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1706178641 舒尔哈齐死后不久,努尔哈赤长子褚英又遭杀身之祸。
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1706178643 舒尔哈齐的死,至少在开始一段时间里给建州女真的最高领导层留下了一片空白。年龄居长且屡建军功的褚英,于万历四十年(1612)六月被努尔哈赤授命执掌国政。但是褚英为人自私,心胸褊狭,待诸弟和诸堂兄弟薄情寡义,以至诸弟纷纷向努尔哈赤告状。在他们指控的罪状中,非法贪取战利品只是其中之一。更有甚者,他背着父亲,强迫诸弟对天发誓。誓词说:长兄如何吩咐,我们即如何办,有什么话,也不要告诉父亲!褚英还扬言,自己做了汗以后,要把和自己关系不好的诸弟和诸大臣统统杀掉。[30]努尔哈赤屡次申斥褚英,要他改弦易辙,但收效不大,褚英在政治上失去了父亲努尔哈赤对他的信任。
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1706178645 同年九月,努尔哈赤出兵征乌拉,命代善留守赫图阿拉协助褚英,或者也可以说是监视他。翌年三月,努尔哈赤再度攻打乌拉,数日后占领该地。正当此时,褚英的几名部属密报他谋反,说他私自写下诅咒父汗和诸弟的咒语,对天地焚烧。对于这一指控,褚英矢口否认。努尔哈赤闻讯大发雷霆,打算立刻将他处死。但是又担心杀死长子,将给其他诸子留下一个不好的先例,于是下令将他幽禁在高墙木栅中。[31]
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1706178647 褚英被囚禁两年后,据说努尔哈赤经过深思熟虑,认为继续留褚英在世,于国家、诸子及众大臣均不利,于是将他处死,时年36岁。
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1706178649 努尔哈赤为加强汗权而幽弟杀子,虽有其不得已而为之的苦衷,但骨肉相残,毕竟心怀惭德。晚年以后,担心子孙们日后重蹈覆辙,于天命六年(1621)正月,召集诸子侄与孙,对天地神祇,焚香设誓:
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1706178651 今祷上下神祇,吾子孙中纵有不善者,天可灭之,勿令刑伤,以开杀戮之端。如有残忍之人,不待天诛,遽兴操戈之念,天地岂不知之?若此者,亦当夺其算。[32]
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1706178657 面对天地神祇,努尔哈赤的子孙们一个个神态庄重,焚香设誓,然而却未能共铸出一个亲情融融的来日。在权力欲望的驱动下,历经太宗、世祖、圣祖、世宗数朝,爱新觉罗皇室内部的残酷斗争从未平息,骨肉相残的悲剧也一再重演。
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1706178662 爱新觉罗家族史 [:1706178113]
1706178663 爱新觉罗家族史 三 金国显贵
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1706178665 万历四十四年(1616)正月元旦,清太祖努尔哈赤在赫图阿拉废除了旧的汗号,正式确立了作为最高统治者的汗号:“abka geren gurun be ujikini seme sindaha genggiyen han”(天授养育诸国伦英明汗)。汗号中的“诸国伦”,指被征服的诸部。这时,除叶赫部尚未降附外,建州、海西、东海女真诸部已大部平服。在此基础上才形成统一的国家。
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1706178667 努尔哈赤将所建立的国家称作“aisin gurun”(金国),所以又自称“天命金国汗”。他所统治的年代(1616—1626),后以天命纪年。
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1706178672 图7 《太祖建元即帝位》(《满洲实录》)
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1706178674 在这以前,努尔哈赤先后创文字、建都城、立法制、编八旗、设职官,基本完成了国家机构所必备的各种条件。在这以后,他带领爱新觉罗氏的子孙们指挥八旗军队东征西讨,使金国疆域迅速扩大。
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1706178676 努尔哈赤称汗建国,是女真(满洲族)历史上一个划时代的重大事件。伴随女真(满洲族)的兴盛,爱新觉罗家族一跃成为全民族乃至整个国家地位最显赫的贵族。他们的权力和地位,表现在如下几个方面:
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1706178678 首先是分主八旗。
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1706178680 努尔哈赤在兼并诸部的过程中,将被征服的部民迁徙到浑河流域。为了便于军事活动和行政管理,创建了牛录——八旗制度。
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1706178682 原来在女真人氏族时代,就存在着作为生产和军事行动的组织形式——牛录。当时,在出兵行猎时,参加的成员,各依所属的族或寨行进。每10人中以1人为首领,被称为“牛录额真”(牛录是“箭”,额真是“主”的意思),所属9人听从他的指挥。努尔哈赤把被征服者统一组织起来,规定每300人编一牛录,每牛录置一牛录额真(后汉译为“佐领”)。牛录额真下置代子2人(作为牛录额真的副手,即后来的骁骑校)、章京4人。每五牛录置“五牛录主”(即甲喇额真,后汉译为“参领”)。每5个甲喇构成一个固山。[33]
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1706178684 固山的本义为“部落”,各固山以不同的旗色为标帜,以后约定俗成,即以“旗”作为它们所标帜的组织的名称。最初建立的是黄、红、蓝、白四旗。随着队伍的扩大,万历四十三年(1615),在原有四旗外,又增设了镶黄、镶蓝、镶白、镶红四旗,合为八旗。
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1706178686 八旗的建立,最终结束了女真“部落无统”、关系涣散的落后局面。“一国之众,八旗分隶”,[34]全体人民,按照牛录、甲喇、固山的层序组织起来,严格管理,统一指挥。
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1706178688 努尔哈赤是金国汗,也是八旗的最高领有者,他将八旗作为家族的私产,陆续分给亲近子侄,领旗的贵族称和硕贝勒。
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1706178690 伴随努尔哈赤家族一代新人在政治舞台上的崛起,和硕贝勒的人选前后发生了很大变化。当初编设四旗时,努尔哈赤自掌黄旗,由弟舒尔哈齐、长子褚英、次子代善分领蓝、白、红旗。万历三十九年(1611)以后,舒尔哈齐、褚英相继死于非命,努尔哈赤诸子次第长成,于是在原有基础上增至八旗,努尔哈赤自领两黄旗,代善领两红旗,皇太极领正白旗,莽古尔泰领正蓝旗,褚英长子杜度领镶白旗,舒尔哈齐次子阿敏领镶蓝旗。[35]这是伴随舒尔哈齐、褚英死后,八旗领属关系的新变化。
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