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《秦简中之五行说及纳音说》，发表于香港中文大学中国文化研究所《中国语文研究》第七期，又见《古文字研究》第十四辑，后收录入《楚地出土文献三种研究》，《饶宗颐史学论著选》，《饶宗颐二十世纪学术文集》卷三·简帛学（利用秦简首次证明“纳音”与“五行”之关系）；
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《尼卢致（Niruta）与刘熙〈释名〉》，发表于北京《中国语言学报》第二期，后收录入《中印文化关系史论集·语文篇——悉昙学绪论》，《梵学集》，《饶宗颐二十世纪学术文集》卷五·宗教学；
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《敦煌琵琶谱〈浣溪沙〉残谱研究》，发表于北京《中国音乐》杂志第一期，后收录入香港敦煌吐鲁番研究中心丛刊之二《敦煌琵琶谱论文集》，《饶宗颐二十世纪学术文集》卷八·敦煌学；
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《张惠言〈词选〉述评》，发表于华东师范大学《词学》第三辑，后收录入《文辙·文学史论集》；
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《〈释名〉与印度训诂学》，后收录入《澄心论萃》；
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《〈四声三问〉质疑》，后收录入《澄心论萃》。
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1986年：
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《论疏密二体》，发表于香港《明报当代中国绘画研讨会特刊》，以《张彦远论画分疏密二体》收录入《画》，《饶宗颐二十世纪学术文集》卷十三·艺术；
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《“法曲子”论——从敦煌本〈三皈依〉谈“唱道词”与曲子词关涉问题》，发表于《中华文史论丛》第一辑，又见《中国史研究》第一期，《中国古代、近代文学研究》第八期，后收录入《敦煌曲续论》，《饶宗颐二十世纪学术文集》卷八·敦煌学；
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《诗画通义》，发表于《饶宗颐教授从事艺术、学术活动五十周年纪念——七十大寿书画展》，由香港中华文化促进中心印发，后收录入《固庵文录》，《画，《饶宗颐二十世纪学术文集》卷十三·艺术；
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《论书次青天歌韵》，发表于《饶宗颐教授从事艺术、学术活动五十周年纪念——七十大寿书画展》，由香港中华文化促进中心印发，又见《书谱》（饶宗颐专辑）第六期；
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《南越王墓墓主及相关问题》，发表于香港《明报月刊》第二十一卷第四期，后收录入《饶宗颐二十世纪学术文集》卷六·史学；
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《敦煌曲与乐舞及龟兹乐》，发表于《新疆艺术》第一期，后收录入《敦煌曲续论》，《饶宗颐二十世纪学术文集》卷八·敦煌学；
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《〈盘古图〉考》，发表于《中国社会科学院研究生院学报》1986年第一期，又见《中国古代、近代文学研究》第四期，以《述宋人所见东汉蜀地绘“盘古”的壁画》，发表于《中央民族学院学报》第二期“盘古与盘瓠问题国际研讨会”论文专栏，以《盘古图考——述唐宋人所见东汉蜀地刻绘“盘古”的壁画》（附补记）收录入《饶宗颐二十世纪学术文集》卷一·史溯（首次将《盘古图》的年代推前到东汉）；
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《说和声的“啰哩呤仑”与“哩啰连”》，发表于华东师范大学《词学》第五辑，后收录入《饶宗颐史学论著选》；
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《〈春秋左传〉中之“礼经”及重要礼论》，发表于香港中文大学《联合书院三十周年纪念论文集》，后收录入《饶宗颐二十世纪学术文集》卷四·经术、礼乐（最早在国际会议上提出“礼经”的问题）；
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《傅綮写生册题句索隐》，发表于香港《大公报·艺林》；
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《敦煌与吐鲁番写本孙盛〈晋春秋〉及其“传之外国”考》，发表于台湾《汉学研究》第四卷第二期，后收录入《饶宗颐东方学论集》，《饶宗颐二十世纪学术文集》卷八·敦煌学；
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《非常之人，非常之事及非常之文》，发表于澳门社会科学学会《学报》创刊号，以《司马相如小论——非常之人与非常之文》收录入《文辙·文学史论集》（上册），《饶宗颐二十世纪学术文集》卷十一·文学；
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《清初僧道忞及其〈布水台集〉》，发表于日本东京《神田喜一郎博士追悼中国学论集》，后收录入《饶宗颐潮汕地方史论集》，《饶宗颐二十世纪学术文集》卷五·宗教学；
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《宋代莅潮官师与蜀学及闽学——韩公在潮州受高度崇敬之原因》，发表于《刘子健博士颂寿纪念宋史研究论集》，后收录入《饶宗颐潮汕地方史论集》；
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为学生叶明媚《古琴音乐艺术》作序。
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