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又过了一个假日，秀不在家，悒悒寡欢。
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……
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撕心裂肺的绞痛把顾准拉回了现实。他急不可待地想找妹妹陈枫问明情况，搞清妻子到底是怎么死的。
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然而，军宣队回绝了他的请求。连副指导员赵钟声道：“你去整理东西吧，我们帮你找找。”
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顾准在日记中写道：
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我此时只想知道她死时的情况，赵说，他们帮我找找，我就去打饭来吃。吃了几口，悲从中来，脸伏在饭盆上失声大嚎。但我还是抑制住，努力把饭吃完。我要活下去……1944年在延安，我为父亲服丧。这一回，我不服丧，因为我为秀服丧是终生的。我至少还要活二十年，三十五年的记忆，至少在我心里还要活二十年……
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几天后，顾准默默地把买好的二十多个信封和邮票收了起来。那是打算下乡后给子女们写信用的——他原本幻想，孩子们在得知他即将离京的消息后，至少可以恢复一点基本的联系。
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但是没有。
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顾准自此再也没见到他们之中的任何一个，形单影只地走完了剩下的人生旅途。
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十一月十六日，在著名学者俞平伯的带队下，全体五连、七连的“五七”战士伴着喧天的锣鼓，告别学部，去往息县。
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和商城一样，息县属于信阳市，十年前也是饥荒的重灾区。
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“五七”战士们刚到时，都惊讶这里何以人烟如此稀少。只有顾准心里明白：都是被饿死的。
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五连和七连的宿舍是东岳公社的棉花仓库。
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这是一座三层楼高，灰砖砌成的建筑，只有两扇门和寥寥无几的小窗户，室内非常阴暗。
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仓库里是两排长达数十米的大通铺，顾准被安置到西南角的下铺，行李塞在简陋的床板底下。
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南铺和北铺之间放着一排排桌子，便算是食堂了。
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由于大炼钢铁时缺煤，砍光了树，东岳显得空旷而荒凉。一入冬便异常寒冷，却没有燃料取暖，许多人的脸上手上都生满了冻疮。
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添置被褥时，顾准找张纯音借布票买来三十尺的维尼纶（一种合成纤维），亲手做了两套白色的被套和枕套。服丧从白，他想以此长悼亡妻，直至生命的终点。
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非如此不可（顾准传） “我就是不服”
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干校规模很大，东岳一时间群英荟萃。钱锺书（1910—1998）、沈从文（1902—1988）、何其芳（1912—1977）、吴世昌（1908—1986）、余冠英（1906—1995）、吕叔湘（1904—1998）、金岳霖（1895—1984）、胡绳（1918—2000）等济济一堂，蔚为壮观。
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这帮知识分子干起活来很卖力。杨绛是种菜能手，吕叔湘管饭票。钱锺书和丁声树（1909—1989）负责烧开水，被人戏称为“钱司炉”和“丁司炉”。
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由于开水供不应求，两老头只好在锅炉里对冷水，结果又获封“钱半开”和“丁半开”的绰号。
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而顾准这个双料右派，因名气太大，又拒不悔改，常被拉出去批斗。干校里除了骆耕漠、林里夫等几个老友，几乎无人敢同他说话。
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