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黄埔军校校长
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黄埔军校位于广州西南40里美丽的黄埔岛上。
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这里面向大海,环境优美,是建校的理想场所。
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清晨,太阳跃出大海,一队队黄埔士兵,迈着正步,唱着军歌,雄姿英发地走向操场,进行操练。口号声、军歌声,整齐有序的步伐声与大海的涛声媲美。
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蒋介石出任黄埔军校校长后,非常勤奋,他把日本军校的一套搬到了黄埔,要求十分严格。他经常深入队排,亲自检查教官、学员的训练与生活情况,常常在起床号吹响后,他直奔教官、学员的宿舍巡视。有些人以为蒋校长不在校而睡懒觉者,被蒋袭击抓获,就集合起来训斥,让你当众出丑。
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每餐必唱军校歌,以示激励。“怒潮澎湃,党旗飞舞,这是革命队伍的黄埔。主义须贯彻,纪律莫放松,预备做奋斗的先锋。打条血路,领导被压迫的民众。携着手,向前行,路不远,莫要惊!亲爱精诚,继续永守,发扬吾校精神,发扬吾校精神!”
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当时军校生活费,每人初为六元,后增加到八元。外面士兵生活费每人四元。但实际生活情况,据学员们回忆说,生活不错,每人只许添一次饭,基本上能吃好。大家穿的是草鞋,洗澡套用日本军校的做法,用冷水浴。蒋介石当时不吸烟不喝酒,他在校时与学员实行三同,同吃同住同教学。教职员工必须等他动筷后动筷,大有严肃认真、励精图治之气概。
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蒋对军校学生很重视言教。讲话是家常便饭,而书写格言、对联,也时而为之。同年夏,蒋就于黄埔军校书写对联一副:
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“居安宜操一心以虑患,处变当坚百忍以图成。”
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蒋一直标榜“处变不惊”的心志,应当说这个时期已经开始形成。
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6月29日,蒋对黄埔一期学生训话,强调党员学生(学生均入国民党)要学习苏共党员的忘我、服从、团结的品格,但决不学马列主义思想,这是显而易见的。
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为了加强军事业务的研讨,蒋又于7月1日,成立黄埔军校革命军事研究会。凡属军校毕业生,均得为会员。中央研究会设于军校本部。各地方可组织地方研究会。五人以上者,均可组会。每月开会一次,会纲分八类:一为情报,二为时事,三为编制,四为调查,五为教育,六为兵器,七为培材,八为建设。
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这个研究会的作用和意义是十分重大的,对国民党的建军和军事科学的发展,是有着极重要作用的。这从其详细、全面的研究纲目中,是不难看出的。
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周恩来曾在1943年写过《关于一九二四至二六年党对国民党的关系》一文,其中讲过一段话,可以为蒋介石办黄埔军校时的当时情形做个扼要的总结,他说:
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蒋介石开始办黄埔军校时,表面上赞成革命,但他的思想实际上是反共反苏的,并不是真心诚意地与共产党合作,有一次苏联顾问为革命说了几句话,他就不高兴,拂袖跑到上海去了。当时黄埔军校有近600名学生大部分是我党从省秘密活动来的左倾青年,其中党、团员五六十人,占学生的十分之一。蒋介石对这些人是提防、限制的。他的军阀思想在那时也是发展的。他让最为人所不齿的王柏龄负责训育。他所能用的就是奴才。对有些骨气不愿做奴才的邓演达,他就容不下;对经王柏龄介绍的何应钦,这第二个奴才,他却非常相信。黄埔军校内的队长都是他的私人。有一次我派了几个左派的人当队长,他就大为不满,撤销任命。他用人的方法是制造矛盾、利用矛盾、操纵矛盾,拿一个反动的看住一个进步的,叫一个反左派的牵制一个左派,用反共的牵制相信共产主义的,例如第一师师长何应钦,党代表就可以用周恩来。第二师师长王懋功因接近汪精卫而成为当时的左派,我推荐我党的鲁易同志去当党代表,他就无论如何也不干,用了右派的人。第三师师长谭曙卿是右派,他就用鲁易同志为党代表。第一次东征以前,1925年1月,黄埔军校成立了青年军人联合会,他接着就在4月,在戴季陶的分裂阴谋下,成立了孙文主义学会,以相牵制。
