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象山语：要当轩昂奋发，莫恁地沉埋在卑陋凡下处。“反之”即“回来”之谓也。重担子须是硬脊梁汉方担得。（大程子语）身不应离心，心不应离身，心身合，谓之中。
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外重内轻，身随物走而离心，失心。收拢精神而集中于意之萌动，是谓慎。由慎而入独（内无己而外无人），由独而明朗（明德大明），亦即心正身修。功夫只在慎独，其他皆非可用力处。
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“性之”，“反之”。收拢精神即所谓“反之”。
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10 月
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1 日星期四 早起续写稿。九时出西直门绕行城外入豁口而回。晚间恕儿、艮庸、培昭等来。
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2 日 早起续写稿，午间改稿。培英来。晚间艮庸来。
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3 日 中夜起来改稿，十时改完。艮庸、渊庭来抄写。晚间宽儿来，询其所 见， 谓太偏于个人修养考虑而未从政治上考虑。
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4 日 夜中被恶梦惊醒，深叹无始以来习染之重。此不应有之梦，盖诏我以知 所用力也。早五时起再改稿。陈伯君、张申府先后来坐。宽儿午后二时 回校。渊庭来抄稿后即送全委会转毛主席。
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世人为物累为形役，只为不晓得“无以尚之”（明德）。精神散乱，四下照顾，落于被动，而或者还自以为有本领。由慎入独，而明明德，不用伎俩，其用乃神。
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5 日星期一 早到渊庭家，嘱其以两稿送宰平先生阅。艮庸来谈莘田约其往晤，盖以我为念也。晚间广播俄语补充材料。读老舍《我这一辈子》印象颇深。
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6 日午夜起来洗澡以求睡眠。早起寻味伍先生之学，随有所记。晚间艮庸来。
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吃饭好好吃，睡觉好好睡，走路好好走，说话好好说，如此谓之敬。敬则不偷不肆，敬则心在腔子里，敬则不逐物亦不遗物。由敬而慎，以入于独，而后心才发光明。不偷不肆是谓敬（偷是苟偷，肆是放肆）。精神散乱，四下张望，有多少自欺亦不知道，只有收拢精神，集中于意念上，庶乎一有自欺即可知道。随时而毋自欺，心体明定。逐物则失心，遗物同一失心。只是即物见心，心却不随物转。
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7 日星期三 睡眠大致平平，末后稍外驰。起来过六时，七时前仍多忘。偕棻到北海，再看画展一遍。十时循湖东走，忽于当前现“敬”，顿觉清明恰 当。十一时半回家。往返途中味此学。午后亚、艮、渊同来小谈。
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8 日 夜来睡眠不好。不能空即不能敬。须是力争上游，战胜习气。收首都人 民英雄纪念碑设计资料册。宽儿来谈其所见。恕儿来，读我稿。艮庸、 渊庭先后来。收林宰公信及我稿两件。偷心时萌，可耻。
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9 日 六时唤宽儿起回校。剪发，午后同艮庸散步湖畔。晚间听俄语广播。
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10 日 夜来睡眠初时尚可，一度醒后即思索太多；其中亦有所得，然而妨碍睡 眠， 不能符合于好好睡之义。同棻到中山公园散步。午后同艮庸去隆福 寺购《太极拳》一册，有意学太极拳。宽儿晚间来。艮庸谈李维汉所作 报告。
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11 日星期日 夜来睡眠尚可，晨起脑无疲乏感。罗莘田来谈甚久。恕儿来，午后三时去。宽儿午前去。风大土多。阅太极拳图解。
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12 日似稍冷。睡尚好。半夜起来抄稿一份寄李任公。访武术研究社，晤高、杜、沈三位，当即入社，从明日起习拳。培和来言璐有病，付以10 万元。午后亚、艮、渊来，略言李报告之语。又抄稿一份寄张表老。听艮庸谈定静安虑得。
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13 日早到拳社从金老习拳。收杨樵谷信复之。艮庸晚间来，道其在民盟发言情形。检出1938 年告乡村同人书阅出之，备用。
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14 日星期三 早八时习拳。亚三、渊庭、秉华送来水果点心等。约重阳日电约出游。午后艮庸、培昭亦送来糖果等。检阅《光明报》《我努力的是什么？》。艮庸曾去听志愿军报告。晚间听俄语广播。一日间都不得力，说话动气两次。
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15 日星期四 夜来睡颇熟，梦颇长（访张则之及搬家等事）。自己形象毕露，醒来思之可厌。头脑疲乏，精神总收不拢，不能集中。早习拳又习太极功。访金老于其家。伍太太来传周孝怀语。阎宗临来。发周孝老信。鲜恒来，送点心。午后习拳，颇欠精神集中。电恕儿访阎。
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16 日重阳日 夜来睡眠大致平平，有梦不恶劣。早醒后作出两个决定，（1）今后以整理睡眠为一大工作，（2）起草一信征求朋友意见后送全委会。早十时同亚、艮、渊及棻五人游颐和园，到畅观堂，循后山而回。晚间恕儿来，交10 万元令其送培和。收梁仲华、田慕周、宋乐颜各信。
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17 日星期六 夜来睡尚可。早起洗浴，出门习拳，遇杜君谈太极功甚好。收秘书处送来冬季服装费。收张表方回信及原稿。黄瑄于是日结婚。思于临睡时应稍作清心功夫。
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18 日 天阴。早习拳。云川、子为、眉生、渊庭、艮庸来谈“信”之发否。决定修改发去。恕儿来。徐旭生来。瑄及其婿韩嘉来。伍时清夫妇及其母来。艮庸应莘田约往谈，带回我稿并莘田意见数点。入夜落雨。
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