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12月29日改定长诗《敬悼伟大的无产阶级革命家周总理》。
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1977年
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12月27日校订《中国文学史略稿》第一卷，至次年7月26日校讫。
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1978年
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1月7日再校《中国文学史略稿》第二卷，7月26日校讫。14日再校《中国文学史略稿》第三卷。
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2月7日为《中国文学史略稿》的再版写《新版题记》。
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5月7日写《谈选本》，《北京师范大学学报》1980年5期。
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6月2日在老舍骨灰安放仪式的前夕，写《忆老舍》，发表在《新文学史料》1978年创刊号上，为生前最后发表的文字。
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11月中旬因病住院。
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12月13日病故。
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(1)本年表由于天池、李书撰写。
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(2)《鲁迅批判》后记将此文的创作时间误记为1931年6月23日，兹据其落款时间系于此处。
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(3)《鲁迅批判》后记将题目误记为“鲁迅文艺中表现之人生观”或“鲁迅在文艺创作中表现之人生观”，后因于《鲁迅批判》全书“整个文章不衔接”，在编辑《鲁迅批判》一书时被删掉。
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(4)据天津《益世报·文学副刊》要目预告，《鲁迅著译工作的总检讨》尚有“鲁迅翻译的剧本和小说”、“鲁迅翻译的散文随笔”、“鲁迅翻译的童话”、“鲁迅对旧籍之整理著作”、“鲁迅之杂译与杂著”，后因该刊停办，中途辍笔。李长之在编辑《鲁迅批判》一书时因“它不全，而且究竟是鲁迅的‘身外之物”’未收录。
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(5)创作时间据李长之1944年在独立出版社出版书籍后的标识，疑误。因李长之日后在所谓的“交待材料”中都谈到是文写于1936年春，并且以它作为中国美术史课补交的作业，于是年秋天得以从清华大学毕业，因此该文的创作时间应为春天。
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(6)此处创作时间依据《苦雾集》所录，《星的颂歌》则将创作时间记为4月29日。
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(7)此刊将写作时间误排为“1948年1月19日”。
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(8)《光明日报·学园》第9期发表李蕤文章《保卫鲁迅先生——李长之的〈鲁迅批判的自我批判〉读后感》。
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司马迁之人格与风格 道教徒的诗人李白及其痛苦 了解一种文化，价值在被了解者，也在了解者——谈李长之的《司马迁之人格与风格》
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于天池 李 书
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一
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《司马迁之人格与风格》一书，是当今学界研究司马迁和《史记》的重要参考书，也被视为李长之先生传记批评的代表作。
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在长之先生的传记批评专著中，《司马迁之人格与风格》写作时间最长。此前的《鲁迅批判》写了七八个月的时间，《道教徒的诗人李白及其痛苦》陆续写了不到两年。几乎同时开工的《韩愈》只用了十四天。此后的《李白》、《陶渊明传论》写了一个月，《孔子的故事》连写带改用了一年半，而《司马迁之人格与风格》从酝酿到完成竟然用了十年左右的时间(1)！写作时间的长短固然不能决定作品品质的高下，但对于一位下笔千言、倚马可待的多产作家而言，其写作时间如此之长，确实令人感到他用心之深，用力之勤。
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