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民国10年（1921），由于政治上的变动，溥儁的挂名参议被取消，地租收入也很快断绝。从此以后，便处于坐吃山空，逐渐破产的地步。民国17年（1928），他借口“生活困难”，将王府内分给端王一系的房产卖了几千块现洋。有钱后不知勤俭度日，仍然大吃大喝吸鸦片，很快将这笔钱挥霍殆尽。
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溥儁为生活所迫，只得让妻子向其兄塔王（罗王的儿子，时任蒙藏院总裁）求借。最后干脆“寄人篱下”，搬入塔王府居住。塔王去世后，塔王侧福晋吩咐手下人对溥儁夫妇不要以亲戚相待，让他们搬到马号附近的几间小房子居住。溥儁遭到冷遇，情绪沮丧，又无力搬出府去自谋生活，积忧成疾，一病不起，不久便死在塔王府。
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顺承郡王府——顺承郡王由勒克德浑（代善孙）始封，光绪七年（1881）传至纳勒赫，为第十世。纳勒赫曾任鸟枪营管理大臣、阅兵大臣、镶黄旗都统，管理过圆明园，另外还担任宗人府右宗人。光绪帝大婚时，赐食全俸（即银5000两）。二十年（1894），以慈禧太后60大寿，赐给纳勒赫每年加银2000两。[54]加上右宗人每月津贴200两（一年2400两）。郡王府一年的俸饷收入不低于1万两。俸米一项一年也有1000多石。王府有地3000多顷，分布在京郊、沈阳等处。京城内有房300多间。
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辛亥革命后，年俸取消，家庭收入只有地租一项。但由于开支庞大，入不抵出，就陆续变卖庄地。到民国6年（1917）纳勒赫去世时，大部分土地已被变卖，只有定兴县的800顷土地还在名下。纳勒赫子文仰宸“袭封”王爵后，为弥补亏空，将王府租给一皖系军阀。直皖战争中，皖系失败，奉系军阀进驻北京，将王府全部占用。几经交涉，奉系用7万银元贱价买下。文仰宸用这笔钱置买房宅一所，剩下的钱存在银行里，坐吃山空。民国17年（1928），定兴800顷土地被旗产管理局全部卖光。日伪时期，他将王左胡同的房产又卖了大部分。在这段时间里，主要靠银行利息及变卖金、玉器、家具维生。
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文仰宸亦如其他一些破落贵族，自认为是“亡国奴”，“与民国是势不两立，不共戴天的”，[55]所以，民国时代有人给他介绍工作时，均遭拒绝。日本帝国主义在东北建立伪满洲国，利用溥仪充当傀儡皇帝。文仰宸闻讯，以为复辟有望，兴冲冲前往东北投靠“自己的组织”。最初在伪军官训练处学炮兵，一年半毕业，分发沈阳预备炮兵队任队副，官衔少尉。一年后，感到在当地同样受气，抬不起头来，又跑回北京。当了三个月的西陵守卫，辞职后赋闲在家，为了糊口，有时作画出售。
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定亲王府——第一代定亲王为乾隆帝长子永璜，至第五代溥煦，袭封定郡王。溥煦为人乐善好施，常给穷人钱米，买鸟放生。一生毫无建树，多年不进宫廷，因不当差，有时还被罚俸。死后，由毓朗降袭贝勒。毓朗于光、宣之季历任光禄寺卿、内阁学士、步军统领、军谘府大臣、军机大臣，颇为摄政王载沣倚重。逊帝溥仪在谈到清朝覆亡时曾说：“清亡就亡在两王三贝勒。”两王是醇亲王载沣、庆亲王奕劻，三贝勒指载洵、载涛和毓朗。[56]由此可见毓朗在清季政坛中责任的重大。
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辛亥革命后，按优待条件，各王府还可以领到俸银，但随着时局变化，很快失去了保证。定王后裔的经济来源主要靠毓朗的积蓄和地租，朗贝勒府在京畿、河北每年能收地租七八千元。民国9年（1920），毓朗去世，定王一系子孙生活愈发困难，最终决定出卖王府。定王府第位于西城缸瓦市，占地40余亩，是京城内一座很著名的府第。《啸亭续录》曾提到第二代定亲王绵恩让“护卫赵吉玉为之点缀园庭，任其通下吏，苞苴动辄巨万”。定王府原为清初巽亲王满达海（代善第七子）府第的一部分，前后经营了200多年。民国17年（1928），由毓朗子恒馞、毓盈子恒兰出面将王府售出，买方为华比银行买办，出洋15万。恒馞是京城内有名的纨绔子，后趋于贫困，穷愁潦倒。
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以上诸王府的变化，是民国年间宗室贵族殊途同归走向破落的一个缩影。尽管收入中断，依旧挥霍无度，开支庞大，入不敷出，只好靠变卖王府、土地、珍宝、古董维生。再加上日伪及国民党政府的敲诈勒索，富商大贾和外国教会的巧取豪夺，他们中多数人落到倾家荡产的地步。关于这类贵族的结局，见于记载的还有另外几例：
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末代礼亲王金睿铭，晚年家境衰败，以府内秘方卖给同仁堂药铺制药，借银度日，所欠债银达数万两之多，后来不得不将位于海淀镇的名园抵债售予同仁堂。民国16年（1927），礼王府的前半部分租与了由蔡元培任校长的华北大学；32年（1943），经日本人市谷留治郎介绍，将王府售与“满铁”，金睿铭全家搬迁到了吴量大人胡同居住，没过几年就一贫如洗了。[57]
