1706112833
《南佛堂门历史考古的若干问题》，发表于《香港大学历史学会年刊》第一期；
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《杜甫与唐诗》，发表于香港《文学世界》第二十五期；
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《九龙与宋季史料补遗》，发表于《香港大学中文学会年刊》；
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1961年：
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《论〈明史·外国传〉记张琏逃往三佛齐之讹——华侨史辨证之一则》，收录入《选堂集林·史林》，《饶宗颐潮汕地方史论集》，《饶宗颐二十世纪学术文集》卷六·史学；
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《由卜兆记数推究殷人对于数的观念——龟卜象数论》，发表于“中央研究院”历史语言研究所集刊（外编第四种·庆祝董作宾先生六十五岁论文集下册），后收录入《选堂集林·史林》（上册），《饶宗颐二十世纪学术文集》卷四·经术、礼乐；
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《陆机〈文赋〉理论与音乐之关系》，发表于京都大学《中国文学报》第十四册，后以《论〈文赋〉与音乐》收录入《文辙·文学史论集》（采用音乐的观点来讨论文赋），《饶宗颐二十世纪学术文集》卷十一·文学（首次研究陆机《文赋》与音乐的关系）；
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《论卜辞断代问题——答岛邦男先生》，发表于仙台《东洋学集刊》；
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《顾亭林诗论》，发表于《文学世界》第五卷第二期，后以《论顾亭林诗》收录入《文辙·文学史论集》（上册），《饶宗颐二十世纪学术文集》；
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《朱彊村论清词〈望江南〉笺》，发表于《东方文化》第六卷第三期，后收录入《文辙·文学史论集》；
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《海外甲骨录遗》，发表于《东方文化》第四卷第一、二期合刊，后收录入《饶宗颐二十世纪学术文集》卷二·甲骨；
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《清词坛点将录》，发表于《东方文化》；
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《论姜白石词》，发表于《文学世界》。
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1962年：
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《敦煌写本〈登楼赋〉重研》发表于《大陆杂志》特刊第二辑，又见《大陆杂志》（特刊第二辑·庆祝朱家骅先生七十岁论文集），后收录入《文辙·文学史论集》（上册），《饶宗颐二十世纪学术文集》卷十一·文学；
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《六朝文论摭佚——刘勰以前及其同时之文论佚书考》，发表于台北《大陆杂志》第二十五卷第三期，以《刘勰以前及其同时之文论佚书考——六朝文论摭佚》发表于《香港大学中文学会庆祝大学金禧纪念特刊·文心雕龙研究专号》，后收录入《文辙·文学史论集》（上册），《饶宗颐二十世纪学术文集》卷十一·文学；
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1706112865
《姜白石词管窥》，发表于香港《文学世界》第六卷第三期宋词专号上编，后收录入《文辙·文学史论集》（上册），《饶宗颐二十世纪学术文集》卷十二·诗词学；
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《四声非印度围陀三声论》，发表于香港《东方》第十三期，改订版《印度波你尼仙之围陀三声论略——四声外来说平议》发表于《中国语文研究》第九期，后收录入《中印文化关系史论集·语文篇——悉昙学绪论》，《梵学集》，《饶宗颐二十世纪学术文集》卷五·宗教学；
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《〈文心雕龙〉探原》，发表于《香港大学中文学会庆祝大学金禧纪念特刊·文心雕龙研究专号》，又发表于台北《文心雕龙研究论文选粹》，后收录入《文辙·文学史论集》（上册），《饶宗颐二十世纪学术文集》卷十一·文学；
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《〈文心雕龙〉集释：原道第一》，发表于《香港大学中文学会庆祝大学金禧纪念特刊·文心雕龙研究专号》，以《〈文心雕龙·原道篇〉疏》收录入《文辙·文学史论集》（上册），《饶宗颐二十世纪学术文集》卷十一·文学；
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1706112873
《唐写本〈文心雕龙〉景本跋》，发表于香港大学《中文学会年刊》，后收录入《文辙·文学史论集》；
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《论杜甫夔州诗》，发表于京都大学《中国文学报》第十七号杜甫专号，后收录入《文辙·文学史论集》（下册），《饶宗颐二十世纪学术文集》卷十二·诗词学；
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《敦煌舞谱校记》，发表于香港大学学生会《金禧纪念论文集》，又见《舞蹈艺术》1992年第二期。
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1963年，应聘为印度蒲那班达迦东方研究所研究员。先生开始印度之旅，与法籍学生汪德迈（Léon Vanden meesch）前往天竺古梵文研究中心，从事中印关系研究。他们在印度住了几个月，当时先生不清楚中印关系紧张，同柬埔寨高僧一起出门，高僧穿黄袍，被印度人用石头打，他们认为是打中国人，先生因留有胡须而幸免被打。
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1939年先生帮叶恭绰编《全清词钞》时，阅读大量词的著作，并将特别的词摘录下来，为撰写著作积累资料。词籍编集前人未曾涉足，先生决心编一本词的目录。编著成《词籍考》是一个创举，它甚至影响了先生后来在法国编写的《敦煌曲》。《词籍考》由香港大学出版，此书为词籍目录版本的记录，录入词人的生平、词派、词话、评论等内容，《词籍考》则为学术史上第一部以目录学和版本学研究词学的著作，其研究的方法和角度，为词学研究提供了丰富的研究资料和打下了扎实基础。香港大学赵尊岳和日本京都大学吉川幸次郎为该书作《序》，吉川幸次在《词籍考·序》中评价：
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