1706176320
1706176321
杨守陈虽然官至吏部侍郎，但主持实际行政事务时间不多。他主要是一个担任朝廷清闲职务的翰林官员。他出身底层，关注民间，有较多的理想，但实践理想的机会不多，只能通过文章表露出来。他的理学思想符合时代要求，没有太多新鲜感。在理学上宗朱，主张以道德为首务，诗文为学者之末务；主张由朱子、孟子，以接近于孔子；认为朱子著作已比较完善，不必杂以后儒诸说。他的修史实践，主要是政府职务活动。肯定修乡村志，这样的思想仍值得继承。他的性格，更像是一个学者性格。作为一个浙东学人，表现务实的风格，强调知行合一。“蒙闻笃行始于学问思辨，约礼本于博文，尽心由于知性，而平天下之道亦先于格物而渐近之耳。”(153)34岁北京任职之前的杨守陈，更像一个学者。杨守陈的学术特点是“兼收朱、张、吕、陆之长，不墨守一家”。博涉，兼朱、陆之学，强调自得。他的疑经活动，正是出仕之前完成的。对经典文本的独立思考，有可能出现新的思想体系。杨守陈的疑经活动，形成于心学出现之前。汉学之后有理学，理学之后有心学。北宋刘敞《七经小传》曾撼动汉唐注疏之学，而明中叶杨守陈《诸经私钞》又一次撼动宋明理学。此后的浙东学人王阳明，比杨守陈走得更远，建立了可以挑战程朱理学权威的心学。这正是明代浙东学人可贵之处。
1706176322
1706176323
(1)详参林庆彰主编《明代经学研究论集》，台北文史哲出版社1994年；林庆彰、蒋秋华主编《明代经学国际研讨会论文集》，中研院中国文哲研究所1996年。
1706176324
1706176325
(2)（清）阎若璩《四书释地又续》卷下《黄鸟白鸟》，第405页。
1706176326
1706176327
(3)（明）杨守陈《杨文懿公文集》卷三《尚书私钞序》，第16042页。
1706176328
1706176329
(4)（明）杨守陈《杨文懿公文集》卷二《中庸私钞序》，第16036页。
1706176330
1706176331
(5)（明）何乔新《椒丘文集》卷三〇《嘉议大夫吏部右侍郎兼詹事府丞谥文懿杨公墓志铭》，第463页。
1706176332
1706176333
1706176334
(6)（明）王《思轩文集》卷一三《吏部侍郎赠礼部尚书谥文懿杨公神道碑铭》，第550页。
1706176335
1706176336
(7)（清）全祖望《鲒埼亭集外编》卷一六《城北镜川书院记》，第347页。
1706176337
1706176338
(8)（宋）欧阳修《文忠集》卷四七《答宋咸书》，第364页。
1706176339
1706176340
(9)（明）杨守陈《杨文懿公文集》卷三《尚书私钞序》，第16042页。
1706176341
1706176342
(10)有关王柏的研究，参台湾程元敏《王柏之生平与学术》，华东师范大学出版社2011年。
1706176343
1706176344
(11)（宋）王柏《鲁斋集》卷五《书疑序》，第67页。
1706176345
1706176346
(12)（明）杨守陈《杨文懿公文集》卷三《尚书私钞序》，第16042页。
1706176347
1706176348
(13)（明）杨守陈《杨文懿公文集》卷三《尚书私钞序》，第16042页。
1706176349
1706176350
(14)《明孝宗实录》卷三一，弘治二年十月壬寅。
1706176351
1706176352
(15)杨延《〈吕氏家塾读诗记〉特色初探》，《牡丹江大学学报》2009年第5期。
1706176353
1706176354
(16)（明）杨守阯《杨文懿公文集》卷五《私钞解》，第16062页。
1706176355
1706176356
(17)（明）杨守阯《碧川诗选》卷八《文懿公祠，茂元求记》。
1706176357
1706176358
(18)（民国）杨存淇《镜川杨氏宗谱》卷一九《著述》，第15页。
1706176359
1706176360
(19)（明）程敏政《篁墩文集》卷五〇《杨文懿公传》，第194页。
1706176361
1706176362
(20)（明）程敏政《篁墩文集》卷五〇《杨文懿公传》，第194页。
1706176363
1706176364
(21)（明）杨守陈《杨文懿公文集》卷二《大学私钞序》，第16035页。
1706176365
1706176366
(22)（明）杨守陈《杨文懿公文集》卷二《中庸私钞序》，第16035页。
1706176367
1706176368
(23)《杨文懿公文集》卷二《中庸私钞序》，第16035-16036页。
1706176369