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不过，不论怎么“悔不当初”，《求是报》总算做到了一点，就是全部都是可读的东西。Oscar Wilde说，More than half of modern culture depends on what one shouldn’t read. 其实台湾其他报纸不成东西比例，远超一半以上。就光凭这一点，《求是报》就是鹤立鸡群啦！
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虽然理由头头是道，可是夜里3点泡在浴盆里，未免自笑。周作人打油诗说“老去无端玩古董”，我倒有点“老去无端办报纸”之感。盖办报之事，在去年10月12日以前，我一直认为对我是天方夜谭。报办成后，可好了，每天不要“跑3点半”了——每天跑夜里“12点半”了。《求是报》每天夜里4点钟由DHL快传到美国出美洲版，“12点半”，正是“‘夜’正当中”呢！
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你说“每日出报，太辛苦了，但是很值得的”，多谢打气……
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1991年11月1日，我创办了《李敖求是评论》月刊，在发刊词中写道：
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我的“千秋评论”（“李敖千秋评论丛书”）办了十年，《求是报》办了半年，如今双双达成他们历史的、阶段性的使命，我决定创办《李敖求是评论》杂志，以开新猷。
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《李敖求是评论》杂志是我五十六岁时创办的，由于我余生生命贯注的主力是《北京法源寺》以外的几部重要小说，以及非小说的《中国思想史》等书，花在“东打一拳、西踢一脚”式的杂志上面，时间已有限制。因此我用两百页以下的月刊形式，予以掌握和掌舵。
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《李敖求是评论》杂志虽是杂志，但它的使命，在“成一家之言”，一家之言并不是我一个人发言，而是把特立独行之言、振聋醒聩之言“虽千万人，吾往矣”之言，不论古今，不论中外，不论新旧，都有以召集，形成光束与弹花，为中国开道为中国人导向。中国人浑蛋浑蛋满天下，上自高等知识分子、衮衮诸公；下至匹夫匹妇、贩夫走卒，滔滔皆是浑蛋，到处都是浑蛋。在这种世风下，第一流的思想家站出来，以实事求是的论证，说点明白话、主持一些公道，这是起码该有的独来独往。《李敖求是评论》杂志就是在这一抱负下创办的。这是全中国唯一一个崇尚真理，全说真话，专讲是非，没有党派的杂志。我敢说，看了它，中国任何刊物都“不够看”，都“何足数”了——浅人看来，这种开场白有点吹牛；但真正有眼识泰山的人看来，李敖几十年孤军奋斗、呼啸丛林的纪录，岂不都印证了这一事实吗？
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《李敖求是评论》共办了六期，为时半年。到了1992年4月1日，我急着写我要写《北京法源寺》以外的那些书，决心结束每月不得安宁的写作方式，于是在《李敖求是评论》第六期出版后，告别了这一每月折腾的生涯。自“千秋评论”起算，这一生涯长这十年之久。
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这十年中，我带头正人心、布公道、求真相、抱不平，以“匹夫而为百世师，一言而为天下法”的声势，整天四面树敌、八面威风。这一情景，我有一首浴盆中作的打油诗，约可谈笑得之：
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一
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二次出狱后，声名翻两番。
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先当孙行者，后变彼得潘（Peter Pan）。
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只做单干户，不搞李家班。
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独来又独往，管他关不关。
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二
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二次出狱后，声名翻两番。
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早戒夺命酒，不抽长寿烟。
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忙时撼天下，闲来逛地摊。
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周公不吐哺，独自吃三餐。
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三
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二次出狱后，声名翻两番。
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东流浑似水，北望气如山。
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春去人稍胖，老来心更宽。
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蜀中需大将，留我做神仙。
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四
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