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中华民国后来作为一个衰败落英的王朝,时间虽过去大半个世纪,但世人对它的兴趣仍然未减。应该说它的初创,颠覆封建专制的大清王朝,可歌可泣,可圈可点,可后来的蒋中正背叛孙中山,国将不国,山河破碎。研究中华民国之落英,不能不研究“四大家族”及其悲喜人生。
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为对历史和读者负责,陈廷一先生多年潜心研究钩沉,采用最新史料和观点,多元呈现,解密释惑,融史料、故事、轶闻于一体,增加可读性、启迪性和真实性。剖析家族隐私,解读民国命运,史料全面权威,观点精辟深刻。相信这部巨著,会吸引人们的眼球,引起史学家的注意。
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陈先生文风动人,笔功扎实,行文自然流畅,我想他吸引世人注目、成为畅销书大家的奥秘大概就在于此。
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以上仅是我对陈先生和其书的印象,聊作他的《民国四大家族全传》的序言,也是对他的祝贺。
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二〇一二年秋月
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陈氏家族全传 引言 跨越三个世纪的传奇人生
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蒋宋孔陈四大家族,陈氏家族的掌门人,因陈果夫先于陈立夫早逝,不少学者推为陈立夫,再说陈立夫是西洋留学生,用过刀叉吃饭,学问高于其兄,心计也多于其兄,掌门人授之陈立夫无愧。
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公元2000年8月27日。
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这是陈立夫的百岁寿诞日。
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清晨。
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好客的陈立夫和夫人孙禄卿,为迎接客人到来,早早起来,随手打开鸡鸭舍,放出了鸡和鸭,被圈了一夜的鸡鸭,欢快地叫着,争先恐后地向对面的鱼塘边跑去,去亲近大自然。那鸡不停地引首高歌,那鸭不停地扇动着翅膀,摇摆着肥胖的身子。鸭子下了水塘,鸡儿在水塘边觅食。一束朝霞的光辉穿越树林射了过来,映照在碧波粼粼的鱼塘,以及塘里的鸭子和岸上的鸡群……陈立夫欣赏着这番自然美景。当年他从中国来到美国时,为了维持生计,找孔祥熙等故人借了近2万美元,办了一个养鸡场。没有帮手,他就自己动手,喂食、捡蛋、买饲料、卖鸡蛋、清理鸡粪,肩挑背扛。他自学养殖专业知识,很快就学会了给鸡喂药、打针。养鸡不仅让陈立夫摆脱了经济上的困窘,还让他的精神得到了振奋。更令他高兴的是,他因多年伏案工作,背部肌肉劳损,常年背部疼痛,从事体力劳动后竟然治好了这个病。虽然今天大规模的养鸡生意不做了,但这种养鸡的习惯便保留下来,以至于到了百岁之年。
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陈立夫欣赏完这富有生机的鸡叫鸭欢的农家田园风情,转过身来,接过老伴递过来的剑,红缨三尺,剑锋粼粼,他纳了一口气,踢腿推掌,开始了他的太极剑的练习。剑芒所向,银光闪闪。一敛一进,一招一式,刚柔相济,慢里有力,快里有柔。时而跳跃,时而劈斩。跳跃时身轻如燕,劈斩时雷霆万钧……这样他活动了整整半小时,浑身已大汗淋漓,两腮红润,鹤发童颜,头顶冒着蒸气。老伴递来毛巾,他正要擦汗,看到了身后的侨报记者任环小姐,不好意思地说你早。记者小姐也向他点点头。
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在他那带着书香雅致的书房里,鹤发童颜的陈立夫接受了记者的生日祝贺和采访。看了一阵老人的剑术颇有感慨的记者小姐,决定从老人的剑术谈起。老人理解地笑了,笑得像个孩子。他说我这练的是太极剑,也是讲气讲功。作为古老的健身方法,气功在历史上曾经被沾染上许多本不属于它的东西,例如巫术泥水,迷信瑕疵,宗教樊篱,骗术技巧等等,近些年,也曾在市场经济大潮下,滚进拜金主义泥沼、神秘主义窠臼。但是剥离掉擦拭净这些污泥后,古老的气功依旧是一颗璀璨的明珠。当今世界自然疗法大兴,生物—心理—社会医疗模式正阔步行进,古老的气功必将发挥其应有的作用,为人民健康做出自己的贡献。
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他说,综观儒、释、道、医、武、艺、民间,包括少数民族地区各种类气功、泛气功修炼方法,人们不难发现,透过其林林总总的纷繁外表,挖掘其货真价实的核心部分,各家修持方法其实本质上是高度一致的,即无不追求“放松入静”。
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“入静”实际上是一种大脑皮层自我保护性的抑制状态,此种状态,与睡眠者的自然抑制状态不可互相替代,但自我保护性的抑制状态优于自然抑制状态。此种状态,调摄身心,使习练者大脑皮层的a波与b波发生变化,促使大脑皮层细胞同步有序性增强。故此,“入静”,乃气功之核心与本质,而“放松”则是“入静”的必须前提。
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连同印度瑜伽、美国超觉静坐、加勒比海妇女自我修炼的方法、苏联亚历山大演员功统此在内,其道理均是相通的。即都要通过肢体、精神放松而后入静的方法,先心理而后生理,先软件而后硬件,先灵魂而后躯壳的方式,使自己进入到“大脑皮层广泛的自我保护性抑制状态”。
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他说:清早5时半一起身即淋浴,淋浴时当水冲到哪里,就按摩到哪里,从头顶到脚心,每处用两手按摩100下。早饭后,再散步1000步。如此做来,已有28年,一天也不间断。二是老伴。我与内人结婚已63年,从未吵过架,就是靠八个字:“爱其所同,敬其所异。”三是老友。人不能孤陋寡闻,友直、友谅、友多闻,是人人应交的益友。四是老本。老本者,指老而有储蓄也,亦即经济方面有独立能力,而无须求于人(包括儿女在内)也。说到这里老人笑了,补充说我之所以活到百岁,应该说是太极剑术帮了我的大忙。
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记者小姐感慨地说:在你90诞辰时,我也采访过你,那时你谈了养生之道为四大要点,我们报纸发了,反响蛮强烈的。是吗,哪四点呢?小姐说:主要是:“取之有道,用之有度。”
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记者小姐说:今年是您老的百岁寿诞,您还有什么新作奉献给传媒?陈立夫说他最近写过一篇《我怎么会活到100岁》的长文,说着他便站起身,从案边取来那份长文,请记者过目。任环小姐认真看了,说又是独到体会。文中写道:
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先天的禀赋,人人不同,而最可贵者,则具有四种:一,能熟睡。二,不发脾气。三,记忆力强。四,有恒心。
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长寿关键在于后天的保养,有七点为要。
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一、养身在动,养心在静。在上海进入中学受学时,各种球类运动好参与。其他如赛跑、游泳、滑冰、打拳等等,亦莫不参与。年岁越老越不中断。养心在静,要淡泊明志。余诚无志于仕途,对于勾心斗角之争,决不愿见其出现。
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二、饮食在节,起居有时。余的家既非富有亦非贫乏。因二叔辛亥革命起义上海,事成而家亦不复穷困。但不久反袁称帝,又遭迫害,复归于贫困。故饮食终归贫乏之,其能维持学业不辍,则全赖三叔在银行服务以协助有以成之也,故包含有节、起居有时二者勉强做到。
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