会。
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大会由朱家骅主持并致欢迎词，他说，周先生是思想先驱者，新文化的革命家，杰出的战士，诸如此类。又是纸糊的假冠。
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说完，朱家骅走到旁边，向一个个子矮小的长发布袍的人鞠躬，请他演说。呵！鲁迅先生就是他？他就是名作家、思想界的权威者？这时，掌声像大海的浪潮一样哗然响了起来……
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鲁迅把腰微微一屈，站起来踱到了讲台前面。
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庄严静肃的大礼堂。楼上楼下，密密麻麻坐满了学生，他们正屏息等待着一个导师的慷慨激昂的演说。
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然而，他却慢吞吞地用低沉的声调开口了。
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他说：“开欢迎会这件事是不大好的，因为我实在没有什么值得欢迎。现在欢迎了，不说话不行，要说又无话可说。朱先生说我是‘革命家’，我这个人能有什么‘革命’？和章士钊斗就算‘革命’；当时，我在教育部当差事，章士钊把我的差事给撤了。我有一个老娘要养活，没有钱了，当然要斗，不给饭吃，就斗到底！就是这么回事，这能算‘革命’吗？因此我要申明，我并非什么‘革命家’和‘战士’。如果我真是一个战士，便该不来广东了，应该留在北京或厦门同恶势力作斗争，然而，我现在是悄悄地到了广州了……”
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他说得很轻松，幽默，的确没有沾带一点战士的火药味儿。
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“从前我很惹人讨厌，这里也讨厌我，那里也讨厌我，实在无地可跑了；这时恰好中山大学委员会打电要我来这里，”他咽了一口唾液，继续说道，“我为什么要来呢？听人家说，广州是很可怕的地方，而且赤化了！既然这样，我就想来看看究竟是怎么回事……”
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说到广州印象，他的声调依然是那般平缓。他说：“我到这里快一个礼拜了，并没有看见任何可怕之处。据我两只眼睛所看见的，广州比起旧的社会，不见得有什么两样。纪念列宁的电影，还有许多工会的组织，在外省确实看不到，但这也并不稀奇，原来是很平常的现象。说是‘赤化’罢，连红颜色的东西也不大看见。街上的红布标语，中间也还用白粉写的字——‘红中夹白’。我是从来不‘革命’的，我对这种革命还有点害怕呢！……”
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能够说害怕革命吗？怎么可以攻击“革命的策源地”呢？鲁迅未免太放肆了！在热烘烘的革命舆论中成长的青年，自然少有思考所在环境的本质，像这样一盆浇头冷水，怎么能不使他们感到震骇！一个自称不是“战士”的战士，就这样不期然地开始发起攻势了。
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可是，谁也不曾怀疑他的坦诚。他了眼，习惯地把全场环视了一遍，然后说道：“广东实在太平静了，因此，刺激和压迫，也不免太少了，诸位青年不知是何种感觉，我是觉得不大舒服的。因为我从前受的刺激和压迫太多了，现在忽然太轻松了，反而不高兴起来。我好比一个老头儿，本来负着很重的担子，负惯了，忽然把担子从肩膀上放下来，一定觉得像少了什么似的，怎么可能高兴呢？”他也提高了嗓子，大声地说：“这个时候，我以为极像民元革命成功的时候。大家不要以为目的没有了，要做的事也做完了，个个觉得很舒服了，这样下去是不行的！许多要做的要建设的还未着手，我们必须紧张一点……”
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他的眼睛闪闪发亮。最后，说到文艺运动，便如剥茧抽丝般一气往下说：“文艺这东西是不可少的，究竟我们还有意思，有声音，有了这些便要叫出来，我们有灵魂，得让它叫出来使大家知道。虽然有的是旧的意思，有的是新的意思，但不论新旧，也当一齐叫出来……有的以为怕人家骂，这也不要紧，若是没有人骂，反而觉得无聊得很。好比唱戏，台下的拍掌喝采，固然要唱下去，就是喝倒采，也要唱下去，唱完了才算……思想旧也不要紧，也可以发表，旧的对于新的来说不是全无意义的。有了旧的，才可以表示新的。有了旧的灭亡，才有新的发生，旧思想的灭亡，就是新思想的萌芽了……我以为文艺这东西，只要说真话，暂时总可以存在的，至于将来，可也不必管它，现在是过渡的时代。不过，新的运动也该开始了！……”
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学生坐不住了，变得骚动起来了。
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他挥了一挥那双瘦硬有力的手，口号般说出了最有力量的话：“现在不是沉静的时候了，有声的发声，有力的出力，现在是可以动了，是活动的时候了！……”
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演说告终，长时间的掌声淹没了所有活跃的思考……
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他溜了出来，学生们也一起跟着他向门外拥去，把他重新包围起来。问题连珠炮式地发出来，简直无法应付。他诚挚地说了许多话以后，才脱离了大家的包围，回到大钟楼去。
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从此，他便没有安静的时刻。题字的，谈话的，求序的，问难的，一天到晚地闹个不已。
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演说也还做过几回，这实在是无法逃避的事。临时到来一班青年，连劝带逼，便绑架似的拉将出去。于无可奈何之中，只得自作规定：演说以十分钟为限。这样，他又觉得自己是到“革命的策源地”来做洋八股了。
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鲁迅在广州的活动，成了广州地方报刊的热点之一。
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新闻、评论、肖像，不断刊登出来，甚至有人开始研究他的胡须了。与初到厦门的气氛相反，一时间，真是热闹得可以。
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“我们久处在这工商业化的广州，心灵真是感觉得枯燥极了，烦恼极了：我们很希望鲁迅先生能多做些作品惠与我们，给我们以艺术精神上的安慰。同时，希望先生继续历年来所担负的‘思想革命’的工作，引导我们一齐到‘思想革命’的战线上去！”《广州民国日报》副刊《现代青年》的文章，喊出了广州知识青年的心声。
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鲁迅的讲演，即使是批评，青年也一样报以积极的热烈的响应。张迂庐著文说，鲁迅是“敢于向牛鬼蛇神正视的”，“最有对待叭儿狗的本领”。毕磊写道：“广东文坛实在太寂静了”，“我们必须用全力来打破，用全力来呼喊，在这沉静的沙漠上猛喊几声。”刘一声第一次这样指出鲁迅的战斗特点：“有人说过他是用医生诊视病人的态度去写小说的。这话如果不错，那么，他当然是用泼皮打狗的态度去写论文的了。在前者，他用的是解剖刀，在后者，他用的是短棒。他对于封建社会和它的遗孽是如此的仇视，憎恨到使他丢了医生的解剖刀，变成泼皮，拿起短棒，去和他们相殴打。”又说：“他的攻击法是独战的，不是群众的，所以他不高喊冲锋陷阵的口号，只是冷笑，呐喊。”最后，他用了激烈的反诘语气鼓动说：“两广的青年呵！我们欢迎鲁迅，我们认识了鲁迅么？我们有决心和勇气去创造这个新时代的使命么？”
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这时，广州的民气的确很盛，没有谁指责鲁迅犯了“攻击罪”。
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