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1706030439 司马迁之人格与风格 道教徒的诗人李白及其痛苦 [:1706027643]
1706030440 第二 句子的音节
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1706030442 我们说过,司马迁的散文,乃是标准的散文,乃是古文家所奉为正统的散文。它何以构成这样一种面目呢?原来也有一个秘密,那就是在音节上。原来诗的音节是在把单字的音节放在句尾,如:
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1706030444 无边—落木—萧萧—下,不尽—长江—滚滚—来。
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1706030446 而散文的音节(特别是司马迁及后来的追踪者)则把单字的音节放在句中:
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1706030448 孔子—为—次乘,招摇—市—过之。——《孔子世家》
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1706030450 礼乐—缺—有间。——《孔子世家》
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1706030452 燕军—夜—大惊。——《田单列传》
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1706030454 乃今—得—闻教。——《刺客列传》
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1706030456 相得—欢—甚,无厌,恨—相知—晚也。——《魏其武安列传》
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1706030458 秦王—屏—左右,宫中—虚—无人。——《范睢蔡泽列传》
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1706030460 君—卒然—捐—馆舍。——《范睢蔡泽列传》
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1706030462 理由呢,大概是因为诗要吟哦,最后一字音节可以拖长,而散文却需要停顿,于是非二字音节停不住,而中间的一字音节则可以拉长一个拍子,——以字音论,是单音;以拍子论,则是两个拍子;于是和二字二拍的音节配合起来,便有整齐而变化之美了。
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1706030464 司马迁之人格与风格 道教徒的诗人李白及其痛苦 [:1706027644]
1706030465 第三 如何应付骈偶
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1706030467 司马迁的散文是与骈偶对待的,因此他避免骈偶;但对称是一种美感,尤其是中国人的一种美感,这对司马迁也不能不是一种诱惑,于是他遂采取了一种寓骈于散的方法,清代的批评家也有呼之为意偶而笔不偶,或笔单而气双的。唯独在有一个场合,司马迁却是用偶句,那就是作为一段的收束的时候。
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1706030469 我们先看这些句子:
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1706030471 试为我著秦所以失天下,吾所以得之者何,及古成败之国。——《郦生陆贾列传》
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1706030473 广行无部伍行阵,就善水草屯舍止,人人自便,不击刁斗以自卫,莫府省约文书籍事,然亦远斥候,未尝遇害。程不识正部曲行伍营阵,击刁斗,士吏治军籍至明,军不得休息,然亦未尝遇害。——《李将军列传》
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1706030475 今先生处胜之门下,三年于此矣,左右未有所称诵,胜未有所闻。——《平原君虞卿列传》
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1706030477 这些都是可以用偶句的,但司马迁偏偏避开了。对称的美仍然在里边,可是在形式上却出之以参差不齐。
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1706030479 我们再看:
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1706030481 贵上极,则反贱;贱下极,则反贵;贵出如粪土,贱取如珠玉,财币欲其行如流水。——《货殖列传》
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1706030483 其在闾巷少年,攻剽椎埋,劫人作奸,掘冢铸币,任侠并兼,借交报仇,篡逐幽隐,不避法禁,走死地如骛者,其实皆为财用耳。——《货殖列传》
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1706030485 这些句子都是业已构成对偶的,但前者忽然加上“财币欲其行如流水”,后者忽然把四字句改为“走死地如骛”,这是故意破坏那太整齐的呆板,以构成一种不整齐的美的。
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1706030487 至于同时连叙数事,故意变动句法,务期造成一种严格的散文,则有如下例:
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