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鲁迅的饭局 吃饭七次，笺谱两本——对木刻画有同嗜
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时间：1935年8月6日
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地点：上海郑振铎家里
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与席：鲁迅、许广平、周海婴、郑振铎夫妇
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1935年8月6日鲁迅日记云：“西谛招夜饭，晚与广平携海婴同至其寓，同席十二人，赠其女玩具四合，取《十竹笺谱》（一）五本，笺纸数十合而归。”
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周郑交情
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郑振铎（1898—1958），作家，文学史家，字西谛，福建长乐人。
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“五四”时期，对中国新文化运动产生极大影响的两个文学团体，一个是郭沫若、郁达夫等人组成的“创造社”，另一个就是郑振铎、沈雁冰（茅盾）等人组成的“文学研究会”。前者着重在创作与文艺思潮的介绍，后者着重在文学名著的介绍、研究与古典文学的整理，对中国新文化运动的贡献，各有千秋。
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郑振铎是文学研究会的发起人之一，主编《文学》与《小说月报》等刊物。先后担任清华大学、燕京大学、辅仁大学教授与暨南大学文学院院长。新中国成立后曾担任中央文化部文物局局长、中科院文学所所长、文化部副部长。1958年率中国文化代表团出国访问途中，因飞机失事殉难，终年60岁。遗著有《插图本中国文学史》《文学大纲》《中国俗文学史》《俄国文学史略》等。
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鲁迅和郑振铎交情甚笃。郑振铎1923年后长期主编《小说月报》，因此常和鲁迅通信。
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从现有资料可知，鲁迅与郑振铎一起吃饭7次。值得注意的是1935年8月6日的这次饭局：“西谛招夜饭，晚与广平携海婴同至其寓，同席十二人，赠其女玩具四合，取《十竹笺谱》（一）五本，笺纸数十合而归。”
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其时，郑振铎任上海暨南大学文学院院长兼中文系主任。
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同席12人中，包括鲁迅与郑振铎两家人，鲁迅向郑振铎的女儿赠送了四合玩具，并且取得“《十竹笺谱》（一）五本，笺纸数十合而归”，显示了不同寻常的交情。《十竹斋笺谱》（一），是鲁迅和郑振铎联手打造的一套笺谱，由荣宝斋的强手王宗光等人雕版，徐庆儒印制。第一卷翻刻耗时整一年，于1934年12月正式出版。纸墨良好，镌印精工，非常少见。1935年4月，鲁迅致信郑振铎评价《十竹斋笺谱》：“翻刻成绩确不坏，清朝已少有此种套版佳书，将来也未必再有此刻工和印手。”
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鲁迅和郑振铎有三次重要合作，即编选《北平笺谱》，编选《十竹斋笺谱》，编选瞿秋白遗著《海上述林》。这三次合作堪称中国现代文学史上最引人注目的珠联璧合。
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首次合作，编印《北平笺谱》
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《北平笺谱》是鲁迅与郑振铎1933年合作编选出版的传统水印木刻笺纸集。“鲁迅先生于木刻画夙具倡导之心，而于诗笺之衰颓，尤与余同有眷恋顾惜之意，尝与余言之，因有辑印《北平笺谱》之议。”（郑振铎语）
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鲁迅与郑振铎“对木刻画有同嗜”。鲁迅嗜笺纸，“很早的便在搜访笺纸，而尤注意于北平所刻”。20世纪30年代初，鲁迅与郑振铎比较密切的交往都是围绕木刻艺术进行的。1931年6月9日，鲁迅在彭雪峰、蒋径三、增田涉的陪同下，专程到郑振铎家欣赏郑氏收藏的明清版画书。1931年6月27日，郑振铎托蒋径三给鲁迅带去一盒印有彩色版画的信笺和一盒信封。7月23日，郑又寄赠鲁迅《百花诗笺》一函二本，鲁迅复信表示感谢。1933年初，鲁迅收到郑振铎所赠《插图本中国文学史》三册后，于2月5日回信说：“去年冬季回北平，在留黎厂得了一点笺纸，觉得画家与刻印之法，已比《文美斋笺谱》时代更佳，譬如陈师曾、齐白石所作诸笺，其刻印法已在日本木刻专家之上，但此事恐不久也将销沉了。因思倘有人自备佳纸，向各纸铺择尤（对于各派）各印数十至一百幅，纸为书叶形，采色亦须更加浓厚，上加序目，订成一书，或先约同人，或成后售之好事，实不独为文房清玩，亦中国木刻史上之一大纪念耳。”
