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阎锡山听说曹锟进攻，紧张得要命。他的部队原本多是些反水的清军，形势有利了，自然得势的猫儿欢似虎；压力一来，这些人又心怀二志，搞不好就会重新哗变。好在曹锟按照袁世凯的主意，只要谋取个人大权，并不替清朝真干，娘子关的形势才稳定一些。
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却说曹锟进攻山西，可给孔祥熙出了难题。娘子关本在晋中地区，属于孔祥熙中路军政分府的辖地，他本应首先率部前往抵抗。但孔祥熙深知这些七拼八凑的队伍，要真上战场，难以和训练有素的新军抗衡。但这时阎锡山以都督名分，命他率部前来。而部属中又不乏热血青年，就是铭贤学生中也很有些爱国有志的青年，纷纷要求上前线与清军决战。孔祥熙犹豫再三，只好带领部分民军奔赴娘子关前线。
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孔祥熙的命运已经和起义的民军联系在了一起，如果民军失败，清王朝肯定要和他这样的民军首领算账，那日子就惨了。在前线，他倒是殚精竭虑，一心要守住关口。曹锟虽说并不卖力硬攻，但也要压住民军，不时打几下子。孔祥熙没有受过正规的军事训练，行兵布阵、设计划谋往往不能适应战场实际。阎锡山还记着孔祥熙上次朝见时的风光劲头，这时他感到有机会让这个中路司令出出洋相了，几次作战会议上公开指出孔祥熙的作战方案行不通，很让孔祥熙栽面子。同时阎锡山独霸山西的野心也日益形成，便暗中拉拢各县民军头目，要他们直接听命于自己。孔祥熙知道自己在领兵打仗上的才能不足以和老阎对抗，同时他的主要兴趣也不在这上面，对阎锡山的暗中手脚明明看在眼里，却不大计较。过了一段时间，阎锡山感到有了把握，就提出一个方案，各地军队由都督府统一指挥，目的是要架空孔祥熙他们这样的各路司令。孔祥熙认真思考后，提出干脆把兵权都交出来，自己辞去司令之职。
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阎锡山怕被其他各部认为自己是乘机吞并，就挽留孔祥熙，说娘子关战事一结束，各部仍归原建制，统一指挥只是前线的临时措施。孔祥熙清楚自己对其他各县武装控制力量有限，倒真心固辞。阎锡山内心当然乐意把这些武装直接划归自己，看孔祥熙不像耍花招要和自家斗法，提出如果孔祥熙不当司令，可以发挥家传的专长，做自己的经济顾问，参与都督府的经济决策。孔祥熙对阎锡山也说不上什么好感恶感，就无可无不可地答应下来。以后在国民政府中，他们虽同是山西籍大员，关系却一直是若即若离，有时好一点，有时差一点，既无太深的怨隙，也无特别的亲密。
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在日本受过专门军训的阎锡山也没抵挡住曹锟的进攻，娘子关终于失守。但是曹锟并没有向山西内地猛扑，而是去向起义者反攻倒算。因为袁世凯已经和南京政府议和，逼清帝退位了。曹锟的进攻山西，不过是为袁世凯在和南京方面的谈判中增加一个筹码罢了。
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1912年4月1日，孙中山遵守诺言，辞去了临时大总统之职，让位给袁世凯。
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孔祥熙当初拉起的队伍被阎锡山整编走了，但队伍中的铭贤学生仍然回到了学校。孔祥熙对于被拉走的队伍没有多少痛心，对参加了战斗回来的学生却大加褒奖，因为这些学生才是他的本钱。孔祥熙把这些学生当做凯旋的英雄，在铭贤的尚德堂召开了盛大的欢迎会。
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学生们讲述他们的战斗经历，接着孔祥熙上台致词。
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“30多位同学自动请缨，到娘子关和清军作战，他们的动机，纯粹是为革命主义而奋斗，为实现‘天下兴亡，匹夫有责’的至理名言。30多位同学俱已得到智、仁、勇的三大荣誉。云智，是他们历经艰险后，能够安然返校；云仁，是他们在强敌临门时，爱众心切，挺身而出；云勇，是他们冒着生命危险，与强敌浴血作战……”
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孔祥熙的致词，博得了学生们的阵阵欢呼。其实，这智、仁、勇，是孔祥熙早在心中为自己这一段司令经历总结出来的：组织武装，保境安民，不是仁吗？溃兵前来，敢于周旋，强敌临门，亲赴前线，谁说不勇？瞅机会联合各县，荣任司令。老阎窥觑，适时抽身，岂不是智？还有一条更主要的，虽经起义、对付溃兵、拒战曹锟数次险情，自己不曾负伤，连部下也没有一个牺牲的，作为一个非常时期的司令，岂不是更加难得，看来自己还是一员福将呢！只可惜没人替自己总结，只好在褒奖学生时，寄寓这些情怀了。
