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不过,不论怎么“悔不当初”,《求是报》总算做到了一点,就是全部都是可读的东西。Oscar Wilde说,More than half of modern culture depends on what one shouldn’t read. 其实台湾其他报纸不成东西比例,远超一半以上。就光凭这一点,《求是报》就是鹤立鸡群啦!
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虽然理由头头是道,可是夜里3点泡在浴盆里,未免自笑。周作人打油诗说“老去无端玩古董”,我倒有点“老去无端办报纸”之感。盖办报之事,在去年10月12日以前,我一直认为对我是天方夜谭。报办成后,可好了,每天不要“跑3点半”了——每天跑夜里“12点半”了。《求是报》每天夜里4点钟由DHL快传到美国出美洲版,“12点半”,正是“‘夜’正当中”呢!
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你说“每日出报,太辛苦了,但是很值得的”,多谢打气……
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1991年11月1日,我创办了《李敖求是评论》月刊,在发刊词中写道:
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我的“千秋评论”(“李敖千秋评论丛书”)办了十年,《求是报》办了半年,如今双双达成他们历史的、阶段性的使命,我决定创办《李敖求是评论》杂志,以开新猷。
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《李敖求是评论》杂志是我五十六岁时创办的,由于我余生生命贯注的主力是《北京法源寺》以外的几部重要小说,以及非小说的《中国思想史》等书,花在“东打一拳、西踢一脚”式的杂志上面,时间已有限制。因此我用两百页以下的月刊形式,予以掌握和掌舵。
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《李敖求是评论》杂志虽是杂志,但它的使命,在“成一家之言”,一家之言并不是我一个人发言,而是把特立独行之言、振聋醒聩之言“虽千万人,吾往矣”之言,不论古今,不论中外,不论新旧,都有以召集,形成光束与弹花,为中国开道为中国人导向。中国人浑蛋浑蛋满天下,上自高等知识分子、衮衮诸公;下至匹夫匹妇、贩夫走卒,滔滔皆是浑蛋,到处都是浑蛋。在这种世风下,第一流的思想家站出来,以实事求是的论证,说点明白话、主持一些公道,这是起码该有的独来独往。《李敖求是评论》杂志就是在这一抱负下创办的。这是全中国唯一一个崇尚真理,全说真话,专讲是非,没有党派的杂志。我敢说,看了它,中国任何刊物都“不够看”,都“何足数”了——浅人看来,这种开场白有点吹牛;但真正有眼识泰山的人看来,李敖几十年孤军奋斗、呼啸丛林的纪录,岂不都印证了这一事实吗?
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《李敖求是评论》共办了六期,为时半年。到了1992年4月1日,我急着写我要写《北京法源寺》以外的那些书,决心结束每月不得安宁的写作方式,于是在《李敖求是评论》第六期出版后,告别了这一每月折腾的生涯。自“千秋评论”起算,这一生涯长这十年之久。
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这十年中,我带头正人心、布公道、求真相、抱不平,以“匹夫而为百世师,一言而为天下法”的声势,整天四面树敌、八面威风。这一情景,我有一首浴盆中作的打油诗,约可谈笑得之:
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一
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二次出狱后,声名翻两番。
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先当孙行者,后变彼得潘(Peter Pan)。
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只做单干户,不搞李家班。
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独来又独往,管他关不关。
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二
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二次出狱后,声名翻两番。
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早戒夺命酒,不抽长寿烟。
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忙时撼天下,闲来逛地摊。
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周公不吐哺,独自吃三餐。
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三
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二次出狱后,声名翻两番。
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东流浑似水,北望气如山。
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春去人稍胖,老来心更宽。
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蜀中需大将,留我做神仙。
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四
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