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《畲瑶关系新证——暹罗〈傜人文书〉的〈游梅山书〉与宋代之开梅山》，发表于《畲族研究论文集》，后收录入《饶宗颐潮汕地方史论集》，《饶宗颐二十世纪学术文集》；
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《楚帛书之书法艺术》，收入中华书局香港分局出版的《楚帛书》，英文版“The Calligraphic Art of the Chu Silk Manuscript”（translatedby Dorothy C.F.Wong),Orientations,Hong Kong:Orientationgs Magazine Ltd.，1987.9,pp.79-84;
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《禅僧传綮前后前名号之解说》，发表于上海书画出版社出版的《朵云》第十五期；
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先生翻译的林谦三、平出久雄著作《琵琶古谱之研究——〈天平〉、〈敦煌〉二谱试解》发表于《音乐艺术·上海音乐学院学报》第二期，后收录入《敦煌琵琶谱论文集》；
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为门人黄兆汉所编的《道教研究论文集》作《序》，后收录入《固庵文录》；
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《读浙江大师画随记》，发表于《论黄山诸画派文集》，后收录入《画》；
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《十六至十八世纪之中国与欧洲会议主题讲辞》，收录入《固庵文录》；
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为王尧、陈践编译的《吐鲁番时期占卜研究》作《序》；
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《写经别录·引》收录入《固庵文录》。
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1988年：
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《法京吉美博物馆（Musée Guimet）甲背（108号）释文正误》，发表于《文史》第二十九期；
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《敦煌石窟中的尼沙》，发表于香港《明报月刊》第23卷第6期以及1989年中山大学《陈寅恪先生纪念论文集》，以《谈敦煌石窟中的誐尼沙（Ganesa）》发表于广东人民出版社的《学术研究》，后收录入《画》，《饶宗颐东方学论集》，《饶宗颐二十世纪学术文集》卷十三·艺术；
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《文心与阿毗昙心》，发表于《〈文心雕龙〉研究论文选粹》，后收录入《文辙·文学史论集》，以《〈文心雕龙〉与〈阿毗昙心〉》收录入《饶宗颐二十世纪学术文集》卷十一·文学；
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《曾侯乙钟律与巴比伦天文学》，发表于《音乐艺术》第二期，又以《古史上天文与乐律关涉问题——论钟律与巴比伦天文学》发表于1990年深圳大学国学研究所编的《中国文化与中国哲学》，后书录入中华书局《楚地出土文献三种研究》，汕头大学出版的《饶宗颐东方学论集》，以《古史上天文与乐律关系之探讨——曾侯乙钟律与巴比伦天文学无关涉论》收录入《饶宗颐二十世纪学术文集》卷一·史溯；
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《忍与舍》，收录入《澄心论萃》；
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《鸠摩罗什通韵笺》，发表于杭州大学《敦煌语言文学论文集》，后收录入《中印文化关系史论集·语文篇——悉昙学绪论》，《梵学集》，《饶宗颐二十世纪学术文集》卷五·宗教学；
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《刘萨诃事迹与瑞像图》，发表于《敦煌研究》第二期及《敦煌石窟研究国际讨论会文集·石窟考古编》，后补《附记》及《附录：印度事务部图书馆藏韩文写本C·一二一》收录入《画》，《饶宗颐东方学论集》，《饶宗颐二十世纪学术文集》；
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《读文选序》，发表于吉林大学《昭明文选论文集》，后收录入《文辙·文学史论集》；
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《供春壶考略》，收录入《固庵文录》；
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《围陀与敦煌壁画》，后录入《画》；
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《从明画论书风与画笔的关联性》，收录入《画》；
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《说》，发表于《中国音乐学》，后收录入《固庵文录》；
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《〈云谣集〉一些问题的检讨》，发表于《明报月刊》6月号，增订版收录入台北新文丰出版公司的《敦煌曲续论》，后收录入《饶宗颐二十世纪学术文集》卷八·敦煌学；
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