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马圈分为东、西两圈。圈养骏马数十匹。有的马圈还饲养着一只猴子。饲养的目的，据说是因为《西游记》中的齐天大圣曾在天宫当过“弼马温”的小官。“弼马温”与“避马瘟”读音接近，于是认为在马圈内养猴，可以避免马匹闹瘟疫。
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裁缝铺，由外面雇来的裁缝开设。王府内所有成年贵族都有在大厨房吃公费饭的资格，但是在穿衣方面却不能援引上例报销，而是按照各自在家庭内的身份地位，每月给予一定经费，由各人自行处理。未成年人的衣装费，照例由赡养人从自己的经费中支出。
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轿夫一般在10名以上。王府轿子等级严格。王爷福晋进宫乘坐8人抬的银顶官轿。轿夫分为两班，互相轮换。轿夫都是身强力壮的小伙子，经常倚仗王府势力，公然放赌，甚至结伙斗殴，有时酿成人命，地方官吏也不敢过于穷究。这些轿夫骄横放纵，有时也会惹祸上身。恭亲王奕有一次乘轿外出，适值其兄惇亲王奕的轿子在前。精壮轿夫见轿就超，已成习惯，于是快步向前。奕知其兄脾气古怪，忙在轿中制止，但轿夫不听。奕在轿中连连跺脚说：“超不得!超不得!前面是我的哥哥!”轿夫却对答说：“是你的哥哥，不是我的哥哥!”结果超过前轿扬长而去。奕自然不肯善罢甘休，翌日派人到恭王府借轿一用。轿夫抬轿到惇王府后，奕命将许多银两放入轿内，派人监视着让他们抬轿遍游四城。当这班轿夫疲惫不堪地回惇王府复命时，惇亲王才责问他们越轿的“罪状”。
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王府中服务人员最多的一类是太监，他们的活动限于内院。每一王府的太监少则数十多则一百。职务最高的是首领太监，回事太监次之。小太监为专门服侍主人的贴身侍者。王爷、福晋、太福晋（王爷的母亲）、阿哥等都有个人专属的小太监。王府太监中地位最低、工资最少、且受累最多的是散差太监，他们承担洒扫主人居室、挑饭、烧炉子等杂役。有清一代，有由皇宫向王府“赏”太监和由王府向宫中“进”太监的制度。
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妈妈，也叫“妇差”，在王府中地位高下不等。“当上差”的妈妈三四名侍奉太福晋。看妈，又称“老妈”，是王爷幼年的妇差，一直留在身边。陪奉，是福晋身边的妇差，有4至5名。王爷子女各有“精奇”、“水上”、“嬷嬷”各1名。“精奇”是满语，指看妈，地位高，报酬多；“水上”，又叫“水妈”，专事生火、烧水、洗衣、做饭，报酬少，地位低；“嬷嬷”即乳母，在哺乳期待遇较优，断乳后的待遇与“精奇”差不多。
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“妇差”中地位最低的叫“丫环”，或“姑娘”，不客气的称呼叫“使唤丫头”。王府中丫环来源有：由宫中“赏”给；由家奴或佃户中征用；由亲戚援引而来。丫环入府后要经过严格训练，方准到主人处当差。
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除了上述人员外，有的王府还有专门的写字人、谙达、执灯人、兽医、画匠、承应人、剃头匠、风鉴（风水先生）、萨满太太。[256]
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每一座王府，当时都是一个“国中之国”。独立的管理系统，形形色色的官员仆役，庞大的开支，所有这一切，只是为了维持府主一家“衣来伸手，饭来张口”的寄生生活。王公封爵的承袭者，自幼娇生惯养于府第的高墙之内，他们在祖辈的恩荫下成长，世享荣华，无功受禄，既昧于世间百态，又不知自强自励，能够成器的自然越来越少。
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[1] 雍正《上谕》，三年三月十三日谕。
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[2] 昆冈等：《清会典事例》卷2，第32页。
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[3] 牟其汶编：《宗室王公世职章京爵秩袭次全表》卷1,第3页上。
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[4] 世铎等：《宗人府则例》卷4，第2页下3页上。
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[5] 世铎等：《宗人府则例》卷5，第12页上。
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[6] 书麟等：《宗人府则例》卷5，道光二十九年刻本，第2页下5页上。
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[7] 同上书，第7页下8页上。
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[8] 书麟等：《宗人府则例》卷3，第6页上。
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[9] 昆冈等：《清会典事例》卷2，第24页。
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[10] 书麟等：《宗人府则例》卷3，第12页上。
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[11] 书麟等：《宗人府则例》卷3，第18页上。
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[12] 杜家骥：《清朝皇族的宗族制度与宗人管理》，载《第二届明清史国际学术讨论会论文集》，天津人民出版社1992年版。
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[13] 赖惠敏：《清代皇族的封爵与任官研究》，载《清代皇族人口行为和社会环境》,第137页。
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[14] 郭松义：《清宗室的等级结构及经济地位》，载《清代皇族人口行为和社会环境》,第118页。
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[15] 昭梿：《啸亭杂录》卷7，第206页。
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