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人们走进福音院，才发现教堂已被布置成一个会场。正中墙上挂着巨幅的中国五色旗和美国星条旗。孔祥熙这次要搞什么活动，有些人略知一二，而更多的人则还一无所知。孔祥熙看邀请的人到得差不多了，这才走进会场，精神焕发地登上主席台，在掌声中开始发表讲话。
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女士们，先生们！今天大家能够高兴地出席会议，就标志着孔某建立中美同盟会的倡议得到了大家的赞成和支持！所有出席今天会议的各位都可以成为本会的首批会员，兄弟感谢你们，欢迎你们！
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为什么成立中美同盟会？这是因为，推翻满清，建立民国，实现人人平等自由的表面工作，虽告完成，但是细加推究，则我们不难发现，专制余孽，犹仍猖獗；士大夫积习如故；乡愚更不知何为平等自由。因此，革命工作必须继续努力，不容我辈停止脚步稍事休息。为此，我提议成立中美同盟会，当前最要紧的是抓紧两项工作：
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第一，感化有权有势的军政要人。
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第二，诱导无地位、无官守的多数民众。
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许多人这才知道孔祥熙召集这次集会的目的，开始在下面唧唧喳喳地议论开了。孔祥熙感到自己的讲话有了反响，并不急于接着长篇大论，他慢悠悠地开始喝茶，等着人们细细品味、消化，接受他的倡议和刚才阐述的思想。
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“孔先生！”来自大同的一位美国教士站了起来，用僵硬的舌头说着别别扭扭的中国话，“我想再问一下中美同盟会的宗旨，请你用简明的词句加以说明好吗？”
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“好好好！”孔祥熙脸上笑得像绽开了花，“诸位请一起听好了：中美同盟会的宗旨，是在全中国实现自由平等，嗯，或者再加上基督的博爱，并进而实现世界大同。”
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“啊，孔先生，我传教就是在大同，那是一个虽然盛产煤炭但仍旧贫穷的地方，你要把全世界都变成像那地方一样的情景吗？”传教士不解地提出了质疑。
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会场上的一些中国人笑了起来。孔祥熙刚要笑，立即想到了发笑可能会使传教士难堪，就换了认真的表情说：“尊敬的牧师，你弄错了。你开始说的大同是雁北的一个地名，我刚才所说的大同是中国的一个政治概念，它们不是一回事。我说的大同是近代中国进步人士提出的一个奋斗目标，即消灭贫穷，消灭愚昧，而使天下无处不饱暖，无处不均匀也。”
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“噢，我明白了！你说的实现世界大同就是由中国统治世界呀！”
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“不不不，”孔祥熙急得脸都有些发白了，“你恰恰没有明白，我说的世界大同是，是……”他忽然灵机一动，“嗯，从基督的教义上讲就是‘天国实现’！”
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说了半天，原来这个团体的宗旨是以《圣经》为依据的，传教士高兴了，他打了一个清脆的响指，大声叫道：“OK！”
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听到孔祥熙建立政团的目标就是实现《圣经》上的目标，所有的传教士都非常满意，一齐鼓掌了。
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孔祥熙也为自己随机应变的成功所激动，跟着拍起了巴掌。这时又有一个专程从太原赶来的老先生站了起来。“敢问孔校长，孙中山先生创建的同盟会是以在中国实现三民主义为目标的。而你要成立的这个团体却横跨中美两国，还要以《圣经》作宗旨，这，合适吗？”
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“哦，司马老先生，您请坐！听我把原由说得更明白些。”孔祥熙对这个问题似乎是一副胸有成竹的样子，“但凡一国大的革命，都希望得到国际援助，这是不言而喻的。远者如美国国父华盛顿创导美国独立，近者如我国唯一革命领袖孙中山先生推翻满清，建立民国，都得力于友邦之襄赞协助，否则，虽不能说绝无成功之希望，但是成功势必较缓、较难，这是势所必然。所以本席认清了独木不能成林的道理。这才倡导建立中美同盟会。其本意者，盖为便于与友邦人士携手合作，互赞互助，借鉴他人，推动中国之革命也！”
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“说得好！”老先生喊出一声，其他出席会议的中国人也乘机鼓掌以示响应。
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孔祥熙满面红光，向场内鞠躬致意。接着，他又鼓动说：“当前中美同盟会最急迫的任务是，干部从速组织就绪，然后迅速推展，在全国组织分会，把我们的活动扩大到全国去！我们今天即将成立的团体，应该如一块发酵粉，逐渐发动起一个巨大的面粉团！”
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乘着中外人士鼓掌呼应，孔祥熙掏出了一份早已拟好的《中美同盟会章程》。念了一遍，就顺利通过了。
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会议又推举领导人。由于其他人之间彼此并不熟悉，也是按着孔祥熙拟好的名单，由别人提出动议，大家议了一下就完全照单通过。孔祥熙当选为会长。
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一切会议仪式进行完毕，孔祥熙就令人抬出一块制好的大木牌，高有足丈，宽约一尺，上面已经镂刻好了“中美同盟会中国支部”9个一尺见方的大字。大木牌往福音院门口一挂，黑漆漆的大字在阳光下幽幽闪光，煞是威武。
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孔祥熙以中美同盟会的名义，联络了一批外国教士和社会名流，他们时常聚会，切磋中国革命在社会各领域推进的事项和方法。物色人员，谋划在各地建立分会。一时间，中美同盟会名声大噪，深入推进社会革命的孔会长比当年的孔司令在上层人物中还有地位和影响。
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