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[5] 胡适日记，1914年6月8日。
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[6] 《四十自述》，第53—54页。又见胡适在Living Philosophies（New York：Simon & Schuster，1930，reprint，1942）中的自传条目（以下只引书名），p.239.也参见李敖《胡适评传》，《李敖全集》第8册，台北，1983，第391—392页。关于“超我”，参见弗洛伊德《自我与本我》，收在林尘等编《弗洛伊德后期著作选》，上海译文出版社，1986，第157—209页。
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[7] 《四十自述》，第55—57、32—33页。
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[8] 《竞业旬报》第25期，转引自李敖《胡适评传》，第512页。
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[9] 《四十自述》，第68页。
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[10] 《四十自述》，第36页。
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[11] 这一点承翟志成先生提示，谨此致谢！
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[12] 胡适在留学时的日记（1916年7月29日）中曾指出“知其不可而为之”和“不知老之将至”是真孔子的精神。而胡一生所为也正符合这两条准则。
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[13] 唐先生语见《口述自传》，第22页注14。
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[14] 参见《口述自传》，第11—18页；《胡觉致胡适》（1911年夏），《安徽史学》1989年第1期，第78页。
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[15] 胡适与任鸿隽1916年7月往来信函，均收在1916年7月30日胡适日记。
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[16] 这里所谓的大传统小传统，是套用西人对上层文化和下层文化的分法。如果从追随者的众寡看，下层文化这个传统当然要“大”得多。从这个角度看，过去儒佛道之争的胜负还要重新研讨；而中国文化的宽容一面也在此凸显。这个问题太大，不能在这里讨论了。
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[17] 《四十自述》，第68、73—78页。
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[18] 《胡适文存》卷四，第238页；《四十自述》，第32—33页；胡适日记，1923年4月9日；《谈话录》，第55页。
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[19] 参见高大鹏《孤儿胡适与文艺复兴》，《中央日报·海外副刊》1991年5月6、7日。
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[20] 《四十自述》，第63—64页。
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[21] 《四十自述》，第39页。
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[22] 《四十自述》，第575—578页。
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[23] 李敖：《胡适评传》，第391页。
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[24] 唐德刚：《胡适杂忆》，第45页。
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[25] 胡适日记，1922年5月27日。
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[26] 《四十自述》，第86页。
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[27] 阳货想见孔子，送礼到孔家。孔子对阳货的所作所为，很不欣赏，但家中收了阳货的礼物，不回拜又失礼；于是打听到阳货不在家时去回拜，希望做到既不失礼，又不见人。
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[28] 《谈话录》，第141页。
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[29] 《谈话录》，第12、103、20页。
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