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[35] 范云迁，山东诸城人，乡建院研究部第一届毕业，后留山东乡建院工作。
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[36] 全国报刊发表斯大林著《马克思主义与语言问题》及苏联驻华大使尤金著《斯大林关于语言问题的著作对于社会学发展的意义》。著者于读后为文记述个人理解，先送陈伯达请正，无回音，继而向《人民日报》《学习》杂志及沈志远请教，皆不作答，其后乃知陈虽不答但将文章送毛泽东主席处。
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[37] 即巨赞法师（1908—1984）。曾任佛教协会会长。
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[38] 陈即陈伯达。
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[39] 菊农即瞿菊农先生，为晏阳初所领导之平教会之领导人之一。孙廉泉曾在山东乡建院工作，此时转而主持晏先生所办乡建育才学院（重庆北碚歇马场）工作。所说“平教会事”，是指“平教会”及其领导之各地工作，均为当局视作非法，而遭禁止。
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梁漱溟日记 1952 年
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因“文革”抄家仅遗存的这年一二两月日记，涉及的值得一提的重要活动而言，不过两件：
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一是年初往青岛一行，索还被查封没收的巨川老先生遗书等及祖上遗留下来的字画等一批（此批文物曾存于长兄在青岛的住处）。可惜，十多年后“文革”中，却为“红卫兵”视为“四旧”，于抄家时全部当场焚毁，化为一堆灰烬。
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二是当年报刊开展对改良主义的批判，因媒体之邀，对自己解放前数十年的社会活动的指导思想曾作一总的检讨与反省，写成《何以我终于落归改良主义》一长文，但未发表，而送毛主席阅看（此文于1987 年始公开发表，并改标题为《我的努力与反省》）。晚年有文字记述其前后经过（见《追忆在延安北京迭次和毛主席的谈话》中的第四节）。
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是年秋，继《何以我终于落归改良主义》之后，又写成《检讨我的立场、观点和过去一切行事——试作自我检讨之二》（因“文革”被抄去，归还时结尾部分遗失）。
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1952 年元旦团拜会上毛泽东号召展开反对贪污、反对浪费、反对官僚主义的“三反”运动。
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1952 年初全国资本主义工商业中开展反行贿、反偷税漏税、反盗骗国家财产、反偷工减料、反盗窃国家经济情报的“五反”运动。
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1 月
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1 日培宽来。李守文来。嘱守文送《光明〔日〕报》信。收范云迁信。晚到怀仁堂聚餐，晤毛。晚会音乐甚低浅。
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2 日《进步日报》记者肖离来谈改良主义。[1]
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3 日入城到宽街取遗书[2]一部。收《光明〔日〕报》邵信。
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4 日答邵信。收培恕、君协、君悦各信。
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5 日发培恕、守文转云川、君协各信。又范长江信。收上海张三姨[3]信、培和信。又守文电话黄瑱瑱夭去。
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6 日发青岛赖市长信、培和信、吴顾毓信、徐冰信。棻入城视培昭。
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7 日入城到牙科。购刀片等物。收周南、汪中洲等信。
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8 日入城到车站购车票。到宽街。视伍先生病，已危笃。遇李任公。发周南信。又《光明日报》、徐冰信。收培恕信、肖离信。
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