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更重要的是，蒋介石要背叛革命，成为大资本家和帝国主义在中国的代理人，当时武汉革命形势高涨，国民政府设在武汉对蒋叛变革命是十分不利的。按人们的话说，这叫心里有鬼。
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对蒋介石反对迁都武昌，李宗仁一针见血地说：
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就形势说，中央北迁，应以武汉最为适宜。南昌断没有成为临时首都的资格。蒋总司令所以坚持南昌的原因，自然是私心自用。
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吴玉章评论说：
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当初，蒋介石因害怕广州的工农革命力量，曾提议把政府迁往武汉，遭到我们大家的反对；等到武汉工人运动和两湖农民运动起来了，我们大家都主张把政府迁往武汉，并根据大多数意见作出了正式决定的时候，他忽然又提出异议，不肯服从，实在不当。
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1927年元月11日，蒋介石到了武汉，武汉组织了30万人参加的欢迎大会。蒋介石在会上发表了冠冕堂皇的演说。演说结束后，有人站起来当面质问道：“既然蒋总司令这样革命，为什么违抗国民党中央迁都武汉的决定？为什么无理扣留国民党中央委员？”
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“这个……这个……”蒋介石张口结舌，脸涨得通红。
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对此，机要秘书张治中回忆说：
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有一天，蒋在汉口公宴大家，李立三在席上有一篇措辞极其委婉而含义很锋利的讲话……而总政治部主任（兼武汉行营主任）邓演达的态度言论也是日趋激烈，比中共有过之而无不及，给蒋的刺激很大。
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在另一次欢迎蒋的宴会上，鲍罗廷的讲话使蒋更恼火：
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蒋介石同志，我们三年以来，共事在患难之中，所做的事情应该晓得；如果有压迫农工、反对C.P（中共）这种事情，我们无论如何要想法打倒的。
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鲍罗廷的讲话激怒了蒋介石，他当时没说什么，第二天蒋跟鲍狠狠地吵了一架，最后蒋一甩手回到了南昌。
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李宗仁事后回忆说：
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民国十六年一月中旬，蒋总司令曾亲赴武汉视察，渠见武汉风色不对，恐发生意外，稍留即去。
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1月19日，蒋介石给武汉联谊会议主席徐谦打电报，说鲍罗廷当众侮辱了他，要求撤去鲍罗廷的顾问职务，并坚持迁都南昌。
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徐谦接到电报，感到蒋的“撤鲍迁都”的要求很棘手，他想到了一个人，这个人就是廖仲恺的夫人何香凝，当年蒋、廖都在黄埔军校任职的时候，两家住在独门独院，两家的关系甚好，兴许能起到作用。于是徐谦便唤来何香凝，交代了任务。何道：“我能胜任吗？”徐说：“没问题。”“那我就试试再说。”就这样徐谦给何订了张去南昌的船票，并送何香凝上了船。
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接着，徐谦又打电报给南昌的谭延闿、朱培德、宋子文，要求他们配合工作。
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且说何香凝到达南昌的那天，蒋介石正要出军北伐，不料这天出师不利，蒋在检阅出征部队时，因跨下坐骑突然受惊，蒋介石猝不及防，被惊马颠翻坠地，但右脚却被鞍套住，惊马拖着蒋介石跑了七八米，蒋介石虽然性命无虞，右脚却受了伤。而且，在士兵面前，将军坠马，主“出师不利”之兆，又出了个大洋相，所以蒋介石心理上所受的刺激甚至较之右足之伤为甚。倒是随军侍奉的夫人陈洁如安慰他，说：“你从马上跌下，竟能保全性命，说明你命大。有道是‘大难不死，必有后福’，你尽管放心吧！”一番宽心话，说得蒋介石转忧为喜，破涕而笑。
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陈洁如说得有理，蒋介石的确是“命大”。
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早在“二次革命”失败后，蒋介石被袁世凯悬赏3000元通缉，在上海无立足之地，只好连夜潜回奉化，跑到萧王庙舅父孙琴凤家里躲藏。他的舅母遂让他躲在家里的阁楼上避祸。
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次日，奉化县衙得线人密报，知道蒋介石逃往萧王庙孙家，立即派武秀才丁志国率领兵丁前往萧王庙搜捕。
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兵丁们径直来到孙家，四处搜索，均不见革命党的影子，这时，有人发现了阁楼，便想登上去查看。武秀才丁志国暗中同情革命党，料定蒋介石多半躲在上面，便对兵丁说：“那是人家的卧室，咱们不能胡来，我一个人上去搜一搜就成了。”丁志国上了阁楼，果然见到蒋介石正直挺挺地坐在床上瞪着他。丁志国视若无睹，转身下去对众兵丁说：“上边没人，咱们再到别处去搜搜吧！”他临出门又对蒋介石的孙家舅母说：“此处不可久留！”
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逢凶化吉，遇难呈祥，蒋介石果然是“福大命大”。
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蒋家王朝的御用文人们会拍马屁，说蒋介石是“真龙天子”，自有神明护佑，所以才吉人天相，屡屡大难未死，每每化险为夷。
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蒋介石虽然声称信奉三民主义，又皈依基督教，成了一个虔诚的信徒，但他骨子里却依然未脱传统中华文化中封建迷信的窠臼，对“神明护佑”一说是笃信不疑的。他迷信神门仙道，迷信阴阳风水之学，也热衷于抽签算命测字看相之术。因此，每次罹险脱身之后，蒋介石都要默默静坐，祷告列祖列宗、各路神仙，暗中保护，使自己有惊无险。
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