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阎锡山听说曹锟进攻,紧张得要命。他的部队原本多是些反水的清军,形势有利了,自然得势的猫儿欢似虎;压力一来,这些人又心怀二志,搞不好就会重新哗变。好在曹锟按照袁世凯的主意,只要谋取个人大权,并不替清朝真干,娘子关的形势才稳定一些。
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却说曹锟进攻山西,可给孔祥熙出了难题。娘子关本在晋中地区,属于孔祥熙中路军政分府的辖地,他本应首先率部前往抵抗。但孔祥熙深知这些七拼八凑的队伍,要真上战场,难以和训练有素的新军抗衡。但这时阎锡山以都督名分,命他率部前来。而部属中又不乏热血青年,就是铭贤学生中也很有些爱国有志的青年,纷纷要求上前线与清军决战。孔祥熙犹豫再三,只好带领部分民军奔赴娘子关前线。
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孔祥熙的命运已经和起义的民军联系在了一起,如果民军失败,清王朝肯定要和他这样的民军首领算账,那日子就惨了。在前线,他倒是殚精竭虑,一心要守住关口。曹锟虽说并不卖力硬攻,但也要压住民军,不时打几下子。孔祥熙没有受过正规的军事训练,行兵布阵、设计划谋往往不能适应战场实际。阎锡山还记着孔祥熙上次朝见时的风光劲头,这时他感到有机会让这个中路司令出出洋相了,几次作战会议上公开指出孔祥熙的作战方案行不通,很让孔祥熙栽面子。同时阎锡山独霸山西的野心也日益形成,便暗中拉拢各县民军头目,要他们直接听命于自己。孔祥熙知道自己在领兵打仗上的才能不足以和老阎对抗,同时他的主要兴趣也不在这上面,对阎锡山的暗中手脚明明看在眼里,却不大计较。过了一段时间,阎锡山感到有了把握,就提出一个方案,各地军队由都督府统一指挥,目的是要架空孔祥熙他们这样的各路司令。孔祥熙认真思考后,提出干脆把兵权都交出来,自己辞去司令之职。
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阎锡山怕被其他各部认为自己是乘机吞并,就挽留孔祥熙,说娘子关战事一结束,各部仍归原建制,统一指挥只是前线的临时措施。孔祥熙清楚自己对其他各县武装控制力量有限,倒真心固辞。阎锡山内心当然乐意把这些武装直接划归自己,看孔祥熙不像耍花招要和自家斗法,提出如果孔祥熙不当司令,可以发挥家传的专长,做自己的经济顾问,参与都督府的经济决策。孔祥熙对阎锡山也说不上什么好感恶感,就无可无不可地答应下来。以后在国民政府中,他们虽同是山西籍大员,关系却一直是若即若离,有时好一点,有时差一点,既无太深的怨隙,也无特别的亲密。
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在日本受过专门军训的阎锡山也没抵挡住曹锟的进攻,娘子关终于失守。但是曹锟并没有向山西内地猛扑,而是去向起义者反攻倒算。因为袁世凯已经和南京政府议和,逼清帝退位了。曹锟的进攻山西,不过是为袁世凯在和南京方面的谈判中增加一个筹码罢了。
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1912年4月1日,孙中山遵守诺言,辞去了临时大总统之职,让位给袁世凯。
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孔祥熙当初拉起的队伍被阎锡山整编走了,但队伍中的铭贤学生仍然回到了学校。孔祥熙对于被拉走的队伍没有多少痛心,对参加了战斗回来的学生却大加褒奖,因为这些学生才是他的本钱。孔祥熙把这些学生当做凯旋的英雄,在铭贤的尚德堂召开了盛大的欢迎会。
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学生们讲述他们的战斗经历,接着孔祥熙上台致词。
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“30多位同学自动请缨,到娘子关和清军作战,他们的动机,纯粹是为革命主义而奋斗,为实现‘天下兴亡,匹夫有责’的至理名言。30多位同学俱已得到智、仁、勇的三大荣誉。云智,是他们历经艰险后,能够安然返校;云仁,是他们在强敌临门时,爱众心切,挺身而出;云勇,是他们冒着生命危险,与强敌浴血作战……”
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孔祥熙的致词,博得了学生们的阵阵欢呼。其实,这智、仁、勇,是孔祥熙早在心中为自己这一段司令经历总结出来的:组织武装,保境安民,不是仁吗?溃兵前来,敢于周旋,强敌临门,亲赴前线,谁说不勇?瞅机会联合各县,荣任司令。老阎窥觑,适时抽身,岂不是智?还有一条更主要的,虽经起义、对付溃兵、拒战曹锟数次险情,自己不曾负伤,连部下也没有一个牺牲的,作为一个非常时期的司令,岂不是更加难得,看来自己还是一员福将呢!只可惜没人替自己总结,只好在褒奖学生时,寄寓这些情怀了。
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演说结束,孔祥熙为学生们准备了茶点,请同学们边吃边表演节目,尽情欢乐。在学生们的欢笑声中,孔祥熙又开始了新的思索:孙中山先生认为革命成功,三民主义中的民族、民权两项既已实现,就差民生这一项了,他已出任全国铁路督办,专心去修建他朝思暮想的20万里铁路了。自己这个同盟会员除了继续办校,还该做些什么呢?
