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尤其是上联的“富”字宝盖上面没点，下联文章的“章”字下面的一竖又直通到顶，他当时认为孔子后裔还写错别字，招人笑话。给人一说，人家倒笑他“老外”。说那是有意为之：富字上面没点寓意富贵无极，章字一竖到顶寓意文章通天。这副对联给查理留下了深刻印象。他认为，在中国，还没有哪个家族可以跟孔家相比。孔子创立的儒家学说是对世界文明的一大贡献，在中国几千年来一直处于独尊的地位，历代帝王都要举行隆重的祭孔大典。孔子后裔不论散落何地，一直保持着纹丝不乱的排辈。这是一个中国最古老、最神圣的家族。自己出身寒微，子女受的是西洋教育，对中国传统、中国文化缺乏很深的了解，如果有了这位出自圣族名门的乘龙快婿，宋家就会比较容易为传统观念很深的国人接受。同时这种结合，使中西合璧，不仅形成一个具有巨大优势的家庭。还会孕育出既有传统文化、又有现代观念的优秀子女，对未来的中国产生巨大影响。
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霭龄对孔祥熙感兴趣的倒不在他是孔子的第几十几代孙。而是父亲介绍时说他的“山西首富”的地位。她现在对在孙中山身边整日处理那些没完没了的文电有些厌倦了，正想找一位如意郎君完成自己的婚姻大事，从而过上另一种安逸富贵又能在社会生活中发挥更大作用的日子。父亲带孔祥熙来家的用意没有明说，这种想法是她自己在交谈中逐步明确起来的。
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家宴结束后，霭龄把孔祥熙留下，继续进行愉快的长谈。
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孔祥熙谈钱得妻
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这场谈话双方都毫不拘谨。孔祥熙是结过婚的人，同女性交往的技巧已不陌生。霭龄虽还是黄花闺女，但自从美国留学归来，先在父亲身边担任秘书，参加同盟会中部总会的工作，参与上海起义，然后又担任临时大总统孙中山的秘书。再转为全国铁路督办孙中山的秘书，经历了中国近代史上一系列重大事件，跟社会上形形色色的人物打过交道，已经锤炼成为一位泼辣成熟的女性，完全没有一般姑娘单独与男子相处时的羞羞答答。这场两个人的谈话照样进行得热热闹闹。
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两个人谈起各自的经历，真是各有千秋。孔祥熙从美国争取赠款兴办铭贤，在革命中出任司令智退敌兵，兴办中美同盟会继续宣传革命，完全符合男子汉靠自己努力冲杀拼搏步入成功的逻辑。而霭龄则充分利用了父亲创造的条件，很快步入革命的核心位置，在权力中枢发挥了一系列重要作用。
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渐渐地，孔祥熙已经悟出今天参加这个家宴和霭龄留自己谈话的用意所在。他开始在这方面用起心来。他仔细权衡了一番：自己出生于偏僻乡村，年龄又比霭龄大了10来岁，而且是结过一次婚的人；而宋霭龄一直生活在上海大都市，身为名声赫赫的宋家长女，又是革命之父孙中山的秘书，条件比自己优越得多。比起原先娶过的韩玉梅，无论以后在经商还是担任政府职务，对自己的帮助都会大得多。那么这桩婚姻成功的可能性有多大呢？孔祥熙又算计一番：两人的共同之处也不少，比如都是推翻清朝和袁世凯独裁统治的积极参与者，都是家庭富裕的社会上层人物，又有同一个信仰——基督的追随者。而且自己的优势也不可低估呢——30多岁虽然大了点，但社会经验丰富，人生观基本形成，有足于保障优越生活的经济条件，有参加革命的一定资本，孙先生的革命如果成功，在政府中也会占有一席之地。绝不会委屈了他。算计清楚了，孔祥熙说话的底气就壮了不少，从开始的一切话题由霭龄牵着鼻子，慢慢也寻找主动进攻的机会了。
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后来，两人的谈话不知从哪里引起，逐渐集中到了对钱的看法上。一谈到钱，两个人都特别兴奋，脸上泛起美酒和血液酿出的红光。
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霭龄说：“真的，我从小就有这种感觉，钱这个东西非常奇怪，非常神秘，它有时就搅得你脑袋发晕，不知道是人掌握着钱，还是钱掌握着人……”
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孔祥熙笑笑说：“当然是人掌握钱咯。”
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霭龄说：“可在我一开始上学的时候，噢，那时我6岁，就觉出似乎是钱决定人的命运。比如说，你穿了好一点的衣服，用的东西时髦一些，教师、工友就会对你高看一眼；有一把好的糖果，就会有一帮朋友，就有人甘愿听你指挥，而没有这些，你就等着看白眼吧，是不是这样呢？”