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有人不禁要问,蒋介石诚心诚意地办军校的目的是什么?应该说是两个字:野心。蒋介石深知,在现时的政治斗争中,不掌握军队,就没有实力,一切都无从谈起。他十分崇拜拿破仑,因为拿破仑是以赫赫武功称霸欧洲一时。蒋介石更崇拜曾国藩,曾国藩也是以治兵有道、屡建军功而成为封疆大吏。尤其是民国以来,蒋介石看到袁世凯由于掌握北洋军事实力,不但威迫清廷,还能左右民国大局,窃取了辛亥革命的果实。其后各大小军阀也是凭借个人的军队才能割据一方。蒋介石同时也看到孙中山所从事的国民革命,以及为打倒军阀、统一中国而发动的“北伐”也屡遭失败,就因为孙中山手中没有可靠的军队。而他自己也因为手中没掌握军队,在军队中一直充任参谋一类的幕僚、副手。“为他人作嫁衣”,还受人排挤、奚落,以至长期一事无成。
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但是,蒋介石根据当时的社会历史情况和自身的经验,又深知要掌握军权、建立自己的军事实力,却又不能走当时南北军阀走过的老路。这是因为蒋介石开始政治活动就是以革命者身份出现的,他身在革命营垒,要搞军队,必须以革命的名义,公然建立自己的派系,这不但不符他“革命党”的身份,还将被视为革命的叛逆。当时“打倒军阀”的呼声很高,走旧军阀的道路是不得人心的。同时,蒋介石也不能像广东革命政权下的一些“革命将领”那样,借革命的名义,培植私人军队,这些人其实是一批失意的小军阀,或者丧失实力,这些人想趋附于革命一时,寻找机会再恢复和壮大自己的军事势力。这种挂羊头卖狗肉的“革命将领”蒋介石也做不来,因为他原来就没有可以凭借的派系势力和地盘,蒋介石知道走这条路也是斗不过这些军阀的。并且,蒋介石在粤军中工作时看出,这样建立起来的军队仍然是旧式的雇佣军,不可靠,也不足为用。在蒋介石给孙中山、廖仲恺、胡汉民、许崇智等人的信中,可以看到,他曾为使用这样的军队苦恼,而又找不到办法。由于蒋介石的苏俄之行,使他看到苏联红军的建军原则,启示了他,使他认识到,以当时中国的社会情况及他本人的具体条件,就是必须利用苏联的帮助,借以党和革命的名义,才能建立起一支区别于当时任何军阀的、新式的、有战斗力的革命军队,并使这支军队成为他实现其政治野心的工具。走一条他自己的与众不同的新军阀的道路。这就是蒋介石最后能诚心诚意办黄埔军校的原因。
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什么是蒋介石的新军阀道路?概括地说,就是凭借党和革命的名义,建立自己的军事实力,又凭借军事实力来抬高自己的政治地位,这样,军权党权互相促进,交替上升,最终集党权、军权于一身,使自己成为掌握军事实力的“革命领袖”。于是,蒋介石和一般军事首领相比,他是“革命家”,是执行三民主义的“总理忠实信徒”,有政治资本,不会被视为军阀;和当时国民党的领袖人物(如汪精卫、胡汉民等)相比,他又是掌握军事实力的首脑,而不是没有实力的空头政治家。兼有二者之长而避其短。从以后的历史上我们可以清楚地看到,这就是蒋介石比他在国民党内的军事上、政治上的对手高出一筹,终于一一战胜他们的根本原因。
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孙中山北平仙逝
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蒋介石当了黄埔军校校长后,拉帮结伙,野心也极度膨胀,就连孙中山的话他也不顺从地听了。
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且说9月3日,国民党中央政治委员会举行第七次会议,发布北伐宣言,决定大本营从广州前移韶关。然而蒋介石却不执行北伐议案。
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9月9日,孙中山给蒋写信,要其坚决舍弃广州北上韶关,以战场为学校,乘此三方联合之机,击败曹(锟)、吴(佩孚),但蒋仍不服从。1924年9月12日,孙中山设大本营于韶关指挥北伐军事。10月9日孙中山再令蒋放弃广州,移军校于韶关,合力北伐。此时北方正是直奉第二次战争时期,是一个很好的北伐机会。但蒋却坚决不同意北伐,也不移军校于韶关。
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10月9日,孙中山密电蒋曰:
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……然我来韶之始,便有放弃守广州之意,为破釜沉舟之北伐。今兄已觉广州有如此危险,望即舍弃黄埔一孤岛,将所有枪弹并学生一齐速来韶关,为北伐之孤注。此事电到即行,切勿留恋,盖我必不回广州也。当机立决,万勿迟疑。孙文。青亥。
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而蒋则坚不服从,回电曰:
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