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[1] 即《中国民族自救运动之最后觉悟（村治论文集）》。
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[2] 《中国政治问题》即《中国政治问题研究》，已收入《全集》卷六。
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[3] 遗稿中未见。
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[4] 从本月上旬开始著者将注意力转向回顾和整理往年政治活动的文字。可惜多未见于遗稿。
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[5] 未发表。
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[6] 即《科学与宗教为同根并生之二物》一文，见《全集》卷七。
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[7] 和尚打伞，无发（法）无天。
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[8] 《追记在延安北京迭次和毛主席的谈话》，见《全集》卷七。
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[9] 见《全集》卷三。
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[10] 旧居即“文革”开始前所住之新街口北小铜井一号故宅。
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[11] 缨巷故居即北京崇文门外手帕胡同内之缨子胡同16 号。
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[12] “七十年前旧居”，指宣武门外米市胡同内扁担胡同。
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[13] 指不利于“四人帮”之流言。
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[14] 遗稿中未见。
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[15] 《略记当年师友会合之缘（续）》，见《全集》卷七。
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[16] 遗稿中未见。
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[17] 指“四人帮”被打倒。
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[18] 继《中国建国之路》后著者又作《人类创造力的大发挥大表现——试说明建国十年一切建设突飞猛进的由来》，探讨人类所固有的创造力为何在社会主义的条件下特别得到发挥，见《全集》卷三。
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[19] 23日日记“午后培忠来通知艮庸去世”，此处又记“昨晚身故”。据查逝世日期应为26 日。
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梁漱溟日记 1977 年
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数易其稿历时廿余年之《伍庸伯先生传略》终于写完定稿（8 月29 日）。
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写成《追记在延安北京迭次和毛主席的谈话》一长文。另写出回忆往事文稿多件，涉及蒋介石、阎锡山、冯玉祥、陈绍禹等。又写出《纪念先妻黄靖贤》一文。
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有“自知老矣”之感（9 月26 日）。为与衰老作斗争，开始“力行不搭车之决定”（11 月10 日），外出多赖步行。
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