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孔祥熙早忘记了这明明是批驳自己刚才的观点，立即就表示赞成说：“是咯是咯，俄六七岁时到县城拣煤……”
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说到这里他猛地打住。乖乖，光想着顺着人家说，差一点就把自己拣煤渣的事说出来了，那不把自己幼年的贫穷和耻辱露了馅吗？而且他也觉出了这和自己自以为聪明下的结论不符，他干咳两下马上就拐了弯：“俄六七岁时到县城拣——拣——见了要饭的叫花子，就把自己买糖果的钱给他们，人穷了可怜哪！”
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霭龄马上说：“可惜世界上像你这么好心的人并不多。我初到美国留学，不少人一听我是中国人，就把穷跟我联系起来，不愿理我。可我后来看出，美国人中有不少人并不比我富，我让父亲寄钱，寄中国的丝绸，寄火腿和腊肉，把好些美国小姐都比下去了，把她们馋的……我用一点点小钱就改变了自己的处境，很多人来恭维我。我有了朋友，还有了一些甘献殷勤的小奴婢。我毕业的时候，连美国的报纸都发表文章吹捧我……”
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孔祥熙急忙接腔说：“对咯对咯，许多人都说美国富，可我刚到美国的时候，就明显感到纽约不如太谷……”
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“什么，纽约不如太谷？”霭龄大吃一惊，“你这不是说梦话吧？上海是中国最现代化的城市，可它在世界城市排名榜上还远在纽约之后。你没听过这首歌吗？一纽约，二伦敦，三巴黎，四柏林，五上海，六东京。我在见到你之前，从来不知道中国有太谷这么个地方，现在我也不知道它在哪里，它怎么能胜过纽约呢？”
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孔祥熙得意地笑了起来：“这个你就不知道了。1901年我到美国去的时候，纽约大街两侧的房屋的确是陈旧而简陋的，远不如太谷的建筑华丽而坚固；大街上来来往往的男女，穿的也多是旧棉布衣服，怎能和太谷城里人的绫罗绸缎相比？”
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霭龄说：“我也跑过中国好多地方呢，你别蒙我。出了上海，到处都是破破烂烂，哪会冒出一个什么富得流油的太谷？你说的我不相信，绝对不能相信！”
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孔祥熙说：“这是事实，你怎么不相信呢？在清代中叶，太谷就商贾辐辏，江南的茶叶、丝绸，蒙俄的皮货、羊毛，各地的药材、瓷器，都在这里交易，而且只做大宗批发生意，不做零打碎敲的买卖。太谷本地人则主要是开票号、钱庄、当铺，也就是金融生意，专门为那些买卖人提供贷款和资金担保，获利甚厚，银祁县、金太谷，这个民谚你不知道？”
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霭龄摇头笑着说：“你该不是从夜郎国来的吧？”
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“野狼沟？太谷是有个野狼沟，可现在的狼越来越少了……”看霭龄奇怪的表情，孔祥熙突然醒悟过来：“哦，你是说我夜郎自大？这不对。我有事实为证：太谷县城现有经商户2094户，经商者9031人，占县城人口的85%，什么地方有这样高的比例？我小时候县城一户资产在300万两白银以上的，就有13家，七八层的深宅大院有的是……”
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接着孔祥熙又讲了一个故事。“有一个姓孙的大户，修建花园时竟用白玉铺砌地面。有个秀才向他勒索钱财没有得逞，就向朝廷告发，说孙家盖房的规格超过了皇宫，有谋反叛乱之嫌。朝廷3次派员查访，孙家都用大量珠宝打点，回去都说孙家确系良民百姓，绝无谋叛之举。皇帝放心不下，让人把姓孙的押到京城，亲自过堂审讯。姓孙的受了一位高人指点，装痴卖傻。皇帝问：‘你家花园地面用什么东西砌成？’姓孙的说，都是些白石头子子。皇帝以为他土里土气，错把白玉当石头。就哈哈一笑，把他放回家了。”
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霭龄就：“你讲的这个，我姑妄听之吧。”
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孔祥熙有些急：“我这又不是谈狐说鬼。你怎么说姑妄听之？我在铭贤学校，每年来了新生都给他们讲这些，人家听得都鼓掌。你不信，咱们一起到太谷看看你就相信了。”
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