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[60] 伍时清为伍庸伯先生长子。中学事指勉仁中学办学问题。
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[61] “新决策”，指中共领导人决定中国以“志愿军”名义出兵朝鲜。
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[62] 二叔即梁引年，为同族叔伯辈。曾留学美国，回国后一度任北大电机系主任。
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[63] 贞端公即著者之父巨川老先生，1918年农历十月初七自沉殉节于积水潭（小铜井附近），一死以警国人。家人及著者门生多于殉节日设祭。
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[64] 梁培志，著者长兄之长女。
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[65] 查振律，山东乡建院训练部学生，曾任教勉仁中学。
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[66] 继出售缨子胡同旧居后，著者又将亡室黄夫人早年自置西直门内火药局住房出售，以充勉仁中学交政府接管前所需经费。
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[67] 祝超然，原山东乡建工作同人。
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[68] 请伍庸伯先生讲解《大学》自此日开始，约每周一次。听讲者有著者及其学生四五人。可参阅《礼记大学篇伍严两家解说》一文（《全集》卷四）。
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[69] 平教会即晏阳初先生创办之“平民教育促进会”，被视为反动组织，因而勒令解散。
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梁漱溟日记 1951 年
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5 月中著者主动申请往四川参观土改，并要求住在基层。在合川县云门乡，参加了斗争会、追索果实、划阶级、查团分田等活动。至8 月底结束，前后三个多月。此行思想颇受触动，回京即将感想与认识转变，并结合1950 年至各地参观所得收获，写成《两年来我有了哪些转变》一文，交《光明日报》发表，随后又针对一些人士对此文的批评，写出《敬答赐教的几位先生》（以上两文均见《全集》卷六）。关于“转变”，著者是这样说的：“在依据当前新事实校正了自己某些见识不足或判断错误之后，旧根本理论并没有被牵动。于是就在原来基础上建立起新见解。”“我最后坚持不放的，将是我所掌握到的事实。”（引自《敬答赐教的几位先生》）参观四川土改归来仅数日，毛主席即约见（9 月5 日，谈话内容见《追记在延安北京迭次和毛主席的谈话》，收入《全集》卷六）。
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请伍庸伯先生继续讲解《礼记· 大学》篇，共十五次。加上1950 年的五次，共二十次。（后据伍先生口述记录，整理成《〈礼记· 大学〉篇解说》一书出版，此书就儒家修养功夫之门径作切实平妥之讲解。）
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……
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朝鲜停战谈判在板门店举行，终于达成停火休战正式协议。《毛泽东选集》第一卷出版。
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1 月
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1 日 为杨正典、徐诚并证婚。徐亚屏、郭光麟等来。晚入城参加团拜， 晤 毛、周诸公。落雪。
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2 日 雪不大。棻入城。艮庸、渊庭等回园。阅《参考消息》。虑朝鲜战争不 再好打。
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3 日 收《光明〔日〕报》邵信。收王恩寿信。蒋中光来。小雪即止。
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4 日 黄、李入城。棻入城。发毅生、渭川各信。大雪不止。
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5 日 入城听伍先生讲。收培志、王克礼、颂天各信。大雪不止。
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6 日 大雪未晴。照像。收刘彦明、石方璞信。宽儿来。答刘彦明、石方璞各 信。发沈老信。
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