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早晨三班，近代小说、西洋小说、文艺复兴，简直等于受禁。
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过午，体育，跳高Standard是四尺，我只跳三尺七（大约三尺九能过去，因为太累了）。
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今天民众学校送来三个借书证。又去上了一班。学生只来了五个，程度不齐。
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晚访遂千闲谈。看法文。看《小说月报·最近二十年德国文学》。
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二十二日 星期六
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天气冷，终天风。
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昨晚躺在床上吃栗子，颇妙。
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早晨在图书馆看Aristophanes的Frogs[139]，只看了一半，我觉到这剧颇有点像中国剧。
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过午读Keller，抄近代德国文人的名字。
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借《出了象牙之塔》，看。
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问长之，他说，他因为生物实验作不好，有点对生物灰心。他说，人家看见的，他看不见，人家作得快，他作得慢。他又说，《世界日报》副刊艾君骂他，说他只学了点生物学的皮毛，来唬人，自己未必真懂。他笑着说，他或者真成了这样。其实我就以为他是这样了。他对每件事都有意见，这当然很好，不过他的“扯力”也真大，他能在一种事情里发见别的原理，然而大多不通，他自己说来却天花乱坠。譬如他作《歌德童话》那篇文，凡是他那一个期间读的书全扯进去了——歌德与王阳明发生了关系，歌德与生物学某一部分发生了关系，都是他自己在头脑里制成的。他的主观太深，坚持自己的意见。
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他又说某英人研究藻类，出书汗牛充栋，然而又有什么用处，普通人不看，科学家不见——他自己说这是对科学起了反叛。不过，我想，科学的目的是得一种彻底的了解。对生命的了解，对宇宙的了解。因为能力的关系，各人不能全部研究，范围愈小，愈易精到。等到把宇宙各部分全研究过了，这种了解就或者可以得到了。这位英人最少把宇宙的一部分研究了。比如堆山，他最少已经堆了一块石头了，哪能说没用处呢?
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二十三日 星期
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大风。
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昨晚在床上预备了许多书，预备今天晚起看的。然而因为昨晚喝水太多，又吃梨，刚一醒就想撒尿，虽然竭力忍耐着，在床上躺下去，终于不行。
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读厨川白村的《出了象牙之塔》。我在他骂日本人的毛病里，发见了中国人的。白村的思想，我总觉得很Moderate[140]的，与中国的周作人先生相似。
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读Medea和Keller。
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过午大睡一通，醒后颇难过。
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晚饭后与长之长谈，我看他有转入哲学的倾向。
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预备法文。
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我的同屋陈兆祊君，这朋友我真不能交——没热情，没思想，死木头一块，没有生命力，丝毫也没有。
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吕宝东更是混蛋一个，没人味。
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二十四日
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早晨读Swann’s Way。
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《华北日报》才登启事叫去取稿费。
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