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演说结束，孔祥熙为学生们准备了茶点，请同学们边吃边表演节目，尽情欢乐。在学生们的欢笑声中，孔祥熙又开始了新的思索：孙中山先生认为革命成功，三民主义中的民族、民权两项既已实现，就差民生这一项了，他已出任全国铁路督办，专心去修建他朝思暮想的20万里铁路了。自己这个同盟会员除了继续办校，还该做些什么呢？
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孔氏家族全传 第九章 同盟会长
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创建中美同盟会鼓吹革命
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1912年6月10日，对于黄土高原上的太谷来说，正是初夏不冷不热清爽宜人的气候。这一天风轻云淡艳阳高照，农民忙着准备夏收夏种，孔祥熙却一身长袍马褂，满面含笑，带着妻子韩玉梅，一早就站在太谷南街福音院门前，拱手作揖地欢迎着络绎不绝的来宾。
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太谷福音院在孔祥熙的命运中有着特殊意义。他曾在这里治好了要命的砍头疮；曾在这里决定了皈依基督，投入教会的怀抱；曾在这里下决心上教会学校……正是有了这里的起步，他才得以借助教会的力量，上潞河学院，办理教案。到美国留学，办起铭贤，当上校长。而恰恰也是因为这个起步，他得以在潞河学院接受革命思想，成立文友会，参加革命党，当上民军司令。但是，去年在娘子关前线，他的民军司令被阎锡山逼迫卸任了。1912年4月1日，孙中山又辞去临时大总统职务，袁世凯窃取了革命果实。孔祥熙不甘心寂寞，他感到革命的任务还没有彻底完成，所以有了今天他在这里的又一个新节目开场。
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“哈啰！”孔祥熙热情地同前来的洋人们打着招呼。玉梅也热情地同他们握手。这些来宾不少是外国传教士，来自美国、意大利、英国、瑞士、奥地利、法国的都有，但以美国人居多。他们都是在山西境内从事传教活动的。尤其来自太原的几个头面人物，都是过去玉梅的监护人，又是他们结婚时的主持人或证婚人。他们接到孔祥熙的通知，愿意为他新的活动捧场，也借此会见朋友，开辟更大的传教范围。孔祥熙邀请这些人前来，是因为清朝已经覆灭，革命任务有了新的改变，他要有一个新的开端，一个新的起步。他总结过去，认为仍然要从教会着手，迈出他的步伐。
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“欢迎光临，谢谢光临！”孔祥熙用地道的中国方式同前来的中国人打招呼。今天的来宾中也有不少是当地绅士和社会名流。他们认为孔祥熙几年来的活动总是具有远见卓识，成功居多，所以也愿意为他新的计划提供支持。
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人们走进福音院，才发现教堂已被布置成一个会场。正中墙上挂着巨幅的中国五色旗和美国星条旗。孔祥熙这次要搞什么活动，有些人略知一二，而更多的人则还一无所知。孔祥熙看邀请的人到得差不多了，这才走进会场，精神焕发地登上主席台，在掌声中开始发表讲话。
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女士们，先生们！今天大家能够高兴地出席会议，就标志着孔某建立中美同盟会的倡议得到了大家的赞成和支持！所有出席今天会议的各位都可以成为本会的首批会员，兄弟感谢你们，欢迎你们！
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为什么成立中美同盟会？这是因为，推翻满清，建立民国，实现人人平等自由的表面工作，虽告完成，但是细加推究，则我们不难发现，专制余孽，犹仍猖獗；士大夫积习如故；乡愚更不知何为平等自由。因此，革命工作必须继续努力，不容我辈停止脚步稍事休息。为此，我提议成立中美同盟会，当前最要紧的是抓紧两项工作：
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第一，感化有权有势的军政要人。
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