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镇国公载泽，宣统年间长度支部，财权在握，入民国后，因府用浩繁，生计日绌。府中管事人某，把持府中诸事。遇有用款，由他向外挪借。其实所借之款，多是他历年所侵蚀，而另由他人冒充借主，肆其盘剥。载泽虽知其弊，但事不躬亲，已成习惯。若干年后，凡府中一切地租凭照，及其他动产等项，概入管事人之手。府用益形拮据。管事人看到已无利可图，拒绝代为借款，载泽病故时，几至无以为殓。载泽有女年已及笄，自愿鬻身葬父。幸得故旧闻知，发起泽公遗族维持会，垫款完葬并偿还旧债。[58]
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据说，庄王的一个后代，最终饿死在南横街会馆的空房子里，死了也无人收尸。怡王的后代毓子玉、毓子良兄弟，为争祖产，闹上公堂，打了几年的官司。[59]有的王公子弟，穷途末路，竟至掘祖坟，盗宝物。[60]他们不仅不能恪守祖训，连起码的廉耻之心都丧尽了。
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爱新觉罗家族史 [:1706178148]
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爱新觉罗家族史 四 复辟梦的破灭
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辛亥革命推翻了腐朽清王朝，使爱新觉罗皇族及宗室王公从权力地位的峰巅猛跌下来。某些不识时务者，从跌落之日起，即把复辟迷梦作为最高理想。他们自知势单力薄，难以“挽狂澜于既倒”，便把复辟梦的实现寄托在日本帝国主义的干预上。
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在清皇室成员一系列复辟活动中，肃亲王善耆扮演了急先锋的角色。宣统三年（1911）八月，武昌起义爆发，袁世凯东山再起，对清帝实行逼宫时，反对清帝退位态度最坚决的就是肃亲王善耆、恭亲王溥伟、宗室良弼以及时任江宁将军的铁良。良弼祖父就是在《南京条约》中代表清廷蒙受耻辱的大学士伊里布。良弼本人曾留学日本学军，为宗室中少壮派将领，宣统三年十二月初八日被同盟会员彭家珍炸死。皇室亲贵顿时如惊弓之鸟，纷纷逃离北京。清帝随即逊位。
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袁世凯就任总统后，善耆在其挚友、日本浪人川岛浪速等人安排下，潜往旅顺的日本租借地。途中曾赋诗曰：“幽燕非故国，长啸返辽东，回首看烽火，中原落照红。”[61]用以寄托他的“亡国”之恨。从此，他就在日本帝国主义的卵翼下从事复辟清朝的活动。
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图61 肃亲王善耆旧照
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图62 《肃忠亲王遗集》书影
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早在袁世凯东山再起时，良弼、铁良、溥伟等人就组织了所谓“宗社党”，反对清帝退位，对抗革命。善耆到旅顺后，联络溥伟、铁良、陕甘总督蒙古人升允等人，重组宗社党。在日本帝国主义的策动和支持下，先后发起过两次“满蒙独立运动”。
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第一次在民国元年（1912）。善耆与川岛浪速签订誓约书，将东北铁路、矿产，以及外交、军事、行政诸权力让与日本，以换取日本援助，实现清朝的复辟。在东北，以善耆为首的宗社党人，以“大清帝国勤王军总司令部”名义，在满铁沿线长春、公主岭、铁岭、开原、昌图、辽阳、本溪、海城等处蛊惑煽动，招兵买马，鼓吹“剿灭革党，恢复社稷”。同时，日本帝国主义又策动善耆妹夫喀喇沁王和巴林王在内蒙古起兵叛乱。这些活动均遭到失败。日本政府迫于列强的压力不得不改变对华方针。第一次“满蒙独立运动”遭到失败。[62]
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民国4年（1915），袁世凯阴谋复辟帝制，护国运动爆发，政局动荡。由川岛浪速等人策划，议将善耆为首的宗社党人与蒙古马队首领巴布扎布联合起来，于东北的西部和南部同时起兵叛乱。为筹措经费，善耆向日本财阀大仓喜八郎借款日金100万元，约定事成之后，给予大仓财阀以吉林、奉天省内松花江流域森林采伐及流放木材、征收厘税等特权。[63]善耆得到借款后，招募马贼在大连一带训练。同年七月，巴布扎布在日本军官的直接参与下发动叛乱，得到善耆等人响应。不久，巴布扎布叛匪被击退。其本人于数月后遇刺身亡。第二次“满蒙独立运动”再告失败。此后，宗社党的活动一蹶不振。
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