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1706056310 陈漱渝先生说得好,这里的妓,是“一·二八”事变之后沦为歌女的女性。陈先生对“略来坐”的解释是:“无非是借聊天进行社会调查”。这当然将鲁迅邀妓的动机崇高化了,但总比“倒鲁”派人士的龌龊心理更有说服力。因为鲁迅同年及第二年创作的旧体诗《七绝·所闻》《七绝·赠人二首》就都是以这些下层妇女流离失所的痛苦生活为题材。
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1706056312 《七绝·所闻》(1932年12月):
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1706056314 华灯照宴敞豪门,娇女严妆侍玉樽。
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1706056316 忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕。
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1706056318 《七绝·赠人二首》(1933年8月):
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1706056320 明眸越女罢晨妆,荇水荷风是旧乡。
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1706056322 唱尽新词欢不见,早云如火扑晴江。
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1706056324 秦女端容理玉筝,梁尘踊跃夜风轻。
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1706056326 须臾响急冰弦绝,但见奔星劲有声。
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1706056328 以上写的显然是歌女的声色情状。
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1706056330 所以,说鲁迅狎妓完全不合逻辑。哪有带着家人,男女老少一块儿狎妓的?同时,狎资一元,也不符合当时的行情。即使狎妓,也不能高调写入日记啊。
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1706056332 上海当时狎妓的行情是怎么样的?据资料载,当时在上海,高级妓女(如书寓)收费三元,中等妓女称为幺二,是二元,而在茶楼的是下层妓女,收费一元。据艾芜讲,“我们在上海的人,早就知道,到妓女那里,吃一杯茶,谈二十分钟话,给一块钱就走,这种风习称为打茶围”。艾芜“一·二八”期间也曾在四马路附近有过一次被妓女缠上,不得不花上一块钱打个茶围的经历,他提供的价位是属实的。“谈二十分钟话,给一块钱就走”,与鲁迅日记“略来坐,与以一元”,是完全一致的。所以,鲁迅当年邀妓的性质显然是“打茶围”。
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1706056334 笔者认为,鲁迅是活生生的人,他之邀妓,应当是一个普通人的普通插曲,至于为诗歌创作寻找素材,倒成无心插柳、顺势而为之行为了。
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1706056336 其实,鲁迅生前,早就留下了破解他本人行为踪迹的密码,在《且介亭杂文二集·“题未定”草(六至九)》中,鲁迅谈到论及一个作家必须顾及全人:“倘有取舍,即非全人,再加抑扬,更离真实。譬如勇士,也战斗,也休息,也饮食,自然也性交,如果只取他末一点,画起像来,挂在妓院里,尊为性交大师,那自然也不能说是毫无根据的,然而,岂不冤哉!”捕风捉影,移花接木,或背离事实,凭空杜撰,必将遮蔽事实真相,毫不可取。
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1706056338 综上所述,鲁迅当年邀妓不假,但绝无可能有肉体交易,只不过是借着酒劲的“打茶围”之举。之所以堂皇记到日记中,是因为此举是破天荒第一次,也是最后一次,以示新奇、好玩而已。
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1706056343 鲁迅的饭局 [:1706053462]
1706056344 鲁迅的饭局 达夫赏饭——造就名诗“横眉冷对千夫指”
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1706056346 时间:1932年10月5日
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1706056348 地点:上海聚丰园
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1706056350 与席:鲁迅、郁华夫妇、郁达夫夫妇、柳亚子夫妇、林微音
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1706056352 1932年10月5日鲁迅日记云:“晚达夫、映霞招饮于聚丰园,同席为柳亚子夫妇、达夫之兄嫂、林微音。”
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1706056354 1932年10月5日,郁达夫因其长兄郁华自北平调任江苏省高等法院上海刑庭庭长,在聚丰园设宴,请鲁迅、柳亚子等作陪。这次请客不仅成就了现代文学史上“达夫赏饭”的名局,还成就了鲁迅的一首传世名诗,更成就了现代文学史上一段脍炙人口的佳话。
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1706056356 “达夫赏饭”的地点设在聚丰园。聚丰园是地道的杭帮菜馆,本店在杭州。杭州聚丰园还是后来郁达夫和王映霞订婚的地方。当时聚丰园因为生意红火,在上海设有分店。
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1706056358 从鲁迅当天日记判断,出席“达夫赏饭”之局者,共有8人,分别是:鲁迅、郁达夫及其夫人王映霞、柳亚子及其夫人郑佩宜、郁华及其夫人陈碧岑、林微音。这8人中,郁华和林微音有必要专门介绍一下。
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