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鲁迅信中所言“此事恐怕不久也将销沉了”是有所指的。当时北京不少南纸店投合洋人所好，为了使笺纸方便钢笔书写，便用簿而透明的舶来洋纸或上矾的纸制笺，使笺纸原有的丰韵荡然无存；有的虽仍沿成法，但粗制滥造，笺纸的韵味也十去其六，有识之士惊呼，刻笺之业恐将随古城的荒芜而消歇了。
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笺纸自古便是文房清供，是文人诗文唱和、书信往来之品，以木版水印技术将各色图案印于其上。笺纸在明中晚期相当流行，康熙、乾隆时尤盛，嘉庆、道光以来渐衰。宣统末，林琴南山水笺出，应为近代文人特作画笺之始。民初，陈师曾笺纸才华蓬勃，笔简意饶，开诗笺之新境。之后齐白石、吴待秋、陈半丁、王梦白等皆为画笺高手，而当时的刻工亦足以匹配之。明末清初，积集笺纸刻成笺谱即有例，如《萝轩变古笺谱》和《十竹斋笺谱》。
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上述鲁迅致郑氏信对搜求、编辑、出版《北平笺谱》提出了动议，意在复壮中国传统木刻气脉，同时为自己倡导的域外木刻艺术提供养料。其时，鲁迅在上海，郑振铎在北平，二人书信往来，商讨出版笺谱事宜。这是一个近人所未涉及的领域。1933年，两位对于木刻画有同嗜的大师在上海见面，并相约联手收集笺纸成为专书。
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郑振铎在北平搜访笺样。“太阳光淡淡的射在罩了蓝布套的桌，我带着怡悦的心情在翻笺样簿，很高兴的发现了……”郑振铎此期访遍北京的琉璃厂海王村以及当年的荣宝斋、淳菁阁、松华斋、静文斋、懿文斋、清秘阁、成兴斋、宝晋斋、松古斋等，跑遍了北平二三十家南纸店。他在荣宝斋，“一家不失先正典型的最大的笺肆”，见到了林琴南的山水笺、齐白石的花果笺、吴待秋的梅花笺，以及齐王诸人合作的壬申笺、癸酉笺等，刻工极精。在淳菁阁，他很惊奇地发现了许多清隽绝伦的诗笺，特别是陈师曾所作的，“虽仅寥寥数笔，而笔触却是那样的潇洒不俗，转以十竹斋、萝轩诸笺为烦琐，为做作”。此外还搜集到了吴待秋、金拱北诸氏所作和姚茫父的唐画壁砖笺、西域古迹笺等。在松华斋，郑氏见到了陈师曾所作八幅花果笺，说它们“清秀”是不够的，“神采之笔”的话也有些空洞，“只是赞赏，无心批判”。陈半丁、齐白石二氏所作，其笔触和色调，和师曾有些同流，唯较为繁缛燠暖。“他们的大胆的涂抹，颇足以代表中国现代文人画的倾向”，郑氏对此行非常满意，认为收获不小。
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与此同时，鲁迅在上海收集笺纸数十种，但认为“皆不及北平；杭州、广州，则曾托友搜过一通，亦不及北平，且劣于上海，有许多则即上海笺也，可笑，但此或因为搜集者外行所致，亦未可定。总之，除上海外，而冀其能俨然成集，尽难矣。北平私人所用信笺，当有佳制，倘能亦作一集，甚所望也”。由此可知笺纸当时已成文人清供之一种，北平外，上海、杭州、广州等地市面上还出售印版笺纸，北平甚至还有私人印制的信笺。
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鲁迅与郑振铎在编选《北平笺谱》的过程中合作非常愉快，也体现了文人和而不同的审美趣味。为协商具体事宜，此间鲁迅与郑振铎通信达15回，内容涉及访笺、选笺、商镌印、论装订、谈发行、定赠送等，包括笺谱名称、印纸选择、目录写法、笺页大小，以至于笺上直格、页码色泽等，不遗巨细，就许多技术性细节做了具体而微的擘画。如关于入选标准，先后议定：单色笺倘有佳作亦可加入若干；宋元书影笺可不加入，因其与《留真谱》（清杨守敬编，摹写古书首尾真迹的书）无大差别；大典笺（以明朝《永乐大典》书影印制的笺纸）亦可不要。比如用纸，初拟用宣纸，因其性柔软，较耐久，适于装订成较厚之书，后则为追求美观改为夹贡纸。比如签条，鲁迅自谦字太坏，“然而第一叶及书签，却总得请书家一挥，北平尚多擅长此道者，请先生一找就是”，最后确定由沈兼士写签字。比如装帧设计，议定做一个布套，“末后附一页，记明某年某月限定印造一百部，此为第△△部云云，庶几足增声价。至三十世纪，必与唐版媲美矣”。
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笺谱编定后，由鲁迅承担印费400元付印。鲁迅写《北平笺谱序》，郑振铎写《访笺杂记》。在《北平笺谱序》中，鲁迅曰：“北平夙为文人所聚，颇珍褚墨，遗范未堕，尚存名笺，顾迫于时会零落将给，吾侪好事，亦多杞忧，于是搜索市廛，拔其尤异，各就原版印造成书，名之曰《北平笺谱》。”此序言可谓中国版画发展史的纲领性文献。郑振铎则在《访笺杂记》中详细讲述了搜购画笺、交涉印刷、调查刻工姓名等经过。
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