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孔氏家族全传 第九章 同盟会长
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创建中美同盟会鼓吹革命
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1912年6月10日,对于黄土高原上的太谷来说,正是初夏不冷不热清爽宜人的气候。这一天风轻云淡艳阳高照,农民忙着准备夏收夏种,孔祥熙却一身长袍马褂,满面含笑,带着妻子韩玉梅,一早就站在太谷南街福音院门前,拱手作揖地欢迎着络绎不绝的来宾。
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太谷福音院在孔祥熙的命运中有着特殊意义。他曾在这里治好了要命的砍头疮;曾在这里决定了皈依基督,投入教会的怀抱;曾在这里下决心上教会学校……正是有了这里的起步,他才得以借助教会的力量,上潞河学院,办理教案。到美国留学,办起铭贤,当上校长。而恰恰也是因为这个起步,他得以在潞河学院接受革命思想,成立文友会,参加革命党,当上民军司令。但是,去年在娘子关前线,他的民军司令被阎锡山逼迫卸任了。1912年4月1日,孙中山又辞去临时大总统职务,袁世凯窃取了革命果实。孔祥熙不甘心寂寞,他感到革命的任务还没有彻底完成,所以有了今天他在这里的又一个新节目开场。
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“哈啰!”孔祥熙热情地同前来的洋人们打着招呼。玉梅也热情地同他们握手。这些来宾不少是外国传教士,来自美国、意大利、英国、瑞士、奥地利、法国的都有,但以美国人居多。他们都是在山西境内从事传教活动的。尤其来自太原的几个头面人物,都是过去玉梅的监护人,又是他们结婚时的主持人或证婚人。他们接到孔祥熙的通知,愿意为他新的活动捧场,也借此会见朋友,开辟更大的传教范围。孔祥熙邀请这些人前来,是因为清朝已经覆灭,革命任务有了新的改变,他要有一个新的开端,一个新的起步。他总结过去,认为仍然要从教会着手,迈出他的步伐。
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“欢迎光临,谢谢光临!”孔祥熙用地道的中国方式同前来的中国人打招呼。今天的来宾中也有不少是当地绅士和社会名流。他们认为孔祥熙几年来的活动总是具有远见卓识,成功居多,所以也愿意为他新的计划提供支持。
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人们走进福音院,才发现教堂已被布置成一个会场。正中墙上挂着巨幅的中国五色旗和美国星条旗。孔祥熙这次要搞什么活动,有些人略知一二,而更多的人则还一无所知。孔祥熙看邀请的人到得差不多了,这才走进会场,精神焕发地登上主席台,在掌声中开始发表讲话。
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女士们,先生们!今天大家能够高兴地出席会议,就标志着孔某建立中美同盟会的倡议得到了大家的赞成和支持!所有出席今天会议的各位都可以成为本会的首批会员,兄弟感谢你们,欢迎你们!
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为什么成立中美同盟会?这是因为,推翻满清,建立民国,实现人人平等自由的表面工作,虽告完成,但是细加推究,则我们不难发现,专制余孽,犹仍猖獗;士大夫积习如故;乡愚更不知何为平等自由。因此,革命工作必须继续努力,不容我辈停止脚步稍事休息。为此,我提议成立中美同盟会,当前最要紧的是抓紧两项工作:
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第一,感化有权有势的军政要人。
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