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1706062202 ∷《现代文化的冲击波》(封面) ∷《汉语拼音 文化津梁》(封面) ∷《百岁新稿》(修订版封面)
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1706062204 ∷《周有光语文论集》
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1706062206 1997年,他将《世界字母简史》扩充后出版《世界文字发展史》,这部著作将他最重要的语言文字研究做了一个清晰的学术总结。其后,《现代文化的冲击波》《汉语拼音 文化津梁》《百岁新稿》(上图)等作品开辟了全新的学术思考领域,这些作品与语言文字研究既有内在的承继关系,又延伸出新的视角和思想观点。他关注全球化趋势下文化的交融、冲突与发展——其中包含对中国如何实现思想领域的现代化的深刻思考,重点却落在文化与历史的互动上,他关注的视野超越了一己一国。同时,周有光对中国文化的认识,建立在深刻反省的基础上:
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1706062208 华夏文化既有光环又有阴影,阴影有时盖过了光环。高声歌颂光环而不敢正视阴影是自己欺骗自己。正视阴影是争取进步的起点。
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1706062210 《周有光语言学论文集》,周有光著,商务印书馆,2004年12月第1版
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1706062212 在大半个世纪中,周有光的研究不是学究式的,很少有学者系统地解读他在语文改革及现代化研究中的独特价值及思想成因。直到20世纪90年代,人们在阅读《百岁新稿》后发现,周有光在社会历史研究领域的看法不仅准确而且具有思想的前瞻性。
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1706062214 周有光的研究题材几乎都是高屋建瓴——涉及历史、宗教、政治,乃至人类终极关怀。文章言简意赅,对许多仍在探索中的重大问题提出了严肃的思考方向,他对人类发展中共同和共通的规律极感兴趣。他的文章有的放矢,却不乏理性、包容,充满对世界和人类的爱。但也难免在受到广泛的赞誉同时招来愤恨,甚至是谩骂。他乐于见到理性的、反对的意见,这是他一贯的做法。即使恶毒的中伤也不会影响他的情绪,他深知人类的理性思考才具有真正的力量。
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1706062219 ∷抗战时期在四川周有光与丁聪就是非常好的朋友。当时周有光自认为自己的观点中正,曾在家里说丁聪有点“左派幼稚病”,此话被孩子周晓平当面告诉了丁聪。“文革”后,周有光对儿子说,当年说丁聪“左派”,其实我才是真正的“左派幼稚病”。图为丁聪为周老夫妇所画的画像
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1706062224 ∷给舅公“老哥”年轻时画的像(沈忱画)
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1706062229 ∷陈光中为张允和所画的画像,深受周有光喜爱
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1706062231 这一时期周有光的家庭生活平静而丰富,从“文革”结束到新的世纪,这是他漫长生命中前所未有的稳定的时期。(上图)生活如清澈的山涧溪水一样缓缓流淌,时光的流逝静谧而安详。周有光和张允和每天的下午茶就有非同一般的情趣(下图,参见图7-1,7-2):
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1706062236 ∷夫妇学电脑
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1706062241 7-1∷举杯齐眉既是相互敬重,也是把生活过得更细腻、柔和(张寰和摄)
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1706062246 7-2∷花前共读
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1706062248 我们上午下午都喝茶,有时喝清茶,有时喝英国红茶,有时喝咖啡。我喜欢喝咖啡,她喜欢喝好的青茶,“举杯齐眉”。我们的理论是,夫妇生活不仅要有爱,还要有敬。古代夫妇“举案齐眉”,我们今天没有案了,就“举杯齐眉”。
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