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11月2日出席北京大学百年纪念论坛并作题为《新经学的提出——预期的文艺复兴工作》专题演讲。先生发言中，充满信心地预期21世纪将是我们国家踏上一个“文艺复兴”的时代。
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11月30日起，香港无线电视翡翠台隆重推出“杰出华人系列——国学大师饶宗颐”栏目，通过介绍先生学艺历程，道出先生的人生哲学。先生认为：社会的人虽“基本离不开政治，受政治限制，但你要超越它，自己可以控制”。因此，先生始终不沾政治。他还不为物累，即“物物而不物于物”，这是他同庄子一样的唯“物”论。
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12月，应邀出席台湾“历史语言研究所”傅斯年汉学讲座，一连作了三场上古史研究学术讲座。
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获选为国际欧亚科学院（俄罗斯）院士；获聘为中国社会科学院古代文明研究中心学术顾问。
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2002年，3月，先生获“揭阳市荣誉市民”称号。
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5月，美国哈佛大学纪念已故著名汉学家杨联皗教授，特别邀请先生举行“楚简”学术讲座。
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7月6日至14日，香港国际创价学会主办了“学艺双携——饶宗颐艺术天地”书画展，出版《学艺双携——饶宗颐艺术天地》画册。九天展览，共计13288人次进场参观。此次展出作品拍卖后为故乡潮州建一所选堂创价小学。
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9月，由郭伟川先生编辑的《饶宗颐的文学与艺术》在香港天地图书有限公司出版，该书以“文学”、“诗词乐赋”、“书画艺术”三个部分，收录了国内外文学与艺术领域特出魁杰之士，对先生文艺创作有深入了解的大家的文章，各家之言，大都见解独到，论述精辟。
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12月，出席《炎黄文化》研讨会，作《新文献的压力与知识开拓》的专题演讲。
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先生以汉隶结合北碑风格写成佛教经典《般若波罗密多心经》，全文二百六十字，每字20寸乘以20寸，将由特区政府铸刻于巨木之上，以供游人观赏。
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2003年，先生87岁，本年初返回潮州，历经岁月更迭，莼园已易其主，天啸楼的藏书早已在动乱中散失殆尽，父亲的《〈佛国记〉疏证》也丢失了，但先生视之为行云流水，心中并无挂碍。
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3月，以《〈诗〉与古史：从出土楚简谈玄鸟传说与早期殷史》为题作公开讲座，为香港中文大学四十周年杰出学人学术讲座揭开序幕。
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同时，获聘为中国人民大学孔子研究院学术委员会顾问。
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5月，《符号·初文与字母——汉字树》日文版由小早川三郎翻译出版，而《古史之断代与编年》、《通会之际——饶宗颐书法全集》在此月出版。《古史之断代与编年》后收录入《饶宗颐二十世纪学术文集》卷一·史溯。
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6月，被聘为《潮汕侨批萃编》编辑委员会名誉顾问；为香港大学冯平山图书馆建馆七十周年担任主礼嘉宾。
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7月，由泰国王侨生、李基智等金山中学校友首倡筹划建造“选堂书廊”，先生欣然挥毫，慨赐墨宝各体书法十六种十六张，黄苗子先生题匾额，在金山顶勒石永存。书廊的牌坊左右勒刻先生撰写的对联，以金山顶“一览亭”的“一览”二字为冠首作楹联：“一杯酬皓月，览物起长谣”。“选堂书廊”揭幕后，先生即兴挥写“情系金山”四字。同日参加“选堂创价小学”奠基仪式。
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9月，在香港丽新集团主席林百欣、饶宗颐学术馆之友及众多热心人士的鼎力支持下，香港大学饶宗颐学术馆开始运作。
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10月，《饶宗颐二十世纪学术文集》由台北新文丰出版公司出版，该书分20册，收录著作60种及释著1种，全书共14卷，各卷分别是：史溯、甲骨、简帛学、经术·礼乐、宗教学、史学、中外关系史、敦煌学、潮学、目录学、文学、诗词学、艺术、文录·诗词等。文集全面、系统反映了先生在上一世纪于中国的文、史、哲、艺四方面的学术成就。姜伯勤撰文《中流自在心——读〈饶宗颐二十世纪学术文集〉》，该文分为九大部分：
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一、对超越性大智慧的追寻；
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二、与国际汉学大家的互动；
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三、礼学：一个正本清源的切入点；
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四、宗教学的双向开拓；
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五、梵学与禅学、禅与艺术；
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六、敦煌学研究中“贯通的文化史方法”；
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七、国际学术视野与古史五重证；
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