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这次饭局主要商谈向日本介绍中国左翼作家及作品事，是鲁迅与内山完造见于记录的最后一次饭局。这次饭局之后，鲁迅病重，内山夫妇通过赠花等形式问病。7月20日鲁迅始可出门，上午即“往内山书店闲谈”。10月12日，“午后往内山书店买《新シキ糧》一本，一元三角”。这是在内山书店买到的最后一本书。10月17日，“下午同谷非访鹿地君。往内山书店”。这是鲁迅最后一次访人，也是最后一次外出，去的仍然是内山书店。
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10月18日凌晨，鲁迅突然发病。6时许，他用日文给内山写便信，托他请须藤医生前来诊治。
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10月19日凌晨5时25分，鲁迅在大陆新村9号寓所逝世，终年56岁。同日，鲁迅治丧委员会成立，内山为委员之一。
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10月22日，在万国公墓举行鲁迅葬礼，内山在葬礼上致悼词。
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鲁迅逝世后，内山书店作为代理发售店，继续发售鲁迅作品和他编辑的书籍。
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1941年12月，许广平被日本宪兵逮捕，受尽折磨。内山得悉尽全力营救，并由书店担保释放。
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1945年8月，日本无条件投降。10月23日，内山书店被国民党当局接收，至此书店停业。
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1947年12月，国民党当局强制遣返内山等旅沪日本人归国。
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新中国成立后，内山完造一直从事中日友好工作。1959年，中华人民共和国成立十周年纪念，要举行庆典，邀请内山完造来北京观礼。内山便以日中友好协会副会长的身份来华访问。当时他已经七十多岁了，在机场见到许广平，兴奋得像个孩子，又蹦又跳。还对身边的夫人说，自己死了以后一定要埋在上海。巧合的是，这句话说完的第二天，内山完造便突发脑溢血逝世。10月26日，根据内山生前遗愿，他的遗骨安葬于上海万国公墓。至此，两位好友，又一次做了邻居。
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1980年，内山书店旧址被上海市政府列为市级文物场所。上海人民为了纪念内山完造和内山书店的贡献，于1981年9月在内山书店原址立石纪念：“此店为日本友好人士内山完造所设。鲁迅先生常来店买书、会客，并一度在此躲避国民党追捕，特勒石留念。”
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1985年9月7日，在内山完造百年诞辰庆祝大会上，时任中日友好协会会长的夏衍对内山书店给予了高度评价，称其是追求光明的中国知识分子和青年学生了解世界的重要窗口，是联系中日友好和中日文化交流的桥梁。时至今日，这一评价仍不失公允。
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鲁迅的饭局 教育部公宴——公务员的官方应酬
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鲁迅当公务员期间，教育部每年拨一定钱款给各司分头组织聚餐等活动，以联络同事之间的感情，这就是鲁迅日记中所说的“公宴”。
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1913至1916年，鲁迅参加了社会教育司举行的五场公宴，分别是：
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1913年4月27日，“晚社会教育司同人公宴冀君贡泉于劝业场小有天饭馆，会者十人”。
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1914年1月2日，“晚五时教育部社会教育司同人公宴于劝业场小有天，稻孙亦至，共十人，惟许季上、胡子方以事未至”。
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1914年12月31日，“晚本部社会教育司同人公宴于西珠市口金谷春，同坐为徐吉轩、黄芷涧、许季上、戴芦舲、常毅箴、齐寿山、祁柏冈、林松坚、吴文瑄、王仲猷，共十一人”。
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1916年1月5日，“赴部办事，午后茶话会并摄景。夜同人公宴王叔钧于又一村”。
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前两场公宴的地点“小有天”，是典型的闽式菜馆。
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民国时，北京的好多饭馆都是以南式、南菜来号召的。魏元旷《都门怀旧记》说：“旧酒馆皆山东人，后则闽、粤、淮、汴皆有之，美味尽东南矣。”过去北京习惯以江浙为南方，不包括湖广，南菜一般指淮扬菜，扩而大之，就是扬州菜、苏州菜，这是所谓南方菜的正宗淮扬帮。比如鲁迅日记中的“南味斋”就是标准的扬州菜。
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不属于通常意义上“南味菜”的是卖福建菜的闽式菜馆，比如小有天。
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“小有天”的店名是借重当时上海名菜馆小有天的招牌。上海当时的小有天因清道人李梅庵的妙联“道道无常道，天天小有天”而知名，劝业场的小有天，虽是借重上海声名，但在劝业场也算是一家名店了。
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光绪三十一年（1905），清政府在北京设立了“京师劝工陈列所”，意在“劝人勉力、振兴实业、提倡国货”，此即“北京劝业场”的前身，为官办的工艺品展销场，承担民族工商业的展示功能。“劝业”二字寄托了一个时代实业图强的希望，第一次给老百姓树立了“国货”的概念，从北京劝业场当年的盛景中，可以看出当年人们对于“中国制造”的信心。当时，“国货”的概念已包括“鼓励发明、提倡专利技术”内涵，并具有“中外合资”理念。不少民族产业纷纷打出了“自信中国造”的旗帜。北京劝业场在建成不到20年的时间里，先后遭遇三次大火，劝业场的人气不降反升，与王府井的东安市场、菜市口的首善第一楼、观音寺街的青云阁并列为“京城四大商场”。
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