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一位金发碧眼的女记者听出了门道，凑过来问道：“听孔先生的意思，就是说你家祖上已是巨富。你这一生虽多年在政府任职、主持财政，不仅没有增加一点家产，倒是还把一些祖产损失了，是这样的吗？”
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“对对，对！这位小姐很聪明，有很强的理解力，把我没说清楚的意思，表述得更准确了！孔某一生信奉基督，信奉孙先生的三民主义，只知为强国富民奋斗不遗余力，不治私产。孔某半世从政，一贯清正廉明，死后虽愧见列祖列宗，生前却不愧对吾国吾民。此生所为，九死犹未悔也！”
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“说得好！”有人喝彩。镁光灯曝起一片白光。
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一位秃顶的老记者凑上来，狡黠地闪着眼睛：“这么说，《镜报》布朗先生吁请孔先生先拿出3亿美元，以加强台湾防务的要求，不能得到孔先生响应了？”
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“布朗！哼，这位布朗先生如果不是瞎起哄开玩笑，就是别有用心！”孔祥熙听到这个名字就怒气冲冲，转而昏花的眼睛里又流出了两行浊泪，“你们想啊，一个为了国家把自己的祖产都几乎赔光了的人，晚年流亡海外，靠一点点可怜的积蓄苟延残喘，在号称友好的国家里，竟然受到这样挤对，是不是有点太残酷、太不人道了呢？”
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孔祥熙满脸委屈，用手绢去擦拭眼角。
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记者们什么表情都有。
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第二天，有几家报纸非常客观地报道了孔祥熙发布的消息，以及之后记者的提问和孔祥熙的回答，未加任何评论。
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孔祥熙的祖上究竟是一种什么情况？他出生时家境如何？还是让我们从头讲起这段传奇吧。
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孔氏家族全传 第一章 “山西首富”
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“井儿院”主人传奇色彩的经商之路
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从太原往南90华里，就到了太谷县城。
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“太谷城，真有名，鼓楼盖在城当中。东寺园里游九曲，田儿后头绞活龙。”在老城，还可以看出这鼓楼乃是从前全城最高的建筑。以它为中心的十字街，纵横南北，两侧都是老式的店铺门面，述说着昔日的繁华。
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出县城西关，约有5里地，有一个环境优美的村子，名为程家庄，这是孔祥熙的出生之地。
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村子里有个远近闻名的“井儿院”，这是孔家的老宅，土地改革时分给了一户贫农。由于上面的政策，几十年来这里一直保持了宅院的原貌，乡亲们一直也都盼孔祥熙和宋霭龄以及他们的子女有一天能回到老院看看。然而孔祥熙和霭龄自1947年离开大陆，再也没有回来过。如今他们已经相继谢世，再也回不来了，有人说他的灵魂曾经回来过，毕竟这是生他养他的故乡啊！当然阳世之人难证阴间之事。但他们在太谷出生的大女儿令仪健在，还有小儿子令杰和他们的后代，总有一天会回到这里看看吧？
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让我们仔细看看这座院子。
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在黄土高原上，水是很宝贵的，并不是哪里都能打出有水的井。这个院里紧挨着北上房的前面，有一口甜水井，它给院子的主人带来极大的方便，特别让周围的邻居羡慕，因此远近的人都知道这个院子的特殊名字——“井儿院”，它的主人当年更是以此为自豪。这口普普通通的水井带来的不仅是生活的方便，更主要是一种象征。一种与众不同的福祉的象征。这口水井和当年霭龄的父亲宋嘉树在上海虹口郊区选择的“砂环水绕”的建房地址有一种异曲同工之妙。它的主人相信这福气总有一天会在他们出人头地的后代身上显现出来。
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这座院子有两进，前院主要是农家必需的辅助生活设施，后院才是主人居住的地方。在北方农村，更多的建筑格局是人住的院子在前，那些辅助的设施放在后面，那样给外来人的视觉印象好一些。当然“井儿院”这种布局也是常见的。布局方式不能说明主人的主观意图，只能说明当时受到某种客观条件的制约，不得不这样安排而已。
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在后院，北屋是上房，一明两暗。西屋是厢房，进深很小，窄窄的一溜儿。北头靠近水井的那间小屋里，朝东盘着一盘北方最普通的农家土炕。后来跻身于旧中国“四大家族”并成为中国首富的孔祥熙，1880年就诞生在这里。
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太谷地处黄土高原腹地，属内陆型高原气候，冬冷夏热，无霜期较短，传统的农业很难使人富足。改革开放后，经专家研究确定，这里特别适宜种植西瓜。这里出产的西瓜，可能与日照充足、昼夜温差大等因素有关，个大、皮薄、瓤甜、汁多，在北方城乡颇负盛名。石家庄、太原、郑州以至西安，天气转凉后的一个时期，太谷西瓜是很响亮的牌子。8月初秋，只见满眼的土地都是瓜田。县城里西瓜价钱便宜得让人不安。在农村里，家家都有专门存放西瓜的屋子，从地面可堆到屋顶，煞是壮观。
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在20世纪初，这里还没有铁路，地处偏僻，交通不便。但是这样一个地方，太谷却出现了一大批有名的富户。他们当然不是靠传统的农业，而是靠了经商。据县志记载，清代中叶，这里已是商贾辐辏，甲于三晋，以经营票号、典当、茶叶、绸缎、药材等大宗生意名传遐迩。经商者的足迹遍于全国，以致在边地也有“小北京”、“金太谷”之称。太谷县上庄的王氏、沟子村员氏、北勾村的曹氏等，都是山西有名的巨富。太谷人经商的传统就一直继承下来。到1936年日军入侵前，太谷县的商户共2094户，9031人。而城关之内，从商者就有6075人，占总人数的80%。孔家在这样一个环境中，投身于商业，并富裕起来，也就是顺理成章的事了。
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但孔家走上经商道路过程中却浸染着不少传奇色彩。
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据说孔祥熙的曾祖孔宪昌聪明过人，16岁应童子试得了第一名。雄心勃勃要夺取拔贡，从而走上“学而优则仕”的道路，光宗耀祖。但偏偏当地又有一位才华横溢的秀才孟洋，也在觊觎这仅有的一个拔贡宝座，二人未上考场，就先展开了一场暗中较量。都在以对方为竞争对手，日夜用功苦读。孔宪昌自以为学问大进，比起孟秀才，要略胜一筹，因而上考场前，发出豪言壮语：“取此拔贡，已如探囊取物，等着听我的好消息吧！”三场考试下来，自我感觉良好，又把答卷默写出来，请高人过目，备受称赞，都说此等华章，分明东坡再生，韩愈转世，莫说考取拔贡，就是考进士也定能金榜高中，虽不敢说稳拿状元，探花榜眼怕是跑不了的。孔宪昌知道这些人多是逢场作戏，多说说拜年话而已，不过内心里也觉得把握不小。发榜那天，家里来了不少亲戚朋友，都等着祝贺。谁知皇榜一到，却是孟秀才独占鳌头，拔贡与自家无缘！孔宪昌当着众亲友的面，心里有些话又不好说，一口鲜血喷射而出，竟从此一病不起。孔宪昌临终之前，拉着9岁的儿子孔庆麟的手立下遗嘱说：“读书所以致用。凡我子孙，但求读书明理，经邦济世，便是孔家好子弟，千万不要再应科考试，重蹈我的覆辙，切记切记！”说罢撒手人寰，一家人好不痛苦！
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